Что касается хадиса Абдуль-Ваххаба ибн Абдуль-Маджида (№ 279), то его сообщил нам Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Бундар, передал нам Абдуль-Ваххаб, — и он упомянул его со своим иснадом как слова сподвижника (маукуф) от Абу Хурайры. Оба шейха (аль-Бухари и
Хадисы передатчика
- Хадис 279Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСмерть будет зарезана над мостом Сиратحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :" وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ " : 279 - فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، - فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا - ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . " وَقَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَا
- Хадис 496Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМоре — вода его чиста, а мертвечина его дозволенаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قَالَ :وَقَدْ تَابَعَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ سَعِيدَ بْنَ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيَّ عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ . 496 - أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا جَدِّي ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ،
Яхья ибн Са’ид аль-Ансари и Язид ибн Мухаммад аль-Кураши последовали за Са’идом ибн Саламой аль-Махзуми в передаче этого хадиса, однако в нем есть разногласия. 496 — Сообщил мне его Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам мой дед, сообщил нам Амр ибн Зурара, передал нам Хушайм, от Яхьи ибн Са’ид
- Хадис 854Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, Посланник Аллаха читал в молитве «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» и посчитал ее за аятحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، فِي أَوَّلِ كِتَابِ التَّفْسِيرِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾فَعَدَّهَا آيَةً ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾آيَتَيْنِ ، ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ثَلَاثَ آيَاتٍ ، ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾أَرْبَعَ آيَاتٍ ، وَقَالَ : هَكَذَا " إِيَّ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани; и сообщил мне Абу Мухаммад ибн Зияд аль-‘Адль в начале книги тафсира, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Абу Бакр ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Халид ибн Хидаш, передал нам ‘Умар
- Хадис 2036Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что знаток Корана в Судный день будет увенчан короной почета и что Всевышний Аллах будет доволен чтецом Коранаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَجِيءُ صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ الْقُرْآنُ : يَا رَبِّ حَلِّهِ ! فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ زِدْهُ ، يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ! فَيَرْضَى عَنْهُ ، وَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْهُ وَارْقَهْ ، وَيُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али ибн Зияд аль-Адль, которому передал Мухаммад ибн Исхак аль-Имам, которому передал Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, которому передал его отец, которому передал Шу’ба от Асима, от Заквана, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, от Пророка,
- Хадис 2046Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЧитающий Коран вслух подобен дающему милостыню открыто, а читающий Коран про себя подобен дающему милостыню скрытноأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّكُمْ لَا تَرْجِعُونَ إِلَى اللهِ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, которому передал мой дед Ахмад ибн Абдуллах, которому передал Салама ибн Шабиб, которому передал Ахмад ибн Ханбаль, которому передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Муавии ибн Салиха, от аль-Ала ибн аль-Хариса, от Зайда ибн Артаты, от Джуб
- Хадис 2053Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСлова о том, что обладатели Корана — это народ Аллаха и Его приближенныеأَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ - قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِلهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ ، قَالُوا : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
«Нам передал Абду-р-Рахман ибн Махди», ему передал Абду-р-Рахман ибн Будайль, от своего отца, от Анаса (да будет до
- Хадис 2256Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брать плату за собаку, плату блудницы, плату прорицателя и заработок кровопускателя (хиджама)أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَأَجْرِ الْكَاهِنِ ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ
Сообщил мне Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам мой дед Ахмад ибн Ибрахим, передал нам Амр ибн Зурара, передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил цену собаки, брачный дар бл
