«Я слышал, как Курдус говорил: "Хаббаб ибн аль-Аратт принял ислам шестым из шести, и он был шестой частью ислама"».
Хадисы передатчика
- Хадис 5681Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание достоинств Хаббаба ибн аль-Аратта, чье кунья — Абу Абдуллах, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرْدُوسًا يَقُولُ :إِنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ أَسْلَمَ سَادِسَ سِتَّةٍ ، فَكَانَ سُدُسَ الْإِسْلَامِ
- Хадис 5730Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРукья Джибриля, мир ему, от любой болезниحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ وَبْرَةَ [١]، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَا مَعَهُ إِلَّا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ ، وَامْرَأَتَانِ ، وَأَبُو بَكْرٍ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Яхья ибн Ма’ин, передал нам Исмаил ибн Муджалид, от Баяна, от Вабры, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Аммара ибн Ясира, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и с ним не было
- Хадис 5732Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДолгое совершение молитвы и краткая проповедь — признаки факихаحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ،أَنَّ رَجُلًا نَالَ مِنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : اسْكُتْ مَقْبُوحًا مَنْبُوحًا أَتُؤْذِي حَبِيبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн Абан аль-Васити, передал нам Абу Шихаб аль-Ханнат, передали нам Амр ибн Кайс и Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от Амра ибн Галиба, что один человек стал порочить Аишу, да будет доволен ею Аллах,
- Хадис 5856Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفХаббаб ибн аль-Мунзир был обладателем проницательного мненияحَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَزْعُمُ أَنَّ الَّذِي قَالَ يَوْمَ السَّقِيفَةِ : أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُقَالُ لَهُ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ
Передал нам шейх имам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, который слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб утверждал, что тот, кто сказал в день Сакифы: “Я — ствол, о который трутся верблюды (чтобы избавит
- Хадис 5857Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفК дополнениям о достоинствах Зайда ибн Сабитаأَنْبَأَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :لَمَّا مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَاتَ الْيَوْمَ حَبْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَلَعَلَّ اللهَ يَجْعَلُ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْهُ خَلَفًا
Сообщил нам шейх имам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Когда умер Зайд ибн Сабит, Абу Хурайра сказал: “Сегодня умер ученый (хабр) этой общины, и, возможно, Аллах сделает Ибн Аббас
- Хадис 5871Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Абдуллы ибн Малика ибн Бухайны, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو فَحْمَةَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَمَرَّ بِي وَقَالَ تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا أَنْبَأَ الشَّيْخُأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو فَحْمَةَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ . كذا في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله ، والذي في النسخة الأزهرية :(أبو حمية) وكتب أمامه في الهامش ما صورته : (محمة) غير منقوط ، والذي يظهر أن تلك الصورة هي التي أدت إلى تصحيف نسخة محب الله ، ولعل المثبت في هامش الأزهرية : (حمة) فلصقت الضمة في الحاء ، وهو محمد بن يوسف الزبيدي ، أبو حمة ، بضم المهملة وفتح الميم الخفيفة وهو الصواب وينظر مصادر الترجمة .
… подобным образом: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел на утреннюю молитву, и с ним был Билял
- Хадис 5875Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Нафи ибн Утбы ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ عَلَيْهِمُ الصُّوفُ ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ : لَأَحُولَنَّ بَيْنَ هَؤُلَاءِ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي : هُوَ نَجِيُّ الْقَوْ
Передал нам шейх имам Абу Бакр ибн Исхак, от Умара ибн Хафса, от Асима ибн Али, от Мусы ибн Абдуль-Малика ибн Умайра, от его отца, от Джабира ибн Самуры, от Нафи'а ибн Утбы, который сказал: «К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришли люди из арабов, чтобы поприветствовать е
- Хадис 5924Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПричиной смерти Хакама ибн Амра было то, что он накликал на себя беду в мольбеحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، وَيُونُسُ ، [١]وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ فَلَقِيَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي دَارِ الْإِمَارَةِ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ لَهُ : أَتَدْرِي فِيمَا جِئْتُكَ ؟ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَلَغَهُ ال
Передал нам шейх Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, сообщил нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сообщил нам Хаммад ибн Саляма, передали нам Хумайд, Юнус и Хабиб ибн аш-Шахид со слов аль-Хасана, что Зияд назначил аль-Хакама ибн Амра аль-Гифари командующим войском. Имран ибн Хусайн встр
- Хадис 5927Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаставление Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, Рафи’а ибн Амраأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :سَيَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ " قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ : فَلَقِيتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو أَخَا الْحَكَمِ بْ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира со слов Хумайда ибн Хиляля, от Абдаллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “После мен
- Хадис 5931Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Абдуррахмана ибн Самуры аль-Кураши, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَزِيَادٌ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ مَوَالِيهِ يَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، وَيَقُولُونَ : رُوَيْدًا رُوَيْدًا بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ . قَالَ : فَلَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي بَعْضِ طَرِيقِ الْم
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Уяйна ибн Абд ар-Рахман ибн Джаушан со слов своего отца, который сказал: «Я вышел на похороны Абд ар-Рахмана ибн Самуры, и Зияд шел перед похоронной процессией. Некоторые из его вольн
- Хадис 5952Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСрок наместничества аль-Мугиры в Куфеفَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ قَالَ :كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَنَالُ فِي خُطْبَتِهِ مِنْ عَلِيٍّ ، وَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَنَالُونَ مِنْهُ ، فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ ، وَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ ، وَإِلَى جَنْبِي سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيِّ . قَالَ : فَضَرَبَنِي بِيَدِهِ وَقَالَ : أَلَا تَرَى مَا يَقُولُ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, (ему) передал Муса ибн Исхак аль-Ансари аль-Кади, (ему) передал Ахмад ибн Юнус, (ему) передал Абу Бакр ибн Айяш, со слов Хусайна, со слов Хиляля ибн Ясафа, со слов Абдуллаха ибн Залима, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу’ба в своей проповеди поносил Али, и он пос
- Хадис 5979Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто обошел вокруг Каабы семь раз (убу), тому это засчитается как освобождение рабаحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يَلْغُو فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, от Али ибн Абд аль-Азиза, от Абу Нуайма, от Хурайса ибн ас-Саиба, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, со слов его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Тот, кто совершит обход вокруг Дома (Каабы) семь раз, не произ
- Хадис 5991Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТо, как Ибн Аббас подарил Абу Айюбу много имуществаأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حُيَيٍّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ فِي مَجْلِسٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : فَجَاءَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : صَ
«Разве кто-нибудь из вас не способен прочитать треть Корана?». Затем к ним пришел Пророк (д
- Хадис 5998Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоиск благословения (барака) посредством волос Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، اخْتَلَفَا فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ ، فَأَرْسَلَانِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ فِي بَعْضِ مِيَاهِ مَكَّةَ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак аль-Имам, сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма’иль ибн Увайс, передал мне мой брат от Сулеймана ибн Биляля от Усамы ибн Зайда от Ибн Шихаба от Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ибн Хунайна, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разош
- Хадис 6056Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание достоинств Абдуррахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ،أَنَّهُمْ خَرَجُوا إِلَى الشَّامِ فِي رَكْبٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَمْتَارُونَ ، فَأَتَوُا امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا : لَيْلَى فَرَأَوْا مِنْ هَيْئَتِهَا وَجَمَالِهَا ، فَرَجَعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يُشَبِّبُ بِهَا : شِعْرٌ تَذَكَّرْتُ لَيْلَى وَالسَّمَاوَةَ دُونَهَا فَمَا لِابْن
Передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Имам и ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль: передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал мне ‘Умайр ибн Яхья аль-Гассани, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: «Сообщил мне ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддик, что они
- Хадис 6091Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАллах не освятит пьющего виноأَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ جَحْدَبٍ [١]، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَفِيٍّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا حَلَفْتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَدَعْهَا ، وَاقْذِفْ ضَغَائِنَ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِكَ ، وَإِيَّاكَ وَشُرْبَ الْخَمْرِ ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يُقَدِّسْ شَارِبَهَا
Сообщил мне шейх Абу Бакр ибн Исхак (да помилует его Аллах), от Али ибн Абдуль-Азиза, от Исхака ибн Исмаила ат-Таликани, от Мас’ады ибн аль-Яса’, от аль-Хасиба ибн Джахдаба, от ан-Надра ибн Шафи’, от Абу Асмы, от Саубана, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ск
- Хадис 6099Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПринятие ислама всеми детьми Хакима ибн Хизамаأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، لَمْ يَقْبَلْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا حَتَّى قُبِضَ ، وَلَا مِنْ عُمَرَ حَتَّى قُبِضَ ، وَلَا مِنْ عُثْمَانَ ، وَلَا مِنْ مُعَاوِيَةَ حَتَّى مَاتَ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак аль-Имам (да помилует его Аллах), от Исмаила ибн Кутайбы, от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, от Али ибн Мусхира, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Хаким ибн Хизам не принимал ничего от Абу Бакра до самой его смерти, ни от Умара до его смерти, ни от Усмана, ни от Му’ав
- Хадис 6114Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание о достоинствах Хассана ибн Сабита аль-Ансариأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ [١]، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَلَهُ نَاصِيَةٌ قَدْ سَدَلَهَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ .
«Я видел Хассана ибн Сабита, у него была прядь волос, которую он опускал между глаз».
- Хадис 6127Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДарение Пророком плаща (джуббы) Махрамеحَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَقْبِيَةٌ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لِي أَبِي : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَتَتْهُ أَقْبِيَةٌ فَتَكَلَّمَ أَبِي عَلَى الْبَابِ ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - صَوْتَهُ ،
Передал нам шейх имам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) передал Али ибн Абдуль-Азиз, (ему) передал Муслим ибн Ибрахим, (ему) передал Хатим ибн Вардан, (ему) передал Айюб от Ибн Абу Мулейки, от аль-Мисвара ибн Махрамы: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) привезли плащи (каба), и он распредел
- Хадис 6136Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание достоинств Хувайлиба бин Абд аль-Уззы аль-Амири, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّبَاعُ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ :كُنَّا قُعُودًا يَوْمًا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تَعُوذُ بِالْكَعْبَةِ مِنْ زَوْجِهَا ، فَجَاءَ زَوْجُهَا فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فَيَبِسَتْ يَدُهُ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَإِنَّهُ لَأَشَلُّ
Передал нам шейх, имам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Ахмад ибн Али аль-Хаззаз, передал нам Дауд ибн Михран ар-Раба‘, передал нам Муслим ибн Халид аз-Занджи, от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от Хувайтиба ибн ‘Абд аль-‘Уззы, который сказал: «Однажды в эпоху джахилии мы сидели во дворе Каабы, как вдр