Оценки передатчиков: Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
- Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
И сказал аль-Куфи: «Его хадисы записываются, и в них есть слабость». В другом месте: «Куфиец, слабый». Также сказал аль-Барқи в книге «ат-Табакат».
وقال الكوفي : يكتب حديثه ، وفيه ضعف . وفي موضع آخر : كوفي ضعيف . وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات " - Салих ибн Хассан ан-Надриум. 150
Когда аль-Барки упомянул его в книге «ат-Табакат», он сказал: «Он из тех, чьи передачи допустимы, если их передают надёжные (сикат)»
ولما ذكره البرقي في كتاب « الطبقات » تأليفه قال: هو ممن احتملت روايته لرواية الثقات عنه . - Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150
Сказал аль-Барки: «Не является надёжным».
وقال البرقي : ليس بثقة - Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150
Сказал аль-Барки: «Не является надёжным».
وقال البرقي : ليس بثقة . - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Саид аль-Макбуриум. 150
Упомянул его аль-Барки в главе о тех, в чьих хадисах преобладает слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от него.
وذكره البرقي في باب من الأغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الراوية عنه . - Абдуллах ибн Муслим ибн Хурмуз аль-Фадакиум. 150
И упомянул его аль-Баркы в разделе тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от него
وذكره البرقي في باب من كان الأغلب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه - Убайда ибн Му‘таб ад-Даббиум. 150
И сказал аль-Барки: «Нет в нём проблем».
وقال البرقي : ليس به بأس . - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал аль-Барки: «Его обвиняли во лжи».
وقال البرقي : كان يتهم بالكذب - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал аль-Барки: «Его обвиняли во лжи».
وقال البرقي : كان يتهم بالكذب - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Упомянул его аль-Барки в главе о тех, в ком преобладает слабость.
وذكره البرقي في باب من غلب عليه الضعف - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Упомянул его аль-Барки в «ат-Табакат» среди тех, в чьих хадисах преобладает слабость. Некоторые знатоки хадисов оставили его.
وذكره البرقي في " الطبقات " في جملة من غلب الضعف على حديثه . وترك بعض أهل العلم بالحديث [البلخي] - Усама ибн Зайд ибн Аслям аль-Уд-хиум. 153
И упомянул его аль-Барки в книге «ат-Табакат» в главе «Слабые передатчики хадисов из числа жителей Медины». И сказал в другом месте: «Он мадани из числа тех, кого ослабляют и чьи хадисы записывают».
وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » في باب « الضعفاء من رواة الحديث من أهل المدينة » . وقال في موضع آخر : هو مدني ممن يضعف ويكتب حديثه . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И упомянул его аль-Барки в «Разделе тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и кого оставила часть ученых».
وذكره البرقي في "باب من كان الضعف غالبا في حديثه ، وقد تركه بعض أهل العلم" . - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И упомянул его аль-Барки в разделе: «Те, чьи хадисы в основном были слабыми, и некоторая часть знатоков хадисов оставила передачу от них».
وذكره البرقي في : باب من كان الضعف غالبا عليه في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه . - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал аль-Барки: «Он не надёжный (сика)».
وقال البرقي : ليس بثقة - Айюб ибн Утба аль-Ямамиум. 160
Аль-Барки упомянул его в числе тех, кого отнесли к слабым, но чьи передачи допускались.
وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتمل روايته . - Бахр ибн Кунайз ас-Саккаум. 160
И упомянул его аль-Баркы в «Книге тех, чьи хадисы оставили».
وذكره البرقي في « طبقة من ترك حديثه » - Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160
И упомянул его аль-Барки в «Поколении тех, кто был отнесен к числу слабых из тех, чьи риваяты принимались во внимание».
وذكره البرقي في "طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته" - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И упомянул его аль-Барки в «Разделе тех, кто был отнесен к числу слабых, чьи риваяты при этом принимались во внимание». И упомянул в другом месте со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он — надёжный (сика)».
وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة - Закария ибн Исхак аль-Маккиум. 160
Сказал аль-Барки: «Он был надёжным (сика)».
وقال البرقي : كان ثقة . - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Сказал аль-Барки: «Не сильный».
وقال البرقي : ليس بالقوي - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Аль-Барки упомянул его в главе о тех, чьи хадисы были оставлены и кто был обвинён в своих передачах.
وذكره البرقي في باب من ترك حديثه واتهم في روايته - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Аль-Барки упомянул его в «Главе о тех, в ком преобладает слабость в хадисах, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от них».
وذكره البرقي في " باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه " . - Убайд ибн ат-Туфайль аль-Гатафаниум. 160
Сказал аль-Барки: «Абу СаЙдан аль-‘Абси — надёжный (сика)»
وقال البرقي : أبو سيدان العبس ثقة - аль-Джаррах ибн аль-Минхаль аль-Джазариум. 168
И упомянул его аль-Барки в главе о тех, кого обвиняли во лжи.
وذكره البرقي في باب من اتهم بالكذب - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Упомянул его аль-Барки в главе «Те, в чьих хадисах преобладает иллюзия (вахм)».
وذكره البرقي في باب « من كان الأغلب على حديثه الوهم » - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал аль-Барки: «Житель Шама, передает от аз-Зухри, надёжный (сика)»
وقال البرقي : شامي يروي عن الزهري ثقة . - Абдуллах ибн Джафар ибн Абдуррахман ибн аль-Мусави ибн Махрамаум. 170
И сказал аль-Барки: «Прочный хранитель (сабит)»
وقال البرقي : ثبت - Абдуллах ибн Джафар ибн Абдуррахман ибн аль-Мусави ибн Махрамаум. 170
И сказал аль-Барки в книге «ат-Табакат»: «Прочный хранитель (сабит)».
وقال البرقي في كتاب " الطبقات " : ثبت . - аль-Хайсам ибн Джаммаз аль-Баккаум. 170
И упомянул его аль-Баркы среди лжецов
وذكره البرقي في الكذابين - Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180
И упомянул его аль-Барки в разделе «Те, кто был отнесен к слабым в передаче из числа тех, чьи хадисы записываются». А в книге [ ] сказано: «Его кунья также Абу ‘Абдуллах».
وذكره البرقي في باب « من نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه » . وفي كتاب [ ] : يكنى أبا عبد الله أيضا . - Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Курашиум. 180
И упомянул его аль-Баркы в главе о тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от него, ограничившись этим
وذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية مقتصرا عنه على ذلك - Муса ибн А‘юн аль-Джазариум. 181
И сказал аль-Барки: «Муса ибн A‘юн — из числа тех, чьи передачи принимаются».
وقال البرقي : موسى بن أعين ممن احتملت روايته . - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
И упомянул его аль-Барки в книге «Ат-Такабат» в главе тех, кто был отнесен к числу слабых [из-за непринятия] его хадиса из числа тех, чьи передачи допускались: «То, что он передал от левантийцев — достоверно, а то, что он передал от других — недостоверно».
وقال البرقي في كتاب « الطبقات » لم ذكره في باب من نسب إلى الضعف [ لإنكار ] حديثه من احتملت روايته : ما روى عن الشاميين فهو صحيح ، وما روى عن غيرهم فليس بصحيح . - Абдуль-Мухаймин ибн Аббас ас-Са‘идиум. 190
Упомянул его аль-Барки в книге «Ат-Табакат» (Поколения) в главе «О тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от них».
وذكره البرقي في كتاب الطبقات في باب " من كان الأغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه " - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
И упомянул его аль-Баркы в книге «ат-Табакат» в «Разделе обвиненных во лжи в его передачах от аз-Зухри»
وذكره البرقي في كتاب " الطبقات " في " باب من اتهم بالكذب في روايته عن الزهري " - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
И сказал Аль-Барки в книге «Ат-Табакат» своего сочинения: «И из тех, кто лжет в своих хадисах — Ибн Аби Яхья, его обвиняли в кадаризме, шиизме и лжи».
وقال البرقي في كتاب " الطبقات " تأليفه : وممن يكذب في حديثه ابن أبي يحيى ، كان يرمى بالقدر والتشيع والكذب - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал аль-Баркы: «Был обвинен во лжи».
وقال البرقي : نسب إلى الكذب - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Сказал аль-Баркы в книге «ат-Табакат»: «Обвинен во лжи».
قال البرقي في كتاب « الطبقات » : نسب إلى الكذب ، - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
И упомянул его аль-Барки в «Разделе тех, кого относят к числу слабых, чьи римаяты приняли некоторые знатоки хадисов, а другие оставили»
وذكره البرقي في "باب من ينسب إلى الضعف ممن حمل بعض أهل الحديث روايته وتركها بعضهم" - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
Я говорю: он прямо заявил о том, что слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе, который они привели для него относительно хадджа. И некоторые упомянули его среди таби‘инов, среди них аль-‘Иджли и Ибн аль-Барки
قلت : قد صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجوه له في الحج ، وذكره بعضهم في التابعين ، منهم العجلي ، وابن البرقي - Заид ибн Йусия‘ аль-Хамдани
Упомянул его аль-Барки в книге «ат-Табакат» в главе о тех, от кого передавал Абу Исхак, в частности из числа сподвижников ‘Али ибн Аби Талиба, кто является неизвестным (маджхуль), но его передача была принята из-за передачи Абу Исхака.
وذكره البرقي في كتاب «الطبقات» في باب من روى عنه أبو إسحاق خاصة من أصحاب علي بن أبي طالب، ممن هو مجهول فاحتملت روايته لرواية أبي إسحاق - Шу‘ба ибн Динар аль-Кураши
И упомянул его аль-Баркы в книге «ат-Табакат», в главе: «О тех из жителей Медины, от которых не была широко известна передача, но чья передача допускалась наряду с передачей надёжных от них».
وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » وفي باب « من لم يشتهر عنه الرواية من أهل المدينة واحتملت روايته لرواية الثقات عنه » . - Шам‘ун ибн Зайд аль-Кинани
Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Баркы: «Абу Райхана аль-Азди проживал в Байт аль-Макдисе, от него передается пять хадисов»
قال أحمد بن عبد الله بن البرقي : أبو ريحانة الأزدي كان يسكن بيت المقدس ، له خمسة أحاديث - Абдуль-Азиз ибн Абу Сулейман аль-Хузали
И аль-Барки сказал: «И среди тех, чьи риваяты считают слабыми, но записывают их хадисы — Абу Мудуд аль-Мадани».
وقال البرقي : وممن يضعف في روايته ويكتب حديثه أبو مودود المدني - Усман ибн Абдуррахман аль-Ваккаси
И сказал аль-Баркы в книге «ат-Табакат»: «Он не является надежным и не записывается его хадис».
وقال البرقي في كتاب " الطبقات " : ليس هو بثقة ولا يكتب حديثه - Алькама ибн Надла аль-Кинани
Упомянул его аль-Барки среди сподвижников из Бану Фирас ибн Ганам ибн Малик ибн Кинана и дал ему кунью Абу Надла.
وذكره البرقي في الصحابة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة ، وكناه أبا نضلة . - Амр ибн Галиб аль-Хамдани
Сказал аль-Барки: «Куфиец, неизвестный (маджхуль), его передача допустима из-за передачи Абу Исхака от него»
وقال البرقي : كوفي مجهول ، احتملت روايته لرواية أبي إسحاق عنه - Аль-Мухаджир ибн Кунфуз аль-Кураши
Сказал аль-Барки: «У него есть два хадиса».
وقال البرقي : له حديثان - Галиб ибн Убайдуллах аль-Каркасани
И сказал аль-Барки о нем: «Его хадисы не записываются».
وقال البرقي عنه : لا يكتب حديثه