- Хадис 2670Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБудут в моей общине разногласия и расколأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَمَّارٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رُءُوسِ الْحَرُورِيَّةِ عَلَى بَابِ حِمْصَ - أَوْ بَابِ دِمَشْقَ - وَهُوَ يَقُولُ : كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ، خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами, передал нам ан-Надр ибн Мухаммад, передал нам Икрима ибн Аммар, передал нам Шаддад ибн Абдуллах Абу Аммар, который сказал: «Я слышал, как Абу Умама, да будет доволен им Аллах, стоя на
- Хадис 4233Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВысказывание Вараки ибн Науфаля о подтверждении пророчества Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и его семьюأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَسُبُّوا وَرَقَةَ ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ لَهُ جَنَّةً أَوْ جَنَّتَيْنِ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али ибн Зияд аль-Адль, передал нам имам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Абу Муавия, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не пон
- Хадис 4943Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗавещание Абу Джабира перед мученической смертью в отношении дочерейبَيَانُهُ مَا أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُكَلِّمُ أَحَدًا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، وَأَنَّهُ كَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحًا ، فَقَالَ : تَمَنَّ عَلَيَّ
Разъяснение этого — то, что сообщил мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд, от Мухаммада ибн Исхака аль-Имама, от Яхьи ибн Хабиба аль-Хариси и ‘Абды ибн ‘Абдуллаха аль-Хуза‘и, которые сказали: «Передал нам Муса ибн Ибрахим ибн Касир, который сказал: “Я слышал, как Тальха ибн Хираш рассказывал со слов Д
- Хадис 4952Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТрон задрожал из-за Са'да, и открылись врата небесحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ . وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِسَعْدٍ وَهُوَ يُدْفَنُ : إِنَّ هَذَا الْعَبْدَ الصَّالِحَ تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ ، وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ас-Саади, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Амр со слов Яхьи ибн Саида, а тот — со слов Муаза ибн Рифаа. Также сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али ибн Зияд аль-Адль, передал нам Мухаммад и
- Хадис 4955Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВысказывание лицемеров на похоронах Са‘да и ответ Посланника Аллахаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَقَدْ كَانَ أَبُو مُوسَى ثَنَا بِهِ عَنْهُ فِي الرِّحْلَةِ الْأُولَى فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى فَحَدَّثَنِي بِهِ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمَّا حُمِلَتْ جِنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ الْمُنَافِقُونَ : مَا أَخَفَّ جِنَازَتَهُ ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِحُكْمِهِ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ الْمَلَائِكَةَ كَانَتْ تَحْمِلُهُ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Имам, передал нам Мухаммад ибн Яхья (Абу Муса уже передавал мне это от него во время первой поездки, и когда я приехал, я спросил Мухаммада ибн Яхью, и он передал мне это), который сказал: передал нам Абдурраззак,
- Хадис 4957Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВысказывание лицемеров на похоронах Са‘да и ответ Посланника Аллахаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُسَاوِرِ الْفَضْلُ بْنُ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ لِجَابِرٍ : فَإِنَّ الْبَرَاءَ يَقُولُ : " اهْتَزَّ السَّرِيرُ " ، فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَيَّيْنِ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ ضَغَائِنُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ي
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу Муса, передал мне Абу-ль-Мусавир аль-Фадль ибн Мусавир, передал нам Абу Авана со слов аль-Амаша, передал нам Абу Салих, передал нам Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Я
- Хадис 4964Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о достоинствах Джа‘фара ибн Абу Талиба ибн Абд аль-Мутталиба ибн Хашимаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ثَنَا [١]خَالِدٍ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :مَا احْتَذَى النِّعَالَ وَلَا انْتَعَلَ ، وَلَا رَكِبَ الْمَطَايَا وَلَا رَكِبَ الْكُورَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Имам, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Халид аль-Хазза со слов Икримы, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Никто не носил сандалии, не ездил верхом на ж
- Хадис 4991Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли Пророк не отправлялся в поход, он не вручал свое оружие никому, кроме Али или Зайдаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ أَخِي زَيْدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَغْزُ لَمْ يُعْطِ سِلَاحَهُ إِلَّا عَلِيًّا أَوْ زَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
