Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдари

Полное имя

Са‘ид ибн Суфьянسعيد بن سفيان

Кунья

Абу Суфьян, также говорят: Абу аль-Хасанأبو سفيان , ويقال : أبو الحسن

Происхождение

аль-Джахдари, аль-Басриالجحدري , البصري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ17
• سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ6
• أَبُو سُفْيَانَ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ1
• سَعِيدُ بْنُ1
• وَسَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Рассказал мне Ибрахим ибн Бистам: «Са‘ид ибн Суфьян умер в 204 или 205 году, он басриец». Сказал: «Дошло до меня от ‘Али ибн ‘Абдуллаха, что он сказал: «Его хадисы ушли»

  وقال البخاري : حدثني إبراهيم بن بسطام قال : مات سعيد بن سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдари, кунья Абу аль-Хасан, из жителей Басры, передавал от Шу‘бы, умер в 204 или 205 году. Он был из тех, кто ошибается, на него возлагал ‘Али ибн аль-Мадини, и он не из тех, кто следовал пути надёжных (асбат), и не был свободен от ошибок, заслуживал того, чтобы на него возлагали, пока его не отвели от пути надёжных к другим»

  وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Дошло до меня от ‘Али ибн ‘Абдуллаха, что он сказал: «Его хадисы ушли»

  وقال البخاري : بلغني عن علي بن عبد الله قال : ذهب حديثه .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из тех, кто ошибается, на него возлагал ‘Али ибн аль-Мадини, и он не из тех, кто следовал пути надёжных, и не был свободен от ошибок, заслуживал того, чтобы на него возлагали»

  وقال ابن حبان في « الثقات » : كان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الخطأ استحق الحمل عليه .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  «Он был из тех, кто ошибается, на него возлагал ‘Али ибн аль-Мадини, и он не из тех, кто следовал пути надёжных, и не был свободен от ошибок, заслуживал того, чтобы на него возлагали, пока его не отвели от пути надёжных к другим»

  وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من يسلك مسلك الأثبات ثم لم يتعر عن الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غيرهم

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»

  قال أبو حاتم : محله الصدق .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»

  قال أبو حاتم : محله الصدق .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передавал от: Шу‘бы, ‘Убайны ибн ‘Абдуррахмана, аль-Мустамира ибн ар-Райяна, Салиха ибн Абу аль-Ахдара. От него передавали: Ахмад ибн ‘Абда, Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Башшар. Я слышал, как мой отец говорил кое-что из этого, а кое-что от себя: «Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нём, и он сказал: «Его положение — правдивость»

  روى عن : شعبة ، وعيينة بن عبد الرحمن ، والمستمر بن الريان ، وصالح بن أبي الأخضر ، روى عنه : أحمد بن عبدة ، ومحمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي [ سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : محله الصدق .

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими (хасан)

  حسن الترمذي له

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак» и счел иснад достоверным

  خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وصحح إسناده،

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Упомянул его ас-Саджи в числе слабых (да‘иф)

  وذكره الساجي في جملة الضعفاء

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Говорят: их двое

  ويقال : إنهما اثنان

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  ...

  هـ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), ошибается

  صدوق يخطئ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара7 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela