Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки', передал нам Исраиль, от Умара бин Я'ля ас-Сакафи, от 'Арфаджи ас-Сулями, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Не дозволено женщине в послеродовом периоде, если она увидела очищение, ничего
Хадисы передатчика
- Хадис 866Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَرْفَجَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا يَحِلُّ لِلنُّفَسَاءِ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ إِلَّا أَنْ تُصَلِّيَ
- Хадис 867Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве, которую обязана совершить женщина после очищения от менструацииحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، أَخْبَرَهُ قَالَ :سَأَلْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَنِ الْحَائِضِ تَطْهُرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ بِقَلِيلٍ ؟ قَالَ : تُصَلِّي الْعَصْرَ . قُلْتُ : قَبْلَ ذَهَابِ الشَّفَقِ ؟ قَالَ : تُصَلِّي الْمَغْرِبَ . قُلْتُ : قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ؟ قَالَ : تُصَلِّي الْعِشَاءَ . قُلْتُ : قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ؟ قَالَ : تُص
Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин 'Арафа, передал нам 'Аббад бин аль-“Аввам, от Мухаммада бин Саида, сообщил нам 'Убада бин Нусайй, от Абд ар-Рахмана бин Ганма, который сообщил: Я спросил Муаза бин Джабала о женщине с менструацией, которая очистилась незадолго до зах
- Хадис 868Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَأُصِيبَتِ امْرَأَةُ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَافِلًا ، أَتَى زَوْجُهَا ، وَكَانَ غَائِبًا ، فَلَمَّا أُخْبِرَ الْخَبَرَ حَلَفَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария аль-Мухариби, передал нам Абу Курейб, (переход к другому иснаду): И передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар аль-Куфи, передал нам Юнус бин Букейр, от Мухаммада бин Исхака, сообщил мне Садака бин Ясар, от 'Акиля бин Джаби
- Хадис 869Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ – يَعْنِي الرَّمْلِيَّ - ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ؛أَنَّ عُمَرَ صَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил аль-Кади и другие, которые сказали: передал нам Абдуллах бин Айюб, передал нам Айюб бин Сувейд, то есть ар-Рамли, передал нам Юнус, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара, от аль-Мисура бин Махрамы, что Умар совершил молитву, в то время как его рана источала кровь.
- Хадис 870Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . أَنَّ عُمَرَ صَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
… подобное: «Что Умар совершил молитву, в то время как его рана и
- Хадис 871Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия «аурат» и о том, что бедро относится к немуحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي آلُ جَرْهَدٍ ، عَنْ جَرْهَدٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ قَدِ انْكَشَفَتْ فَخِذُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Бишр бин Матар, передал нам Суфьян бин 'Уейна, от Абу аз-Зинада, сообщил мне род Джархода, от Джархода, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда он находился в мечети, и на нем был плащ (бурда), который приподня
- Хадис 872Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия «аурат» и о том, что бедро относится к немуحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِعَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ قَدِ انْكَشَفَتْ فَخِذُهُ فَقَالَ إِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
… подобное: «Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо него, когда он сидел в
- Хадис 873Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия «аурат» и о том, что бедро относится к немуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад биn Мансур биn Рашид, передал нам Рух биn ‘Убада, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Хабиб биn Аби Сабит от ‘Асима биn Дамры, от ‘Али биn Аби Талиба, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: «Не обн
- Хадис 874Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия «аурат» и о том, что бедро относится к немуحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ السَّرَّاجُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ ، وَلَا تَنْظُرْ فَخِذَ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
Передал нам Абу ‘Усман Са‘ид биn Мухаммад биn Ахмад аль-Ханнат, передал нам ‘Абд ар-Рахман биn Юнус ас-Саррадж, передал нам ‘Абд аль-Маджид биn ‘Абд аль-‘Азиз биn Аби Раввад от Ибн Джурейджа, от Хабиба биn Аби Сабита, от ‘Асима биn Дамры, от ‘Али биn Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), который с
- Хадис 875Сунан ад-ДаракутниمرفوعGлава о дозволенности обтирания шин (на повязках/гипсе)حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَهُوَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَبَائِرِ تَكُونُ عَلَى الْكَسِرِ ، كَيْفَ يَتَوَضَّأُ صَاحِبُهَا ؟ وَكَيْفَ يَغْتَسِلُ إِذَا أَجْنَبَ ؟ قَالَ : يَمْسَحَانِ بِالْمَاءِ عَلَيْهَا فِي الْجَنَابَةِ وَالْوُضُوءِ . قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ فِي بَرْدٍ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ
Передал нам Да‘ладж биn Ахмад, передал нам Мухаммад биn ‘Али биn Зайд ас-Са‘иг в Мекке, передал нам Абу аль-Валид, то есть Халид биn Язид аль-Макки, передал нам Исхак биn ‘Абд Аллах биn Мухаммад биn ‘Али биn аль-Хусайн биn ‘Али биn Аби Талиб, передал нам аль-Хасан биn Зайд от своего отца, от ‘Али би
