Хадисы передатчика

Найдено: 7 703

Хадис 18216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пленного связывают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمَّا أَمْسَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ وَالْأُسَارَى مَحْبُوسُونَ بِالْوَثَاقِ ، بَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاهِرًا أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَكَ لَا تَنَامُ ؟ وَقَدْ أَسَرَ الْعَبَّاس
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака: передал мне аль-Аббас бин Абдуллах бин Ма‘бад, от кого-то из своих родственников, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), котор
Хадис 18229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и других
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ وَالْعُسَفَاءِ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхъя бин Адам, передал нам Хаммад бин Зейд и Ухайб бин Халид от Айюба ас-Сактияни от некоего человека от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 18260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о враждебном неверующем (харби), который убил мусульманина, а затем принял ислам — нет над ним возмездия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ ، قَالَ :
حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ أُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَقَبَضْتُ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Мансур и другие, сказав: передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Хайва бин Шурайх, сообщил мне Язид бин Абу Хабиб, от Ибн Шимасы аль-Махри, который сказал: «Мы пр
Хадис 18292Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто утверждал, что худуд не приводятся в исполнение на враждебной земле, пока он не вернется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : حَدَّثَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي دَارِ الْحَرْبِ ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَلْحَقَ أَهْلُهَا بِالْعَدُوِّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: «Сказал Абу Юсуф: передал нам кое-кто из наших шейхов от Макхуля, от Зайда бин Сабита, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Не приводятся
Хадис 18293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто утверждал, что худуд не приводятся в исполнение на враждебной земле, пока он не вернется
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
كَتَبَ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَإِلَى عُمَّالِهِ ؛ أَنْ لَا يُقِيمُوا حَدًّا عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ حَتَّى يَخْرُجُوا إِلَى أَرْضِ الْمُصَالَحَةِ .
И сказал: «Передал нам кое-кто из наших сподвижников от Саура бин Язида, от Хакима бин ‘Умайра: „Поистине, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, написал ‘Умайру бин Са‘ду аль-Ансари и своим наместникам, чтобы они не приводили в исполнение хадд ни над кем из мусульман на вражеской земле, пока те не выйду
Хадис 18317Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ - لَا أَحْفَظُ عَمَّنْ رَوَاهُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ
فِيمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ مِمَّا غَلَبُوا عَلَيْهِ أَوْ أَبَقَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ أَحْرَزَهُ الْمُسْلِمُونَ : مَالِكُوهُ أَحَقُّ بِهِ قَبْلَ الْقَسْمِ وَبَعْدَهُ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам заслуживающий доверия передатчик, от Махрамы бин Букайра, от его отца — я не помню, от кого он передал — что Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) сказал относител
Хадис 18324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разнице между наличием имущества до его раздела и после него, и о том, что передается относительно того, что куплено у рук врага
( وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ : أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَرُد
(И с этим иснадом передал нам) Абдуллах, от Са‘ида, от человека, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) написал Ас-Саибу ибн аль-Акраку: «Какой бы мусульманин ни нашел своего раба или свое имущество в первозданном виде, он имеет на него больше прав. Если же он обнаружит его в
Хадис 18330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жителе враждебной территории, который входит по охранной грамоте, имея имущество на враждебной территории, а затем принимает ислам, или принимает ислам на враждебной территории
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْظَةَ :
أَنَّهُ قَالَ : هَلْ تَدْرِي عَمَّ كَانَ إِسْلَامُ ثَعْلَبَةَ وَأَسِيدِ ابْنَيْ سَعْيَةَ وَأَسَدِ بْنِ عُبَيْدٍ نَفَرٍ مِنْ هَدْلَ لَمْ يَكُونُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ وَلَا نَضِيرٍ كَانُوا فَوْقَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : فَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنَ الشَّامِ مِنْ يَهُودَ يُقَالُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Ибн Исхака, передал мне ‘Асим ибн ‘Умара ибн Катада, от некоего старца из племени Курайза, который сказал: «Знаешь ли ты, какова была причина
Хадис 18336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о многобожниках, принимающих ислам до пленения, и об обязанностях правителя и других лиц проявлять осмотрительность, если они говорят то, что похоже на признание ислама, и то, что похоже на иное
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ : أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُ :
أَنَّهُ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَرَآهُمْ رَجُلٌ وَهُوَ فِي جَبَلٍ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ ، فَفِيهِ نَزَلَتْ : ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾وَالرَّجُلُ الَّذِي قَتَلُوهُ : عَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-Хариси, передал нам Абу Усама от Валида ибн Касира, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта: что некий человек из племени аслам рассказал ему, что он слышал, как Ибн Абу Хадрад аль-Аслам
Хадис 18345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о взятии Мекки, да защитит ее Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : قُلْتُ وَاللهِ لَئِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ عَنْوَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُ فَيَسْتَأْمِنُوهُ إِنَّهُ لَهَلَاكُ قُرَيْشٍ ، فَجَلَسْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Амр ар-Рази, передал нам Саляма бин аль-Фадль от Мухаммада бин Исхака от аль-Аббаса бин Абдуллаха бин Маабада от кого-то из его семьи от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, которы
