(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Хасан ибн ‘Али бни ‘Аффан, (нам сообщил) Асбат от Мутаррифа от Абу ‘Усмана, который сказал: Когда в суре «Аль-Бакара» были ниспослан
Хадисы передатчика
- Хадис 15476Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания аята об идде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ عِدَّةُ النِّسَاءِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : قَدْ بَقِيَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ شَيْءٌ ، قَالَ : " وَمَا هُوَ
- Хадис 15478Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، قَالَ : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Мухаммад ибн Исхак, (нам сообщил) Хадджадж, сказавший: Сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Айман спрашивал Ибн ‘Умара бни аль-Хаттаба,
- Хадис 15479Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ [١]، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا انْتَقَلَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ حِينَ دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ : صَدَقَ عُرْوَةُ ، وَقَدْ جَادَلَهَا فِي ذَلِكَ أُنَاسٌ وَقَالُوا:
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Абу Исхак (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) ар-Раби‘ ибн Сулайман, (нам сообщил) аш-Шафи‘и, (нам сообщил) Малик; (и) сообщил нам Абу Ахмад ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мехраджани аль-
- Хадис 15481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Ахмад ибн Шейбан, (нам сообщил) Суфьян от аз-Зухри от ‘Амры от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Когда разведенная женщина вступает в период крови третьей менструации, она освобод
- Хадис 15482Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّامِ حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ وَكَانَ قَدْ طَلَّقَهَا وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدٌ أَنَّهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ ال
(Рассказал нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Абу Исхак (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (нам сообщил) ар-Раби‘, (нам сообщил) аш-Шафи‘и, (нам сообщил) Малик; (и) сообщил мне Абу Ахмад аль-Мехраджани, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Джа‘фар аз-Музакки, (нам сообщил)
- Хадис 15483Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى زَيْدٍ فَكَتَبَ زَيْدٌ إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Ахмад ибн Шейбан, (нам сообщил) Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри от Сулаймана ибн Ясара, который сказал: Муавия написал Зайду, и Зайд написал [в ответ]: «Когда разведенная женщина вступает в [период
- Хадис 15484Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَدَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا وَلَا تَرِثُهُ وَلَا يَرِثُهَا
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (нам сообщил) ар-Раби‘, (нам сообщил) аш-Шафи‘и, (нам сообщил) Малик; (и) сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Джа‘фар, (нам сообщил) Мухаммад ибн Ибрах
- Хадис 15485Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الصَّيْدَلَانِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди ас-Сайдаляни (словесно, оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Яхья ибн Абу Талиб, (нам сообщил) ‘Абд аль-Ваххаб бни ‘Ата, (нам сообщил) Саид ибн Абу ‘Аруба от Айюб
- Хадис 15492Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба, что Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если мужчина дает жене развод, то он имеет больше прав на нее, пока он
- Хадис 15495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ثَلَاثُ حِيَضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, нал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Три куру’ (периода чистоты или менструации)». Ибн Джурайдж от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Три менструальных цикла».
- Хадис 15499Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не учитывается менструация, во время которой произошел развод( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ( عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ) :إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, нал нам Яхья бин Ма‘ин, нал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Убайдуллаха бин Умара (от Нафи‘а от Ибн Умара): «Если он развелся с ней, когда она была в состоянии менструации, она
- Хадис 15507Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, у которой менструации происходят редко( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهِيَ تُرْضِعُ ابْنَتَهُ فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا لَا تَحِيضُ يَمْنَعُهَا الرَّضَاعُ أَنْ تَحِيضَ ثُمَّ مَرِضَ حَبَّانُ بَعْدَ أَنْ طَلَّقَهَا سَبْعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةً فَقِيلَ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Са‘ид бин Салим от Ибн Джурейджа від Абдаллаха бин Абу Бакра, который сообщил ему: что один мужчина из числа ансаров по имени Хаббан бин Мункиз развелся со своей
- Хадис 15509Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, у которой менструации происходят редко( فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَةٌ فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَاكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التِّسْعَةِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ
(А что касается хадиса, о котором нам сообщил) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Яхья бин Са‘ида и Язида бин Абдаллаха бин Кусайта от Ибн аль-Мусайяба о том, что он сказал: Умар би
- Хадис 15526Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о менструации во время беременности( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) وَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ أَتُصَلِّي ؟ فَقَالَتْ : لَا حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهَا الدَّمُ
(Сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак и Абу Бакр бн аль-Хасан, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абдуль-Хакам, сообщил нам бн Вахб, (а также) передал нам Бахр бн Наср, который сказал: было прочитано бн Вахбу: сообщил тебе бн Лахи‘а и аль-
- Хадис 15535Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخَرُ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Хафс б. Гияс от Лайса б. Аби Сулейма от Абу ‘Умара аль-‘Абди от ‘Али, да будет доволен ею Аллах, о мужчине, который дает развод св
- Хадис 15536Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторымأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :15536 - ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِهِ . ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخ
15536 – (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от Майсары от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, подобное. (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от аш-Ша‘би подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешаетс
- Хадис 15537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍمِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخَرُ قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
15537 – (А сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от ‘Ата подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешается от бремени одним, а второй остается: «Он имеет больше прав
- Хадис 15539Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет периода идда для женщины, с которой не было близости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим б. Халид от Ибн Джурайд от Лайса б. Аби Сулейма от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Ей полагается лишь половина махра, и
- Хадис 15546Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об идде после смерти, развода и в случае отсутствия мужа( وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ) فِي كِتَابِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَلَاغًا عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يُطَلِّقُ أَوْ يَمُوتُ
(И передал это) аш-Шафи‘и в книге ‘Али и Абдуллы, да будет доволен ими Аллах, как му‘алляк-сообщение от Хушайма от Аш‘аса от аль-Хакама от Абу Садика от Раби‘а б. Наджида от ‘Али, да будет доволен ею Аллах, который сказал: «Срок выжидания исчисляется со дня развода или смерти».
- Хадис 15547Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке рабыни( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَتَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرَيْنِ أَوْ شَهْرًا وَنِصْفًا
(Сообщил нам) Абу Закария: Яхья б. Ибрахим аль-Музакки, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Мухаммада б. ‘Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Сулеймана б. Ясара от ‘Абдуллы б. ‘Утбы от Умара ибн аль-