Хадисы передатчика

Найдено: 6 262

Хадис 12100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]- مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ - ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ :
قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ : إِنَّ هَذَا لَا يَدَعُنَا - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ - نَأْكُلُ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، قُلْتُ : سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ ، وَإِذَا خَرَجَ فَهُوَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб — из оригинала своей книги — передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Умар аль-Хавди, передал нам Хаммам, передал нам Катада, который сказал: Сулейман бин Хишам сказал мне: Поистине, этот человек (им
Хадис 12102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна от Амра от Тавуса от Худжра аль-Мадари от Зайта бин Сабита, да будет доволен им Аллах,
Хадис 12104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي وَهَبْتُ لِابْنِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، وَإِنَّهَا تَنَاتَجَتْ إِبِلًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِهَا ، فَقَالَ : ذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
(Сообщили нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас — то есть аль-Асамм — сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара от Хумейда аль-Араджа от Хабиба бин Аби Сабита, который сказал: Я находился
Хадис 12105Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ : مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
أَضْنَتْ وَاضْطَرَبَتْ
(Сказал: и сообщил мне) Ибн Уйейна от Ибн Аби Наджиха от Хабиба бин Аби Сабита подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Она истощала и слабела».
Хадис 12107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
حَضَرْتُ شُرَيْحًا قَضَى لِأَعْمَى بِالْعُمْرَى ، فَقَالَ لَهُ الْأَعْمَى : يَا أَبَا أُمَيَّةَ ، بِمَ قَضَيْتَ لِي ؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَسْتُ أَنَا قَضَيْتُ لَكَ ، وَلَكِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى لَكَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، قَالَ : مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَه
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна от Айюба от Ибн Сирина, который сказал: Я присутствовал при том, как Шурайх вынес решение в пользу слепого человека относительно умры. Слепой спросил его: «О Абу
Хадис 12109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дарении с условием (рукба)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ - إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُعْمِرُوا ، وَلَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин Уйейна. (И другой путь — [ха]). И передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф — по диктовке (имлям) — передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Р
Хадис 12116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне соблюдать равенство между детьми при даровании подарков
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؛ أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ ، يَقُولُ :
نَحَلَنِي أَبِي غُلَامًا ، فَأَمَرَتْنِي أُمِّي أَنْ أَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأُشْهِدَهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَارْدُدْهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Шейбан, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Мухаммада ибн ан-Ну`мана ибн Башира и Хумейда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что они слышали, как ан-Ну`ман говорил: «Отец подарил мне невольника, и мат
Хадис 12129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَطَعَ ثَلَاثَةَ أَرْؤُسٍ أَوْ أَرْبَعَةً لِبَعْضِ وَلَدِهِ دُونَ بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от Букайра бин аль-Ашадджа, от Нафи‘а: что Ибн ‘Умар выделил наделы трем или ч
Хадис 12130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
قَالَ بُكَيْرٌ ، وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ
أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَتَوْا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَسَاوَمُوهُ بِأَرْضٍ لَهُ فَاشْتَرَاهَا مِنْهُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ أَرْضًا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَإِنَّ هَذِهِ الْأَرْضَ لِابْنِي وَاقِدٍ ، فَإِنَّهُ م
Букайр сказал: и рассказал мне аль-Касим бин ‘Абдуррахман аль-Ансари, что он и Ибн ‘Умар отправились вместе, пока не пришли к одному ансару, стали торговаться с ним из-за его земли и купил ее у него. К нему подошел человек и сказал: «Поистине, я видел, что ты купил землю и раздал ее в качестве милос
Хадис 12131Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
قَالَ بُكَيْرٌ ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ؛
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقْطَعُ وَلَدَهُ دُونَ بَعْضٍ
Букайр сказал: и рассказал мне ‘Абдуррахман бин аль-Касим, что его отец выделял наделы некоторым своим детям, обходя других.
Хадис 12132Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательного
وَقَالَ : أَخْبَرَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ ذِي مَالٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ
И сказал: (сообщил нам) Ибн Вахб, сообщил мне Са‘ид бин Абу Айюб от Башира бин Абу Са‘ида, от ‘Умара бин аль-Мунхадира; что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый обладатель имущества имеет больше прав на свое имущество».
