Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 562Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после мочеиспускания и дефекации
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( قَالُوا ) : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :
بَالَ جَرِيرٌ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Аляви, нам сообщил Абу Хамид бин аш-Шарки, нам рассказали Ахмад бин Хафс бин ‘Абдуллах, ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Фарра и Катан бин Ибрахим (которые сказали): Нам рассказал Хафс бин ‘Абдуллах, сказавший: Сообщил мне Ибрахим бин Тахман, от Сулейма
Хадис 612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ ، وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Баловейх, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Му‘алла бин Мансур, передал нам Хушайм, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и за него полагаетс
Хадис 692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَعَثَرَ ، فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكُوا ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
(И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Али ибн Харб, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш, от Ибрахима, который сказал: Пришел слепой мужчина, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 870Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении женщины после полового осквернения и менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُ قَالَ :
خَلِّلْهَا بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلْهَا نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, (передал нам) Мухаммад бин Юнус, (передал нам) Раух, (передал нам) Шу'ба, от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама, от Хузайфы: Что он сказал: «Промывайте водой корни волос, ибо их не промоет огонь, и малá их остающаяся
Хадис 922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ . وَيُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ . وَيَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я совершала полное омовен
Хадис 992Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь воды
فَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам об этом Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что она сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в состоянии по
Хадис 995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, желающем поесть
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . ( قَالَ قَالَ وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба. (А сказал: сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, и текст принадлежит ему), он сказал: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, пере
Хадис 1106Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ : وَأَخْبَرَنِي شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ ، فَقُلْتُ : انْكَسَرَتْ يَدِي وَعَلَيْهَا خِرْقَتُهَا وَعِيدَانُهَا وَجَبَائِرُهَا ، فَرُبَّمَا أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، فَقَالَ : امْسَحْ عَلَيْهَا بِالْمَاءِ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْذِرُ بِالْمَعْذِرَةِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян, передал нам Ибрахим бн Мухаммад бн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим), который сказал: И сообщил мне Шайбан от Аш‘аса, который сказал: Я спросил Ибрахима ан-Наха‘и и сказал: «Моя
Хадис 1214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что не имеет текущей крови, если оно погибает в малом количестве воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
كُلُّ نَفْسٍ سَائِلَةٍ لَا يُتَوَضَّأُ مِنْهَا ، وَلَكِنْ رُخِّصَ فِي الْخُنْفَسَاءِ ، وَالْعَقْرَبِ ، وَالْجَرَادِ ، وَالْجُدْجُدِ ، إِذَا وَقَعْنَ فِي الرِّكَاءِ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، قَالَ شُعْبَةُ : أَظُنُّهُ قَدْ ذَكَرَ الْوَزَغَةَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Аль-Хусайн бин Исмаил, (передал нам) Мухаммад бин аль-Валид, (передал нам) Мухаммад бин Джафар, (передал нам) Шу'ба, от Мугиры, от Ибрахима, который бывало говорил: «Любое существо с пульсирующей кров
Хадис 1296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ :
بَالَ جَرِيرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ : تَفْعَلُ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу эн-Надр аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «Джарир справил малую нужду, затем совершил омовен
Хадис 1313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ :
أَنَّ جَرِيرًا تَوَضَّأَ مِنْ مِطْهَرَةٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، قَالُوا : تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ، قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Шейбан, передал нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса о том, что Джарир совершил омовение из сосуда для омовения (мидхара) и обтер свои хуффы. Люди сказали: «Ты обтираеш
Хадис 1332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ نُبَاتَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :
الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
«Обтирание для путника [длится] трое суток и их ночи».
Хадис 1344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ .
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, передал нам Абдаллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари, от Пророка (да благословит его Аллах
Хадис 1394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلْدُونَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ
فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ يَخْلَعُهُمَا قَالَا : يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Исхак бин Халдун, передал нам Аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зайда бин Аби Унайсы, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада о ч
Хадис 1395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ خَلَعَهُمَا خَلَعَ وُضُوءَهُ
(Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус, передал нам Мухаммад бин Язид аль-Мустамли, передал нам Хайва бин Шурайх от Марвана, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Когда он протира
Хадис 1451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، قَالَ :
كُنَّا نَغْتَسِلُ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ ، وَمِنَ الْحَمَّامِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ
И сообщил нам его Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, которые сказали: «Передал нам Абу аль-ʿАббас бин Яʿкуб, передал нам Ахмад бин ʿАбд аль-Джаббар, передал нам Абу Муʿавия, от аль-Аʿмаша, от Муджахида, от ʿАбд Аллаха бин ʿАмра бин аль-ʿАси, который сказал: "Мы совершали полное омове
Хадис 1510Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Джарир от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: «Когда у кого-нибудь из нас начиналась менструация, Посланник Аллаха, да
Хадис 1761Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о времени закатной молитвы (магриб)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَنَحْنَ نَرَى أَنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ ، قَالَ فَنَظَرْنَا يَوْمًا إِلَى ذَلِكَ فَقَالَ : مَا تَنْظُرُونَ ؟ قَالُوا : إِلَى الشَّمْسِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ ﴿أ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ас-Салям, сообщил нам Исхак, сообщил нам Джарир от аль-A‘маша от Ибрахима и ‘Умары от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: «‘Абдуллах (то есть ибн Мас‘уд) совершал молитву магриб в то время
Хадис 1917Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،
أَنَّ أَحَدَهُمَا صَحِبَ عُمَرَ ، وَالْآخَرَ صَحِبَ عَبْدَ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَا عَنْهُمَا أَنَّهُمَا لَمْ يُصَلِّيَا الْمَغْرِبَ حَتَّى نَزَلَا جَمْعًا ، فَصَلَّيَا الْمَغْرِبَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ تَعَشَّيَا ثُمَّ صَلَّيَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, передал нам Абуль-Умейс, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада и Абдуррахмана бин Язида, что один из них сподвижничал с Умаром, а другой
Хадис 1941Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ قَالَا :
أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ : أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ ؟ قُلْنَا : لَا ، فَقَالَ : قُومُوا فَصَلُّوا . فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ اقْتَضَى صَلَاتَهُ بِهِمَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асфахани, сообщил нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Муавия, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада и ‘Алькамы, которые сказали: Мы пришли к Абдулле, то есть Ибн Мас‘уду, в его дом, и он спросил: «Помолились л