Сообщил мне Абдаллах ибн Мухаммад ибн Зияд, (ему) передал Мухаммад ибн Исхак аль-Имам, (ему) передал Ахмад ибн Усман ибн Хаким аль-Ауди, (ему) передал Шурайх ибн Маслама, (ему) передал Ибрахим ибн Юсуф от своего отца, от Абу Исхака, от Джабалы ибн Харисы, брата Зайда, который сказал: «Посланник Алла
- Хадис 5310Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание мученической гибели аль-Бара ибн Маликаأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي [N:10842]مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْرٍ الْأَيْلِيُّ [/F]، إِمْلَاءً عَلَيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :كَمْ مِنْ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذِي طِمْرَيْنِ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّ قَسَمَهُ مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ، فَإِنَّ الْبَرَاءَ لَقِيَ زَحْفًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ أَوْجَعَ الْمُشْرِكُونَ فِي الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : يَا بَرَاءُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Исхак, сказавший: «Рассказал мне Мухаммад ибн Узайр аль-Айли, диктуя мне, и сказал: «Рассказал мне Саляма ибн Раух от Укайля ибн Халида, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 5612Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание об убийстве аз-Зубайра ибн аль-Аввама, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ دَعَا الزُّبَيْرُ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ فَأَوْصَى إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " يَا بُنَيَّ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ لَيُقْتَلَنَّ فِيهِ ظَالِمٌ أَوْ مَظْلُومٌ ، وَاللهِ لَئِنْ قُتِلْتُ لَأُقْتَلَنَّ مَظْلُومًا ، وَاللهِ مَا فَعَلْتُ وَلَا فَعَلْتُ ، انْظُرْ يَا بُنَيَّ دَيْنِي فَإ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу-ль-Аш’ас Ахмад ибн аль-Микдам, передал нам Ассам ибн Али, передал нам Хишам ибн Урва от своего отца, который сказал: «В день Верблюда аз-Зубайр позвал своего сына Абдуллаха и дал ему наставление, ска
- Хадис 6230Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПередача хадисов Абу Хурайрой в мечети перед пятничной молитвойحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا أَبُو أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَنْتَ صَاحِبُ مَنْزِلَةٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ : لَأَنْ أُحَدِّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَبُّ إِلَيّ
Передал нам Ибрахим ибн Бистам аз-За’фарани, передал нам Саид ибн Суфьян аль-Джахдари, передал нам Шу’ба, от Аш’аса ибн Аби аш-Ша’са, который сказал: я слышал, как мой отец рассказывал: «Я приехал в Медину и увидел, что Абу Айюб передает хадисы от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Я сказал: “Т
- Хадис 6927Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОтбытие Зайда ибн Харисы за Зейнаб в Мекку6927 - وَقَدْ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ - فَسَاقَ الْحَدِيثَ ، قَالَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ فِي آخِرِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ : " أَفْضَلُ بَنَاتِي " مَعْنَاهُ : أَيْ مِنْ أَفْضَلِ بَنَاتِي ، لِأَنَّ الْأَخْبَارَ ثَابِتَةٌ صَحِيحَةٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ فَاطِمَةَ - عَلَيْهَا السَّلَامُ - سَيِّدَةُ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ - وَكَذَلِكَ ثَابِتٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ قَالَ : " فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ " ، وَقَدْ أُمْلِيتُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ أَنَّ الْعَرَبَ قَدْ تَقُولُ أَفْضَلُ : تُرِيدُ مِنْ أَفْضَلَ ، وَفِي كُتُبِي مَا فِيهِ الْغَنِيَّةُ وَالْكِفَايَةُ إِنْ شَاءَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَقَدْ شَفَى الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي بَيَانِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ وَلَا نَزِيدُ عَلَى مَا يَقُولُهُ إِذْ هُوَ الْإِمَامُ الْمُقَدَّمُ حَقًّا ، لَكِنْ تَحْتَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ حَرْفٌ يُؤَدِّي إِلَى مَعْنًى آخَرَ غَيْرِ مَا قَالَهُ وَهُوَ أَنَّ الْعِلْمَ مُحِيطٌ بِأَنَّ زَيْنَبَ أَكْبَرُ مِنْ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - سِنًّا وُلِدَتْ قَبْلَهَا ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ بِقَوْلِهِ " أَفْضَلُ " : أَيْ أَكْبَرُ وَأَقْدَمُ أَوْلَادِي ، وَاللهُ أَعْلَمُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتِ ابْنَتُهُ زَيْنَبُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ كِنَانَةَ أَ
«лучшая из моих дочерей»: «Это означает: одна из лучших моих дочерей, так как достов
- Хадис 7057Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств мухаджировأَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لِلْمُهَاجِرِينَ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أَمِنُوا مِنَ الْفَزَعِ
Сообщил мне Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, что ему передал Мухаммад ибн Исхак, которому передал Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, которому передал мой дядя, что ему сообщил Сулейман ибн Биляль со слов Касира ибн Зайда, от Абдуррахмана ибн Абу Саида аль-Худри, от его отца, да будет доволен им Аллах, ч