Хадис 12140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что дарителю не дозволено забирать свой дар обратно, кроме отца, дарившего своему ребенку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِوَاهِبٍ أَنْ يَرْجِعَ فِيمَا وَهَبَ ، إِلَّا الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, от аль-Хасана бин Муслима, от Тавуса, о том, что Пророк (да благосл
Хадис 12148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении (дарением) за подарок
وَإِنَّمَا الْمَحْفُوظُ عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِوَجْهِ اللهِ فَذَلِكَ لَهُ ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يُرِيدُ ثَوَابَهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ فِيهَا ، إِنْ لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
Достоверно передается от Ханзалы, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах): «Тот, кто сделал подарок ради Аллаха, тот принадлежит ему; а тот, кто сделал подарок, желая получить за него воздаяние, тот может вернуть его, если не получит за него удовлет
Хадис 12152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмещении (дарением) за подарок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ الَّذِي يَقِيءُ وَيَأْكُلُ قَيْئَهُ ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوَقَّفْ ، فَلْيُعَرَّفَ بِمَا اسْتَرَدَّ ، ثُمَّ لِيُدْفَعْ إِلَيْهِ مَا وَهَبَ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама бин Зайд аль-Лайси, что ‘Амр ибн Шу‘айб рассказал ему, от своего отца, от
Хадис 12153Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении (дарением) за подарок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ ، أَوْ عَلَى وَجْهِ صَدَقَةٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ فِيهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَا الثَّوَابَ ، فَهُوَ عَلَى هِبَتِهِ يَرْجِعُ فِيهَا إِنْ لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, что он слышал, как Малик ибн Анас говорил: рассказал мне Дауд ибн аль-Хусайн, что Абу Гатафан ибн Тариф аль-Мурри сообщил ему, от
Хадис 12163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности добровольной милостыни (садака) для тех, кому запрещена обязательная милостыня, из числа рода Хашима и рода Муталлиба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ -
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ وَأَدْخَلَ مَعَهُمْ غَيْرَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил мне Мухаммад ибн ‘Али ибн Шафи‘, сообщил мне Абдуллах ибн Хасан ибн Хасан, от не одного человека из его семьи — и я думаю, что он сказал: Зайд ибн ‘Ал
Хадис 12164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности добровольной милостыни (садака) для тех, кому запрещена обязательная милостыня, из числа рода Хашима и рода Муталлиба
وَبِإِسْنَادِهِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنْ سِقَايَاتٍ كَانَ يَضَعُهَا النَّاسُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ ، أَوْ قِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ
И со своим иснадом аш-Шафи‘и передал: сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, о том, что он пил из водоемов, которые люди устраивали между Меккой и Мединой. И я спросил [его] — или же его спросили — на что он ответил: «Воистину, нам запрещена лишь обязательная милост
Хадис 12165Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении добровольной милостыни богатому
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِينِي الْعَطَاءَ ، فَأَقُولُ : أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا ، فَقُلْتُ : أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Яман, (а также) и сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу Мухаммад Ахм
Хадис 12166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении добровольной милостыни богатому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُعْطِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْعَطَاءَ ، فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ : أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا أَتَاكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал н
Хадис 12167Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении добровольной милостыни богатому
حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كَانَ رَجُلٌ فِي أَهْلِ الشَّامِ مَرْضِيًّا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : عَلَامَ يُحِبُّكَ أَهْلُ الشَّامِ ؟ قَالَ : أُغَازِيهِمْ وَأُوَاسِيهِمْ ، قَالَ : فَعَرَضَ عَلَيْهِ عُمَرُ عَشَرَةَ آلَافٍ ، قَالَ : خُذْهَا ، وَاسْتَعِنْ بِهَا فِي غَزْوِكَ ، قَالَ : إِنِّي عَنْهَا غَنِيٌّ ، قَالَ عُمَرُ : إِنَّ رَ
(Рассказал нам) шейх имам Абу ат-Тайиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Исхак ибн ‘Иса, передал нам Шарик, от Джами‘а ибн Абу Рашида, от Зайда ибн Асляма, от своего отца, который сказал: Был один ч