Хадис 18383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разлучении матери и ее ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ الْأَمَةِ وَوَلَدِهَا فِي الْقِسْمَةِ تَقَعُ ، فَقَالَ لَهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : وَإِنْ لَمْ يَعْتَدِلِ الْقَسْمُ . قَالَ عَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَإِنْ لَمْ يَعْتَدِلِ الْقَسْمُ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби‘, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ибн Абу Зи’ба, от того, кто слышал, как Салим бин Абдуллах передавал со слов Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах
Хадис 18386Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что не следует разлучать двух братьев при продаже
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ رجل ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
18386 - ( وَرَوَاهُ ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ( حَدَّثَنِي أَبِي ) ث
18386 - (Передал его) Ахмад бин Ханбал от Абд аль-Ваххаба, от Са‘ида, от человека, от аль-Хакама. (Сообщил нам об этом) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Абд Аллах бин аль-Хурасани, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбал, (рассказал мне мой отец), передал нам Абд аль-Ваххаб, от С
Хадис 18387Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что не следует разлучать двух братьев при продаже
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ سَوَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ
- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . ( وَقَدْ رَوَاهُ ) الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّق
18387 - (Сообщил нам об этом) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Ибн Сава‘, от Ибн Аби ‘Арубы, от человека, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайля, от
Хадис 18421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о переносе голов
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
لَمْ يُحْمَلْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ قَطُّ ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَحُمِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأْسٌ فَكَرِهَ ذَلِكَ ، قَالَ : وَأَوَّلُ مَنْ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الرُّءُوسُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
[Сказал:] И передал нам Абд Аллах, от Маамара, передал мне наш товарищ от аз-Зухри, который сказал: Ни разу не приносили отрубленную голову в Медину к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, даже в день Бадра. А к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, принесли голову, и он отнесся к этому
Хадис 18440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
حَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَصْفَى حُذَيْفَةُ أَرْضَ كِسْرَى ، وَأَرْضَ آلِ كِسْرَى ، وَمَنْ كَانَ كِسْرَى أَصْفَى أَرْضَهُ ، وَأَرْضَ مَنْ قُتِلَ ، وَمَنْ هَرَبَ ، وَالْآجَامَ ، وَمَغِيضَ الْمَاءِ
Передал нам Яхья, [который] сказал: передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от человека из племени Бану Асад, от его отца, который сказал: Хузайфа выделил для себя чистую землю Хосрова, и землю рода Хосрова, и [земли] тех, чью землю Хосров выделял отдельно, а также землю тех, кто был убит или бежал, густые за
Хадис 18444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَيَقُولُونَ : إِنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ - وَهَذَا أَثْبَتُ حَدِيثٍ عِنْدَهُمْ - فِيهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) الثِّقَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كَانَتْ بَجِيلَةُ رُبُعَ النَّاسِ ، فَقَسَمَ لَهُمْ رُبُعَ السَّوَادِ ، فَاسْتَغَلُّوهُ ثَلَاثًا ، أَوْ أَرْبَعَ سِنِينَ - أَنَا شَكَكْتُ - ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَمَعِي فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ - امْرَأَةٌ مِنْهُمْ قَدْ سَمَّاهَا لَا يَحْضُرُنِي ذِكْرُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал ар-Раби‘, сказав: (Сказал аш-Шафи‘и): «И они говорят: „Поистине, в предании о Джарире ибн ‘Абдуллахе аль-Баджали — а это самый достоверный хадис у них — говорится следующее“. Сообщил нам его надежный передатчик от Исма‘иля ибн Аби Халида,
Хадис 18452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о размере земельного налога (харадж), наложенного на земли ас-Савад
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّهُ وَضَعَ عَلَى النَّخْلِ عَلَى الدَّقَلَتَيْنِ دِرْهَمًا وَعَلَى الْفَارِسِيَّةِ دِرْهَمًا
[Передатчик] сказал: и передал нам Ваки‘ от ‘Али ибн Салиха, от Абана ибн Таглиба, от человека, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он установил на финиковые пальмы [налог]: с двух сортов дакля — один дирхем, и с персидских пальм — один дирхем.
Хадис 18456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто признавал разделение захваченных земель, и тех, кто не признавал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا ، جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ ، فَكَانَ النِّصْفُ سِهَامًا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَسَهْمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى ا
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу Шихаб, от Яхья бин Саида, от Бушайра бин Ясара, что он слышал, как несколько сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и
Хадис 18483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж
قَالَ : وَثَنَا يَحْيَى ) ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى سَعْدٍ يُقْطِعُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ أَرْضًا ، فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا لِبَنِي الرُّقَيْلِ ، فَأَتَى ابْنُ الرُّقَيْلِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عَلَى مَا صَالَحْتُمُونَا ؟ قَالَ : عَلَى أَنْ تُؤَدُّوا إِلَيْنَا الْجِزْيَةَ وَلَكُمْ أَرْضُ
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от Ибрахима бин Мухадира, от старца из племени Бану Зухра, от Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах): что он написал Са‘ду, чтобы тот выделил Са‘иду бин Зейду землю, и тот выделил ему землю Бану ар-Рукейла. И пришел сын ар-Рук
Хадис 18498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что дозволено пленнику или тому, кого привели на казнь, а также человеку между двумя рядами [воинов], распоряжаться своим имуществом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ مُسْرِفًا قَدَّمَ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ يَوْمَ الْحَرَّةِ لِيَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَسَأَلُوا أَهْلَ الْعِلْمِ ، فَقَالُوا : لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وَلَا مِيرَاثَ لَهَا
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил некто из жителей Медины, от Мухаммада бин Абдуллаха, от аз-Зухри: «Некий наместник привел Язида бин Абдуллаха бин Зам‘у в день хаρρы, чтобы срубить ему голову. Он