- Хадис 876Сунан ад-ДаракутниمرفوعGлава о дозволенности обтирания шин (на повязках/гипсе)حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَبُو الْوَلِيدِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ضَعِيفٌ . سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَبَائِرِ تَكُونُ عَلَى الْكَسِرِ كَيْفَ يَتَوَضَّأُ صَاحِبُهَا وَكَيْفَ يَغْتَسِلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ يَمْسَحَا
… подобно
- Хадис 877Сунан ад-ДаракутниمرفوعGлава о дозволенности обтирания шин (на повязках/гипсе)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :انْكَسَرَ إِحْدَى زَنْدَيَّ ؛ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ
Передал нам Мухаммад биn Исма‘ил аль-Фариси, передал нам Исхак биn Ибрахим, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак от Исраиля биn Юнуса, от ‘Амра биn Халида, от Зайда биn ‘Али, от его отца, от его деда, от ‘Али, который сказал: Одно из моих предплечий сломалось, и я спросил Посланника Аллаха (да благословит его
- Хадис 878Сунан ад-ДаракутниمرفوعGлава о дозволенности обтирания шин (на повязках/гипсе)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :878 879 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . انْكَسَرَ إِحْدَى
… подобное: «Одно из моих предплечий сломалось, и я спросил Посланника Аллаха
- Хадис 879Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать молитву, и одежды, в которой это дозволеноحَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الْحَائِطِ يُلْقَى فِيهِ الْعَذِرَةُ وَالنَّتَنُ ؟ قَالَ : إِذَا سُقِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَصَلِّ فِيهِ
Передал нам Абу Шайба ‘Абд аль-‘Азиз биn Джа‘фар аль-Хуваразми, передал нам аль-Хасан биn ‘Арафа, передал нам Абу Хафс аль-Аббар от Абана биn Аби ‘Айяша, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно колодца (или ямы), в который бросают нечистоты и зл
- Хадис 880Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать молитву, и одежды, в которой это дозволеноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْحِيطَانِ الَّتِي تُلْقَى فِيهَا هَذِهِ الْعَذِرَاتُ وَهَذَا الزِّبْلُ ، أَيُصَلَّى فِيهَا ؟ قَالَ : إِذَا سُقِيَتْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَصَلِّ فِيهَا وَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад биn Нух аль-Джундайсабури, передал нам Харун биn Исхак, передал нам Ибн Фудайль от Абана, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что его спросили об этих ограждениях (или садах), в которые бросают эти нечистоты и этот навоз: можно ли молиться в них? Он сказал: «Если их орошали три раза, то мо
- Хадис 881Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать молитву, и одежды, в которой это дозволеноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ النُّوبِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تَقُولُ لِلْحَجَّاجِ :إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ ، فَدَفَعَ دَمَهُ إِلَى ابْنِي فَشَرِبَهُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ ؟ " . فَقَالَ : كَرِهْتُ أَنْ أَصُبَّ دَمَكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا ت
Передал нам ‘Абд Аллах биn Мухаммад биn ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Мухаммад биn Хумайд, передал нам ‘Али биn Муджахид, передал нам Рабах ан-Нуби Абу Мухаммад, вольноотпущенник рода аз-Зубайра, который сказал: Я слышал, как Асма бинт Аби Бакр говорила аль-Хаджаджу: Поистине, Пророк (да благословит е
- Хадис 882Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига молитвыقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ [N:11532]عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ [/F]- وَأَنَا أَسْمَعُ - حَدَّثَكُمْ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ أَقْطَعُ
Было прочитано Абу аль-Касиму ‘Абд Аллаху биn Мухаммаду биn ‘Абд аль-‘Азизу, а я слышал: передал вам Дауд биn Рушейд, передал нам аль-Валид от аль-Ауза‘и, от Курры, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Любое
- Хадис 883Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига молитвыحَدَّثَنِي أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللهِ أَقْطَعُ
Передал мне Абу Талиб аль-Хафиз Ахмад биn Наср, передал нам Хиляль биn аль-‘Аля, передал нам ‘Амр биn ‘Усман, передал нам Муса биn А‘ян от аль-Ауза‘и, от Курры биn ‘Абд ар-Рахмана, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 884Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательных молитвах и о том, что их пятьحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ : خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمِ افْتَرَضَ اللهُ – تَعَالَى - عَلَى عِبَادِهِ مِنَ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ " ، قَالَ : هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ : " افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَوَاتٍ خَمْسًا " . قَالَ : هَلْ قَبْلَ
Передал нам ‘Абд Аллах биn Мухаммад биn ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Наср биn ‘Али, передал нам Нух биn Кайс от своего брата Халида биn Кайса, от Катады, от Анаса, который сказал: Один человек спросил: «О Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сколько молитв вменил Аллах Всевышни
- Хадис 885Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о повелении обучать молитвам, о битье за их оставление и об определении аурата, который необходимо прикрыватьحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا بَلَغَ أَوْلَادُكُمْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَفَرِّقُوا بَيْنَ فُرُشِهِمْ ، وَإِذَا بَلَغُوا عَشْرَ سِنِينَ ، فَاضْرِبُوهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам аль-‘Аббас биn Мухаммад, (а также перешел к другому иснаду) и передал нам Мухаммад биn Джа‘фар биn Румейс, передал нам Мухаммад биn ‘Абд аль-Малик ад-Дакыкы, оба они сказали: передал нам Я‘куб биn Ибрахим биn Са‘д, передал нам ‘Абд аль-Малик биn ар-Раби‘ биn Сабра