«Обладающий долей имеет больше прав, чем тот, кто не имеет доли».
Хадисы передатчика
- Хадис 19207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : " ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ
- Хадис 19221Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَيْهِمْ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
«Если двое наследников дают свидетельские показания, это имеет силу в отношении всего имущества».
- Хадис 19233Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, Мансура и Мугиры, от Ибрахима, что он признавал утонувших наследниками друг друга.
- Хадис 19234Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ غَرِقُوا - أَوْ مَاتُوا - جَمِيعًا ، وَلَهُمْ أُمٌّ حَيَّةٌ فَوَرَّثَهَا مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ السُّدُسَ ، ثُمَّ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ وَرَّثَهَا بَعْدَ الثُّلُثِ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Сахля, что он спросил Ибрахима о трех братьях, которые утонули или умерли вместе, и у них была жива мать. Он выделил ей одну шестую часть от каждого из них в качестве наследства, затем сделал их наследниками друг друга, а затем выделил ей после этого тре
- Хадис 19248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُهُمْ مِنْ مَكَانَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима: что он делал их наследниками с двух сторон.
- Хадис 19258Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :كُلُّ نَسَبٍ تُوُوصِلَ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ ، فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ
«Каждое родство, установленное в исламе, дает право быть наследником и наследовать».
- Хадис 19260Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :إِذَا تَوَاصَلُوا فِي الْإِسْلَامِ وَرِثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Если они породнились в исламе, то некоторые из них наследуют другим».
- Хадис 19318Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, судят ли мусульмане между собойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَامِرٍ قَالَا :إِنْ شَاءَ الْوَالِي قَضَى بَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ، فَإِنْ قَضَى بَيْنَهُمْ قَضَى بِمَا أَنْزَلَ اللهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима и ‘Амира, которые сказали: «Если правитель желает — выносит решение между ними, а если желает — отворачивается от них. Если же он выносит решение между ними, то выносит его в соответствии с тем, что ниспослал Алла
- Хадис 19362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : ضَعُوا الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً " ، قَالَ : وَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِنَّ أَرْضِي كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا ع
«Сложите джизью с моей земли!» Умар сказал ему: «Воистину, твоя земля была захвачена сил
- Хадис 19372Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :أَهْلُ الشِّرْكِ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا
«Мы наследуем многобожникам, а они не наследуют нам».
- Хадис 19380Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : النَّاسُ فَرِيقَانِ ، فَرِيقٌ يَقُولُ :مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِلْمُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّهُ سَاعَةَ يَكْفُرُ يُوقَفُ عَنْهُ فَلَا يُقْدَرُ مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يُنْظَرَ أَيُسْلِمُ أَمْ يَكْفُرُ ، مِنْهُمُ : النَّخَعِيُّ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Люди делятся на две группы. Одна группа говорит: наследство вероотступника принадлежит мусульманам, потому что в тот момент, когда он становится неверующим, его имущество задерживается, и от него ничего не берется до тех пор
- Хадис 19395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وَلَدُ نَصَارَى فَلَمْ يُقْسَمْ مَالُهُ حَتَّى أَسْلَمَ وَلَدُهُ النَّصَارَى فَلَا حَقَّ لَهُمْ وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا قَالَ وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ يَمُوتُ أَبُوهُ الْحُرُّ فَلَا يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ حَتَّى يُعْتَقَ
… подобное: «Если умрет мусульманин, у которого есть дети-христиане, и его имущество не будет разделено до тех пор, пока его дети-христиане не примут ислам, то у них нет никаких прав, ибо вопросы наследства решились до т
- Хадис 19402Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :أَوْلَاهُمَا بِهِ الْمُسْلِمُ ، يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا
«Ближе всех к нему из них – мусульманин; они наследуют ему, и он наследует им».
- Хадис 19463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ребенке и рабе христианина, которые принимают исламأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَسْلَمَ عَبْدٌ نَصْرَانِيٌّ ، جُبِرَ عَلَى بَيْعِهِ
«Если раб-христианин принимает ислам, его принуждают к продаже».
- Хадис 19475Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полноценном взыскании джизьи с вина и прочегоأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا مَرَّ أَهْلُ الذِّمَّةِ بِالْخَمْرِ أَخَذَ مِنْهَا الْعَاشِرُ الْعُشْرَ ، يُقَوِّمُهَا ثُمَّ يَأْخُذُ مِنْ قِيمَتِهَا الْعُشْرَ
«Когда зиммии проходят мимо с вином, сборщик налога (‘ашир) взимает с него десятую часть (‘ушр): он оценивает его стоимость, а затем берет десятую часть от его стоимости».
- Хадис 19478Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полноценном взыскании джизьи с вина и прочегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ - وَكَانَ زِيَادٌ حَيًّا يَوْمَئِذٍ -أَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ ، وَمِنْ نَصَارَى أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفَ الْعُشْرِ
Сообщил нам ‘Абдаллах от Шу‘бы от аль-Хакама бин ‘Утайбы, который сказал: я слышал, как Ибрахим рассказывал со слов Зияда бин Худайра (а Зияд в то время был жив), что ‘Умар отправил его сборщиком налогов и приказал ему брать десятую часть (‘ушр) с христиан бану таглиб, а с христиан из числа людей Пи
- Хадис 19487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, жмет ли мусульманин руку людям Писанияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلُوا مَعَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَأَنْ يُصَافِحُوا
«Они считали порицаемым принимать пищу вместе с иудеями и христианами, а также пожимать им руки».
- Хадис 19654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВыражение благодарности за едуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :شُكْرُ الطَّعَامِ أَنْ تُسَمِّيَ إِذَا أَكَلْتَ ، وَتَحْمَدَ إِذَا فَرَغْتَ " .
«Благодарность за еду заключается в том, чтобы произнести имя Аллаха (б-милляхи), когда ты начинаешь есть, и воздать хвалу (Альхамдулиллах), когда заканчиваешь».
- Хадис 19788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покончил с собой, и о том, кто убил душуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَلَمْ يُصِبْ دَمًا فَارْجُ لَهُ
«Тот, кто умер из числа приверженцев ислама и не запятнал себя кровью, — питай надежду на [его прощение]».
- Хадис 19814Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о пении и бубнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ .
«Пение порождает лицемерие в сердце».