Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айли

Полное имя

Абдуль-Джаббар ибн Умарعبد الجبار بن عمر

Кунья

Абу ‘Умар, а также говорят: Абу ас-Сабахأبو عمر ، ويقال : أبو الصباح

Происхождение

аль-Айли, аль-Умави (их мавля), аль-Курашиالأيلي ، الأموي مولاهم ، القرشي

Родственные связи

Вольноотпущенник ‘Усмана би ‘Аффанаمولى عثمان بن عفان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ24
• ابْنُ عُمَرَ - يَعْنِي : عَبْدَ الْجَبَّارِ الْأَيْلِيَّ -1
• عَبْدُ الْجَبَّارِ1
• عَبْدُ الْجَبَّارِ الْأَيْلِيُّ1
• عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ1
• عَبْدِ الْجَبَّارِ1
• عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ1
• عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ الْأَيْلِيِّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет».

  قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам ‘Аллян, передал Ибн Абу Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар аль-Айли ничего из себя не представляет, и его хадисы не записываются».

  حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى يقول: عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بشيء، ولا يكتب حديثه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Ибн Хаммад, передал аль-‘Аббас со слов Яхьи: «Яхья сказал: ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар аль-Айли, от него передаёт Ибн Вахб, и он слабый (да‘иф), а в другом месте: ничего из себя не представляет».

  حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الجبار بن عمر الأيلي يروي عنه ابن وهب وهو ضعيف، وفي موضع آخر ليس بشيء.

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абд аль-Джаббаре ибн ‘Умаре аль-Айли, и он сказал: «Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет».

  نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الجبار بن عمر الأيلي ، فقال : ضعيف ليس بشيء

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  وقال البخاري : عنده مناكير

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  وقال البخاري : عنده مناكير

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар аль-Айли не является сильным (ляйса би-ль-кауи) у них, у него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بالقوي عندهم، عنده مناكير.

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), что же касается его вопросов (маса’иль), то в них нет проблем», имея в виду то, что он передал из вопросов от Раби‘и и других. И сказал в другом месте со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не сильный (ляйса би-кауи)», и прочитал нам его хадисы. Сказал: «И я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), но он не из тех, о ком можно сказать, что он лжец».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : واهي الحديث ، وأما مسائله فلا بأس ، يعني : ما روى من المسائل عن ربيعة وغيره . وقال في موضع آخر ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ليس بقوي ، وقرأ علينا حديثه قال : وسألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، ليس محله الكذب

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар аль-Айли — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не сильный (ляйса би-кауи)», и прочитал нам его хадисы.

  نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : عبد الجبار بن عمر الأيلي ضعيف الحديث ليس بقوي ، وقرأ علينا حديثه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ослабил его (вахаху) Абу Зур‘а.

  وهاه أبو زرعة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), что же касается его вопросов, то в них нет проблем». И сказал также со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не сильный (ляйса би-кауи)». И прочитал нам его хадисы. Сказал: «И я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), слабый (да‘иф), но он не из тех, о ком можно сказать, что он лжец».

  وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : واهي الحديث ، وأما مسائله فلا بأس بها . وقال أيضا عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ليس بقوي . وقرأ علينا حديثه . قال : وسألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف ، ليس محله الكذب

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Абу Дауд: «Ненадёжный (гайр сика)».

  وقال أبو داود : غير ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Абд аль-Джаббаре ибн ‘Умаре аль-Айли, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), очень отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис джиддан), но он не из тех, о ком можно сказать, что он лжец».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الجبار بن عمر الأيلي ، فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ليس محله الكذب

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».

  وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».

  وقال أبو داود والترمذي : ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

  وقال النسائي : ليس بثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

  وقال النسائي : ليس بثقة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Большинство того, что он передаёт, противоречит другим, и слабость очевидна в его передачах».

  وقال ابن عدي : غالب ما يرويه يخالف فيه ، والضعف بين على رواياته

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «У ‘Абд аль-Джаббара есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и в большинстве того, что он передаёт, он противоречит другим, и слабость в его передачах очевидна».

  قال الشيخ : ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه يخالف في ذلك، والضعف على رواياته بين

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

  وقال الدارقطني : متروك

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».

  وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».

  وقال أبو داود والترمذي : ضعيف

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Кунья его Абу ас-Сабах, он был в Ифрикии и был надёжным (сика)».

  وقال محمد بن سعد : يكني أبا الصباح ، وكان بأفريقية ، وكان ثقة

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Кунья его Абу ас-Сабах, он был в Ифрикии и был надёжным (сика)».

  وقال ابن سعد : يكنى أبا الصباح ، وكان بإفريقية ، وكان ثقة

• аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

  Сказал аль-Джузджани: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

  وقال الجوزجاني : ضعيف الحديث

• аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар Абу ‘Умар аль-Айли — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и я не слышал, чтобы кто-то упоминал о нём какое-либо нововведение».

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الجبار بن عمر أبو عمر الأيلي ضعيف الحديث، ولم أسمع من يذكر عنه بدعة .

• Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

  Сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли: «Очень слабый (да‘иф джиддан)».

  وقال محمد بن يحيى الذهلي : ضعيف جدا

• Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

  Упомянул его аль-Барки в главе «Те, в чьих хадисах преобладает иллюзия (вахм)».

  وذكره البرقي في باب « من كان الأغلب على حديثه الوهم »

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Сказал аль-Харби: «Другие более точны (асбат), чем он, и он занимался фикхом».

  وقال الحربي : غيره أثبت منه ، وكان يتفقه

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Не является крепким (ляйса би-ль-матин) у них».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  «А ‘Абд аль-Джаббар — слабый (да‘иф)».

  L وعبد الجبار ضعيف

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Слабый (да‘иф)».

  ضعيف

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  Сказал Ибн Юнус: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  وقال ابن يونس : منكر الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад Ахмад1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela