«О лутит (гомосексуалист)!» — подвергается телесному нак
Хадисы передатчика
- Хадис 17235Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно наказания за ложное обвинение в целомудрииأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :مَنْ قَالَ لِلرَّجُلِ : يَا لُوطِيُّ ؛ جُلِدَ الْحَدَّ
- Хадис 17247Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :إِنَّكُمْ سَأَلْتُمُونِي عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا كَافِرُ ، يَا فَاسِقُ ، يَا حِمَارُ ، وَلَيْسَ فِيهِ حَدٌّ ، وَإِنَّمَا فِيهِ عُقُوبَةٌ مِنَ السُّلْطَانِ ، فَلَا تَعُودُوا فَتَقُولُوا
И сообщил нам Абу ‘Амру аль-Адиб, передал нам Абу Ахмад бин аль-Гитриф, передал нам Абу Я‘ля, передал нам ‘Убайдуллах аль-Каварири, передал нам Абу ‘Авана от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от некоего шейха из жителей Куфы, который сказал: Я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Поисти
- Хадис 17285Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абу-ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил мне не один человек, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Отсечение руки производится за четверть динара и выше.
- Хадис 17302Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсечении руки за кражу любой вещи, имеющей цену, если она была украдена из тайника (хырз), и ее стоимость достигла четверти динара( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَا قَطْعَ فِي طَيْرٍ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамиравийе, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са'ид бин Мансур, передал нам Абу Муавия, передал нам некий человек из Сакифа, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, сказавшего: Усман бин 'Аффан
- Хадис 17324Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о воре, которому прощают украденное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاذَيَاخِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих и Абу аль-‘Аббас Ахмад бин Мухаммад аш-Шадияхи и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдул-Хакам аль-Мисри, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль бин Абу Фудайк, сообщил мне ‘
- Хадис 17325Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, кто похитил малолетнего раба из места храненияأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :مَنْ سَرَقَ عَبْدًا صَغِيرًا أَوْ أَعْجَمِيًّا لَا حِيلَةَ لَهُ قُطِعَ
(Сообщил нам) ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘иль аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца: «Факихи из числа жителей Медины говорили: “Тот, кто крадет маленького раба или иноземца, у которого нет защиты, п
- Хадис 17331Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о воре-карманнике, у которого отсекают рукуأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ :عَلَى الطَّرَّارِ الْقَطْعُ . وَكَانُوا يَقُولُونَ : لَا قَطْعَ إِلَّا فِيمَا بَلَغَتْ قِيمَتُهُ رُبُعَ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, сообщил нам ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘иль бин Исхак, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам ‘Абдуррахман бин Абу аз-Зинад от своего отца: «Факихи из числа жителей Медины говорили: “С карманника (вора-щи
- Хадис 17368Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно признания в краже и отказа от этого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْذِرِ الْبَزَّارِ [١]، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :أَنَّ سَارِقًا سَرَقَ مَتَاعًا فَأَخَذُوا مَعَهُ الْمَتَاعَ فَاعْتَرَفَ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : لَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقْطَعَ فَلَمَّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убейд ас-Саффар, передал нам Хишам б. Али, передал нам ибн Раджа, передал нам Хаммам, от Исхака, то есть ибн Абдаллаха б. Абу Тальхи, от ибн аль-Мунзира аль-Bazzara, от Абу Умаййи, человека из числа ансаров: что некий вор украл
- Хадис 17378Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о возмещении убытков вором( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :هُوَ ضَامِنٌ لِلسَّرِقَةِ مَعَ قَطْعِ يَدِهِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль аль-Карабиси, передал нам Ахмад бин Најда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам кто-то из наших сподвижников, от аль-Хасана, который бывало говорил: «Он отвечает за украденное имущество вместе с отсечением его руки»
- Хадис 17400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Абу Юсуф сказал: сообщил нам кто-то из наших шейхов, от Маймуна ибн Михрана, от Пророка, да благослови
- Хадис 17517Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно разбавления [напитка] водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَحَدِ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ - أَلَا يَكُونُ قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ فَإِنِّي نَسِيتُ اسْمَهُ ؟ - قَالَ :فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ وَبِيئَةٌ ، وَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُهَا إِلَّا الشَّرَابُ ، فَمَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْآنِيَةِ ، وَمَا الَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا النَّقِيرِ ، وَلَا الْمُزَفَّتِ ، وَاشْرَبُوا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил `Абдуллах бин Джафар бин Дараставайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал мне `Усман бин аль-Хайсам аль-Муаззин, передал нам `Ауф бин Абу Джамила от Абу-ль-Камууса Зайда бин `Али, от одного
- Хадис 17544Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении имущества совладельцев (халитайн)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا تَنْتَبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ
И сообщили нам Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуррахман ибн Сальман, от ‘Укайля ибн Халида, от Ма‘бада ибн Ка‘ба ибн Малика, от его брата Абдуллаха ибн Ка‘ба ибн Малика, от жен
- Хадис 17545Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении имущества совладельцев (халитайн)وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى الثَّانِي يَدُلُّ مَا . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقَى فِيهِ تَمْرٌ ، أَوْ تَمْرٌ فَيُلْقَى فِيهِ زَبِيبٌ
На этот второй смысл указывает то, что сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах ибн Дауд, от Мис‘ара, от Мусы ибн Абдуллаха, от женщины из племени бану Асад, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что для По
- Хадис 17607Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о приведении в исполнение наказания над пьяным или до тех пор, пока он не протрезвеетأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَا قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ حَتَّى يَصْحُوَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ар-Раффа, передал нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увайс и Иса бин Мина, которые сказали: передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от правоведов жителей Медины, которые говорили: «Пьяного не подвергают телесному наказанию
- Хадис 17640Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезанииأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كَانَ بِالْمَدِينَةِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ عَطِيَّةَ تَخْفِضُ الْجَوَارِيَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أُمَّ عَطِيَّةَ ، اخْفِضِي وَلَا تَنْهَكِي ؛ فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ " .
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Яхья ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шафии, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн аль-Азхар, передал нам Аль-МуФаддаль ибн Гассан аль-Галляби, сказавший: «Я спросил Абу Закарию о хадисе, который передал
- Хадис 17648Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ ، قَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Сан‘ани, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак со слов Ма‘мара, от Катады, от человека, от Ибн ‘Аббаса о том, что он считал порицаемым (запретным) заколотое животное человека с врожденным отсутствием крайней плоти,
- Хадис 17660Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : يُضْرَبُ الرَّجُلُ قَائِمًا ، وَالْمَرْأَةُ قَاعِدَةً
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил мне кто-то из наших сподвижников от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Мужчину бьют стоя, а женщину — сидя».
- Хадис 17706Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который прощает обладателям высокого положения их оплошности, если они не влекут за собой наказание хадд( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاذَيَاخِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ [١]، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ
Сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Мехрани аль-Музакки и Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад аш-Шадияхи и другие, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Фудейк, сообщил мне А
- Хадис 17713Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о защите человеком своей жизни, своей семьи и своего имущества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمِّهِ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ الْوَهْطَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَأَمَرَ مَوَالِيَهُ أَنْ يَتَسَلَّحُوا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шуба, от Саъда бин Ибрахима, который сказал: Я слышал, как один человек из Бану Махзум рассказывал со слов своего дяди, что Муавия захотел забрать участок Аль-Вах
- Хадис 17745Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о порядке испрашивания разрешения на входأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، ثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ :اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ : أَأَلِجُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَادِمِهِ : اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ فَقُلْ لَهُ قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟ " . فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу аль-Ахвас, от Мансура, от Риб’и, передал нам человек из племени бану Амир: он попросил разрешения войти к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда