Хадисы передатчика

Найдено: 275

Хадис 10696Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени, когда дозволяется продажа плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ
(Сообщил нам) Абу Мансур Аз-Зафар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Аляви, на нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, на нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, на нам Убайдуллах бин Муса, на нам Ибн Уйейна от аз-Зухри от Салима от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 10702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени, когда дозволяется продажа плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُؤْمَنَ عَلَيْهَا الْعَاهَةُ . قِيلَ : وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : إِذَا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак, на нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, на нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, на нам Убайдуллах, то есть сын Мусы, на нам Ибн Абу Зи’б от Усмана бин Абдуллаха бин Сурака от Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 10809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который покупает еду на мерила, не продавая ее, пока сам не отмерит ее для себя, а затем не снимает с себя ответственности, пока не отмерит ее своему покупателю
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :
كُنْتُ أَشْتَرِي الْأَوْسَاقَ فَأَجِيءُ بِهَا إِلَى سُوقِ كَذَا ، فَيَأْخُذُونَهَا مِنِّي كَيْلًا ، وَيُرْبِحُونَنِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِذَا ابْتَعْتَ كَيْلًا فَاكْتَلْ ، وَإِذَا بِعْتَ كَيْلًا فَكِلْ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, передал нам Абу Джа’фар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Малик бин Исмаил Абу Гассан, передал нам Абд ас-Салам бин Харб от Исхака бин Абдуллы бин Абу Фарвы, от Саида бин ал
Хадис 10870Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Мансур аз-Зафар бин Ахмад аль-Алави (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, сообщил нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Ибн Уейна от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара от Пророка (да благословил его Аллах и приветствуе
Хадис 10880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا أَوْ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالثَّمَرَةُ وَالْمَالُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам ан-Ну'ман бин Сабит Абу Ханифа, да помилует его Аллах, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, от Пророка, да благос
Хадис 10914Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях между сторонами торговой сделки (продавцом и покупателем)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кади аль-Мухариби в Куфе, (сообщил нам) Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Мухаммад, то есть ибн Абу Шейба, (передал нам) Ибн ‘Уейна и Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан
Хадис 11235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока она не совершена по известной цене за точно известную меру или точно известный вес к определенному сроку
( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا الْقَاضِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ إِلَى الْحَصَادِ وَالْقَصِيلِ وَالْبَيْدَرِ وَلَكِنْ سَمِّهِ شَهْرًا
(Сообщил нам) Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, (передал нам) Абу Джафар бин Духайм, (передал нам) кади Ибрахим бин Исхак, (передал нам) Кабиса, от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Абд аль-Карима, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не одобрял салям (авансовую продажу) в о
Хадис 11236Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока она не совершена по известной цене за точно известную меру или точно известный вес к определенному сроку
( وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
السَّلَمُ كَمَا يُقَوَّمُ السِّعْرُ رِبًا وَلَكِنْ كَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَاسْتَكْثِرْ مَا اسْتَطَعْتَ
(И сообщил нам) Абд аль-Вахид, (передал нам) Ибн Духайм, (передал нам) Ибрахим, (передал нам) Кабиса, от Суфьяна. (И) (передал нам) Абдаллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, (сообщил) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мансур, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщ
Хадис 11329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно приумножения заложенного имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин ‘Умар бин Хафс аз-Захид; (и через другой путь): и сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-‘Алави в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм аш-Шайбани, которые оба сказали: передал нам Ибрахим бин Абдуллах
Хадис 11490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто ссылался на путеводителя, сказав: «Это принадлежит тому, у кого во владении находятся внутренние части и узлы ремней»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ :
أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا فِي خُصٍّ لَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ : أَنْ يُنْظَرَ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَبَ مِنَ الْقُمَاطِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Абдульвахид ибн Исхак ибн ан-Наджар в Куфе, сообщил нам Абу Джа'фар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Амр ибн Хаммад, со слов Асбата, со слов Симака, со слов одного человека из жителей Басры: «Люди спорили из-за своей хижины перед Али, и он рассудил их та
Хадис 11526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поручительстве и принятии долга за умершего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :
أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : إِنْ ضَمِنْتُمْ دَيْنَهُ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу Джафар бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Аби аль-Хунайнь, передал нам Абу Бкр бин Аби Шейба, передал нам Убайдуллах бин Муса, от Садаки бин Исы, который сказал: Я слышал, как Анас говорил: К Пророку (да благос
Хадис 11588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : عَارِيَةُ الْمَتَاعِ
«...и отказывают в аль-маун», — он сказал: «Это одалживание вещей (на время)».
Хадис 11901Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что зимми не лишается оживленной им земли, ибо Посланник Аллаха закрепил это право за теми из мусульман, кто ее оживил
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَحْيَا مَيْتًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا ، وَعَادِيُّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدِي
(Сообщил нам) Абуль-Касим Зайд ибн Абу Хашим аль-‘Алави и ‘Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн ан-Надджар в Куфе, оба они сказали: сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Кабиса, от Суфйана, от Ибн Тавуса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
Хадис 11918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о равенстве любых ничейных земель (муват), где бы они ни находились
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، أَنْبَأَ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ :
انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ، وَمَسَحَ رَأْسِي ، وَخَطَّ لِي دَارًا بِالْمَدِينَةِ بِقَوْسٍ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَا أَزِيدُكَ
Сообщил нам Абу Мансур аз-Зафар ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Аляви, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, сообщил нам Фитр ибн Халифа, вольноотпущенник Амра ибн Хурайса, со слов своего отца, который слышал, как
Хадис 12087Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مُوسَى - أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهُوَ لَهُ بَتْلَةً لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ ، وَلَا ثُنْيَا ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ، فَقَطَعَتِ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ .
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убейдллах — то есть ибн Муса — передал нам Ибн Абу Зиъб [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин А
Хадис 12222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно незначительной находки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ الْقَزَّازُ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى تَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ مَطْرُوحَةٍ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا ، قَالَ : وَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِتَمْرَةٍ مَطْرُوحَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах, передал нам Абу Джа‘фар бин Духайм, передал нам Мухаммад бин аль-Хусайн бин Аби аль-Хунайль аль-Қаззаз, передал нам Қабиса бин ‘Укба от Суфьяна со слов Мансура, от Тальхи бин Мусаррифа, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Послан
Хадис 12445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательной доле внучки вместе с дочерью от брака при отсутствии среди них лица мужского пола
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَقَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ؟ فَقَالَا : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَا بَقِيَ ، وَقَالَا لَهُ : انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَسَلْهُ ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Абу ‘Амр Ахмад ибн Хазим, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Муса и Кабиса от Суфьяна. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам А
Хадис 12504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очередности наследников по мужской линии (асаба)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ ، الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, (которому) сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Аби Гараза, (которому) сообщил Кабиса, (передал нам) Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: [
Хадис 12719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании об освобождении раба от своего имени, и о том, кто считал предпочтительным увеличивать или уменьшать число рабов либо делать это ради их дешевизны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَا : أَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، قَالَ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передали нам Джафар бин Аун аль-Умари и Убайдуллах бин Муса аль-Абси (сказали): передал нам Хишам бин Урва, от своего отца, от Абу Муравиха, от Абу За
Хадис 12824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَوْدَعَا امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ مِائَةَ دِينَارٍ ، عَلَى أَنْ لَا تَدْفَعَهَا إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ ، حَتَّى يَجْتَمِعَا ، فَأَتَاهَا أَحَدُهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبِي تُوُفِّيَ ، فَادْفَعِي إِلَيَّ الْمَالَ ، فَأَبَتْ ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهَا ثَلَاثَ سِنِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак бин ан-Надджар аль-Мукри в Куфе: передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм: передал нам Ахмад бин Хазим: передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Ханаша, что два человека отдали на хранение женщине из курайшитов сто