Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Саид ибн Сулейман, сказавший: Передал нам Абдуллах ибн аль-Муаммаль, сказавший: Передал нам Умар ибн Абдуррахман ибн Мухайсин от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто вошел в Д
Хадисы передатчика
- Хадис 3295Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности входа в Каабу, ибо вход в нее — это совершение благгодеяния, а выход — очищение от грехов с прощением вошедшемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ دَخَلَ فِي حَسَنَةٍ وَخَرَجَ مِنْ سَيِّئَةٍ مَغْفُورًا لَهُ
- Хадис 3296Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что вхождение внутрь Каабы не является обязательнымحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عِنْدِي وَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ ، طَيِّبُ النَّفْسِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ حَزِينٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي ، وَأَنْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَع
Передал нам Сальм ибн Джунада, сказавший: Передал нам Ваки от Исмаиля ибн Абдуль-Малика, от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел от меня с утешенным взором и спокойной душой, а затем вернулся ко мне опечаленным. Я спросила: «О По
- Хадис 3297Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения молитвы у дверей Каабы после выхода из нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيَّ - ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، فَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ ر
«Слышал ли ты, как Ибн Аббас говорил: „Поистине, вам велено совершать таваф, но вам не было велено входить в него [в Дом]“?»
- Хадис 3298Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о месте, в котором Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два ракаата после выхода из Каабыحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، فَجِئْتُ فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ ، وَإِذَا بِلَالٌ قَائِمٌ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا بِلَالُ ، أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : هَاهُنَا ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْ
Передал нам Амр ибн Али, сказавший: Передал нам Абу Асим, сказавший: Передал нам Сайф, сказавший: Я слышал, как Муджахид рассказывал со слов Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Дом, и я подошел, но он уже вышел, и Биляль стоял у дверей Каабы. Я спросил
- Хадис 3299Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о прижимании груди к стене Каабы (аль-ильтизам) при выходе из нееحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ :لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قَالَ : قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي
«Я обязательно надену свои одежды».
- Хадис 3300Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о прижимании груди к стене Каабы (аль-ильтизам) при выходе из нееوَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ كُوفِيٌّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ :قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ ، فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ، وَانْطَلَقْتُ ، وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ مُسْتَلِمِينَ مَا بَيْنَ الْحِجْرِ إِلَى الْحَجَرِ ، وَاضِعِي خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ ، وَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
И передал нам Али ибн аль-Мунзир аль-Куфи, сказавший: Передал нам Ибн Фудейль, сказавший: Передал нам Язид ибн Абу Зияд от Муджахида, от Абдуррахмана или Сафвана ибн Абдуррахмана; (а также) передал нам Абу Бишр аль-Васити, сказавший: Передал нам Халид от Язида, от Муджахида, от Сафвана ибн Абдуррахм
- Хадис 3301Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения молитвы в аль-Хиджре, если нет возможности войти внутрь Каабыحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتِ فَأُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي ، فَأَدْخَلَنِي الْحِجْرَ ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ إِنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنَوُا الْكَعْبَةَ اسْتَقْصَرُوا فَأَخْرَجُوا الْحِجْرَ مِنَ الْبَيْتِ ، فَإِذَا أَرَدْتِ أَنْ تُصَلّ
Передали нам Раби ибн Сулейман и Бахр ибн Наср, которые сказали: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Передал мне Ибн Абу аз-Зинад от Алькамы, от его матери, от Аиши, которая сказала: Я хотела войти в Дом и помолиться в нем, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за руку
- Хадис 3302Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения молитвы в аль-Хиджре, если нет возможности войти внутрь Каабыوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي [١]ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ لَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ فِي عَقِبِ حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَأَدْخَلْتُ الْحِجْرَ فِي الْبَيْتِ
И передал нам ар-Раби, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад от Хишама ибн Урвы. Бахр ибн Наср сказал нам в продолжении своего хадиса: Ибн Абу аз-Зинад сказал: И передал мне Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3303Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целикомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ رُومَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ ، فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا عَنْ نَفَقَتِهِ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррими, сказавший: Передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Я слышал, как Язид б. Руман рассказывал со слов Абдуллаха б. аз-Зубайра, который сказал: Аиша сказала мне: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 3304Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целикомوَهَكَذَا رَوَى مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ :قَالَ يَزِيدُ : قَدْ شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ
И точно так же передал Муса ибн Исмаил, сказавший: Передал нам Джарир, сказавший: Передал нам Язид ибн Руман от Абдуллаха ибн аз-Зубайра. Передал нам это Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Муса ибн Исмаил. И передал это Язид ибн Харун, сказавший: Передал нам Джарир б. Хазим, сказавший: Переда
- Хадис 3305Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целикомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهِ مَدَرٌ ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعَنَاقُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Абдурраззак от Маамара, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Кааба во времена джахилии была построена из сухой кладки без глины, и была такой высоты, что в нее могла запрыгнуть молодая козочка.
- Хадис 3306Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целикомحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بَكْرٍ - يَعْنِي مُحَمَّدٌ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَفَدَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي خِلَافَتِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ مَا أَظُنُّ أَبَا خُبَيْبٍ - يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ - سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ مَا كَانَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا ، قَالَ الْحَارِثُ : بَلَى أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْهَا ، قَالَ : سَمِعْتَهَا تَقُولُ مَاذَا ؟ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا مِنْ بُنْيَانِ الْبَيْتِ وَإِنِّي لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ أَعَدْتُ مَا تَرَكُوا مِنْهُ ، فَإِنْ بَدَا لِقَوْمِكِ مِنْ بَعْدِي أَنْ يَبْنُوهُ فَهَلُمَّ فَلَأُرِيكِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ " ، فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبْعَةِ أَذْرُعٍ
Передал нам аль-Фадль ибн Якуб аль-Джазари, сказавший: Передал нам Ибн Бакр (то есть Мухаммад), сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Я слышал, как Абдуллах ибн Убайд ибн Умайр и аль-Валид ибн Ата передавали со слов Хариса ибн Абдуллаха ибн Абу Рабии, который сказал: Абдуллах ибн Убайд ибн
- Хадис 3307Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умры в Зуль-хиджжа после завершения дней ташрикаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَحْلِقُونَ فِي الْحَجِّ ، ثُمَّ يَعْتَمِرُونَ عِنْدَ النَّفْرِ ، فَيَقُولُ : مَا يَحْلِقُ هَذَا ؟ فَنَقُولُ لِأَحَدِهِمْ : أَمِرَّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِكَ
Передал нам Али ибн Хашрам, сказавший: Сообщил нам Иса от Ибн Джурейджа, сказавший: Передал мне Муса ибн Укба от Нафи, что Ибн Умар сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы на голове в Прощальном хадже. Он сказал: А люди сбривали волосы в хадже, а затем совершал
- Хадис 3308Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об умре в зуль-хиджа из Ат-Танима для того, кто совершил хадж в этот годحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْهَبُ أَنَّ اللَّيْثَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْمَرَ عَائِشَةَ مِنَ التَّنْعِيمِ فِي ذِي الْحِجَّةِ
Передал нам Юнус б. Абдуль-Аля, сказавший: Сообщил нам Ашхаб, что аль-Лейс сообщил ему, что Абу аз-Зубайр сообщил ему со слов Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Аишу совершить умру из ат-Танима в месяце зуль-хиджа.
- Хадис 3309Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об умре в зуль-хиджа из Ат-Танима для того, кто совершил хадж в этот годحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْمَرَ عَائِشَةَ مِنَ التَّنْعِيمِ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ
Передал нам Юнус, сказавший: Сообщил нам Абдуллах б. Вахб, сказавший: Сообщил мне аль-Лейс, что Абу аз-Зубайр сообщил ему со слов Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Аишу совершить умру из ат-Танима в ночь аль-Хасба.
- Хадис 3310Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танима- ( 856 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ؛ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ نَصَبًا وَأَفْضَلَ نَفَقَةً فَالْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ وَالنَّفَقَةِ . 3310 3027 3027 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقِنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنّ
Глава об упоминании доказательства того, что умра из миката превосходит по достоинству умру из ат-Танима, поскольку она требует больших усилий и больших расходов, а все, что требует больших усилий и расходов, приносит награду пропорционально этим усилиям и расходам. Передали нам Абу Муса Мухаммад б.
- Хадис 3311Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танимаح وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقَيْنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : كُدًى ، " وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَ
«О Посланник Аллаха!» — а в хадисе Хусейна биNь аль-Хасана [упомянуто], что она сказала: «О Посланни
- Хадис 3312Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении совершающего умру от хади после истечения дней ташрика, даже если он совершал хадж в тот же годحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ فَلْيُهِلَّ ، فَلَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам бин Урва, сказавший: передал мне мой отец: сообщила мне Аиша, сказавшая: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, незадолго до новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха,
- Хадис 3313Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении совершающего умру от хади после истечения дней ташрика, даже если он совершал хадж в тот же годحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، فَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً ، وَذَكَرَ هَذَا الْكَلَامَ الَّذِي ذَكَرْتُ فِي آخِرِ الْخَبَرِ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا حَدَّثَتْهُمْ عَنْ عُمْرَتِهِمْ بَعْدَ الْحَجِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : حِضْتُ فَاعْتَمَرْتُ بَعْدَ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ أَصُمْ ، وَلَمْ أُهْدِ
Передал нам это Мухаммад бин Амр бин Таммам, сказавший: передал нам Яхья бин Абдуллах бин Букайр, сказавший: передал мне Маймун бин Махрама от своего отца, сказавший: и я слышал, как Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Науфаль говорил: я слышал, как Хишам бин Урва передавал со слов Урвы, который говорил:
- Хадис 3314Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения хаджа за того, кто не может совершить хадж самостоятельно из-за преклонного возрастаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، وَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَحُجِّي عَنْهُ
Передал нам Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Иса, от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, сказавший: передал нам Сулейман бин Ясар, от Ибн Аббаса, от аль-Фадля: что женщина из племени Хас‘ам сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — старый седой человек, на котором лежит обязанность соверши