Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бин ‘Али аз-Зухли, сообщил нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Абдуллаха бин Мухаммад бин ‘Акыля, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авиз бин ‘Афра, что Пророк (да благословит его Аллах и при
Ибрахим ибн ‘Али ибн Мухаммад ан-Найсабури→Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури
- Хадис 306Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушейأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
- Хадис 899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чистоте пота женщины в период менструации и человека, находящегося в состоянии джанабаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ :نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ
«Подай мне циновку из мечети».
- Хадис 4442Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете совершать молитву после утренней молитвы до восхода солнца и после предвечерней молитвы до захода солнца( أَنْبَأَ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
(Передал) Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аль-Музакки, передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафии, передал Малик, (переход к другому иснаду) и передал Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал Ибрахим бин ‘Али, передал
- Хадис 6662Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что больной должен питать хорошие надежды на Всемогущего и Великого Аллаха и уповать на Его милостьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ ، يَقُولُ :لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ - عَزَّ وَجَلَّ -
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн 'Али ибн Мухаммад ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Я'ля ибн 'Убайд, передал нам аль-А'маш. (И) сообщил нам Абу 'Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн 'Ал
- Хадис 6816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о завязывании саванов при опасении их развязывания и развязывании их, когда покойного вводят в могилуأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُمْ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ يَسَارٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ ابْنُ أَخِي سَمُرَةَ ، قَالَ :مَاتَ ابْنٌ لِسَمُرَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَالَ : انْطَلِقْ بِهِ إِلَى حُفْرَتِهِ ، فَإِذَا وَضَعْتَهُ فِي لَحْدِهِ ، فَقُلْ : بِاسْمِ اللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَطْلِقْ عُقَدَ رَأْسِهِ ، وَعُقَدَ رِجْلَيْهِ
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз в качестве иджазы, что Абу ль-Валид сообщил им: передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абдуль-Варис, от Уккабы бин Ясара, который сказал: рассказал мне Усман, сын брата Самуры, который сказал: умер сын Самуры, — и он упомянул хадис, — и
- Хадис 8139Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении того, кто сошелся со своей женой днем в Рамадан, будучи постящимся( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَابْنُ مِلْحَانَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик и Ибн Мильхан, которые сказали: передал нам Яхья бин Букейр, передал нам Лайс, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим би
- Хадис 10573Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что не дозволено устанавливать условие права выбора в торговле на срок более трех днейأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَأَنَّهُ كَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ : مَا أَجِدُ لَكُمْ شَيْئًا أَوْسَعَ مِمَّا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ ، إِنَّهُ كَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ ، فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил мне Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы со словами: передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил ‘Абдуллах бин Лахи‘а. (И с другого пути) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факых, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад б
- Хадис 13315Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле на освобождение рабов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ :أَنَّ أَبَا مُؤَمَّلٍ أَوَّلُ مُكَاتَبٍ كُوتِبَ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِينُوا أَبَا مُؤَمَّلٍ ، فَأُعِينَ مَا أَعْطَى كِتَابَتَهُ ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فِيهَا رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Аби Хабиба о том, что Абу Муаммаль был первым человеком, с которым заключили договор о выкупе (мукатыба) в исламе во времена Посланника Аллаха
- Хадис 14613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повелении устраивать свадебное угощение (валима)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " ، قَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ : فَبَارَكَ اللهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Сабита от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на Абдуррахмане ибн Ауфе
- Хадис 16869Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Если приверженцы бунта (хариджиты или мятежники) одержат верх над каким-то городом, соберут милостыню (закят) с его жителей и установят среди них хадды (шариатские наказания), эти наказания не подлежат повторному исполнениюوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا مُعَاذُ ، أَطِعْ كُلَّ أَمِيرٍ ، وَصَلِّ خَلْفَ كُلِّ إِمَامٍ ، وَلَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу-ль-Валид аль-Факих, передал Ибрахим бин ‘Али, передал Яхья бин Яхья, сообщил Исма‘иль бин ‘Айяш, (а также) сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил Абу Ахмад бин ‘Ади, передал Мухаммад бин Джа‘фар бин Разин аль-‘Аттар аль-Химси, передал Ибрахим бин а
- Хадис 19669Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об амулетах (тамаим)( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا
(Сообщил нам) факих Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Ибрахим ат-Туси, передал нам Абуль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки, от Ибн Аби Лейлы, от его брата, от Абдуллаха бин Укайма (да будет доволен им Аллах), который сказал
- Хадис 21300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَضَى بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Юсуф, передал нам Кутайба, передал нам Абу ‘Авана от Симака, от Тамима бин Тарафы о том, что двое мужчин препирались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за верблюда, и ка
- Хадис 21551Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщины не наследуют права покровительства (валя), кроме как над теми, кого они освободили или кого освободили те, кого они освободили( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Абд ас-Салям от аль-Амаш от Ибрахима, который сказал: Умар, Али и Зайд ибн Сабит не наделяли женщин наследством из права покровительства, кроме того, что они сами осво
- Хадис 21567Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно раба, который бежит к мусульманам, а затем приходит его хозяин и принимает исламأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ :أَنَّ رَافِعًا أَبَا السَّائِبِ كَانَ عَبْدًا لِغَيْلَانَ فَرَّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَسْلَمَ غَيْلَانُ فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَاءَهُ إِلَى غَيْلَانَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бью Али, передал нам Яхья бью Яхья, передал нам Ибн Лахи’а от Язида бью Абу Хабиба от Урвы от Гайлана бью Саламы: что Рафи, Абу ас-Саиб, был рабом Гайлана и сбежал к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 21568Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно раба, который бежит к мусульманам, а затем приходит его хозяин и принимает исламوَحَدَّثَنَا ) إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا حَاصَرَ حِصْنًا فَأَتَاهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَبِيدِ أَعْتَقَهُ فَإِذَا أَسْلَمَ مَوْلَاهُ رَدَّ وَلَاءَهُ عَلَيْهِ
И передал нам Ибрахим, передал нам Яхья бью Яхья, передал нам Ибн Лахи’а от Язида бью Абу Хабиба: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда осаждал какую-либо крепость и к нему приходил кто-то из рабов, освобождал его. А когда хозяин этого раба принимал ислам, он возвращал
- Хадис 21591Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّمَا بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим б. Али, передал нам Яхья б. Яхья, сообщил нам Хушайм от Абдуль-Малика от Абу Джафара Мухаммада б. Али от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [который сказал]: поистине, он продал лишь право на услужени
- Хадис 21606Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что раб-мудаббар не продаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хафс бин Гияс от аль-Хаджаджа, от аль-Хасана, от Зайда бин Сабита, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мудаббар не продается».
- Хадис 21607Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что раб-мудаббар не продаетсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хаммад от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Мудаббар не продается».
- Хадис 21615Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что если раб-мудабер совершит преступление, влекущее материальную компенсацию, он продается в счет этой компенсации, если только его господин не выкупит егоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ السَّلُولِيِّ الْأَعْوَرِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки‘ от Ибн Абу Зи‘ба, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми, от своего отца, от ас-Салюли аль-А‘вара, от Му‘аза бин Джабаля, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Преступл
- Хадис 21626Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرٍ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Букайра о том, что Ибн аль-Мусаййиб и Абу Саляма (то есть сын ‘Абдуррахмана) сказали: «Дети женщины-мудаббар имеют тот же статус, что и их мать».