Хадисы передатчика

Найдено: 1 040все

Хадис 191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نَظَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَاهُنَا " فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ، ثُمَّ قَالَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от Сабита и Катады, от Анаса бин Малика, который сказал: Сподвижники Пос
Хадис 247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о просувывании воды сквозь бороду
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ ، وَقَالَ : " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Абу Тауба ар-Раби бин Нафи, (передал нам) Абу аль-Малих, (передал нам) аль-Валид бин Зауран, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал омо
Хадис 248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о просувывании воды сквозь бороду
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا السُّكَّرِيُّ - يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالْأَصَابِعِ ، وَقَالَ : " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Муаз бин Асад, (передал нам) аль-Фадль бин Муса, (передал нам) ас-Суккари — то есть Абу Хамза, — от Ибрахима аль-Саига, от Абу Халида, от Анаса бин Малик
Хадис 276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании волос на голове
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - ثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ لَمْ يَقْلِبْ شَعَرَهُ
(Сообщил нам) Али бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал мне Абу Абдуллах (то есть Ахмад бин Ханбал), передал нам Сахль бин Юсуф от Хумейда от Анаса, что он, когда протирал голову, не взъерошивал свои волосы.
Хадис 281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : حَدَّثَكَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдульхакам, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб» (и по другому пути) сказал: «И передал нам Бахр бин Наср, сказавший: „Было прочитано Ибн Вахбу: «Передал тебе Муавия бин Сал
Хадис 303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании ушей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ :
تَوَضَّأَ أَنَسٌ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرَهُمَا ، فَرَأَى شِدَّةَ نَظَرِنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَأْمُرُنَا بِهَذَا
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Хишам, передал нам Марван бин Му‘авия, передал нам Хумейд, который сказал: Анас совершал омовение, когда мы были у него, и стал протирать внутреннюю часть ушей и их внешнюю сторону. Заметив, к
Хадис 304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании ушей
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، فَنَظَرْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ يَأْمُرُنَا بِذَلِكَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Асид бин ‘Асым, передал нам аль-Хусайн бин Хафс, от Суфьяна ас-Саури, от Хумейда, который сказал: я видел, как Анас бин Малик совершал омовение и протирал уши снаружи и изнутри. Мы посмотрели на
Хадис 328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Харун ибн Ма‘руф, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Джарир ибн Хазим, что он слышал, как Катада ибн Ди‘ама сказал: передал нам Анас ибн Малик, что к Пророку (да благослови
Хадис 339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ( قَالَا ) : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ :
خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ النَّاسَ ، فَقَالَ : اغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ، فَاغْسِلُوا ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَعَرَاقِيبَهُمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ إِلَى جَنَّتِكُمْ
(А что касается предания, то) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль (которые сказали): сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд, от Мусы ибн Анаса, который сказал: Аль-Х
Хадис 393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о раздельном совершении малого омовения
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسٌ
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ تَوَضَّأَ ، وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
(Как сообщил нам) аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, (передал нам) Абу Бкр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Харун бин Ма‘руф, (передал нам) Ибн Вахб от Джарира бин Хазима, что он слышал, как Катада бин Ди‘ама сказал: сообщил нам Анас, что некий человек пришел к Пророку (да благослови
Хадис 415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُنَادِي - ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ - ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
خَرَجَ عُمَرُ مُتَقَلِّدًا بِسَيْفِهِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِيلَ لَهُ : إِنَّ خَتَنَكَ وَأُخْتَكَ قَدْ صَبَوَا ، وَتَرَكَا دِينَكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ ، فَمَشَى عُمَرُ ، حَتَّى أَتَاهُمَا ، وَعِنْدَهُمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، يُقَالُ لَهُ خَبَّابٌ ، وَكَانُوا يَقْرَؤُونَ ﴿طه ﴾
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах — то есть ибн аль-Мунади, передал нам Исхак ибн Юсуф — то есть аль-Азрак, передал нам аль-Касим ибн Усман аль-Басри от Анаса ибн Малика, кот
Хадис 454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о снятии кольца при входе в отхожее место
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - إِمْلَاءً ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз: Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балавех передал нам: Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал передал нам: Худба бин Халид передал нам: Хаммам передал нам: Ибн Джурайд (а также) передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-Аляви — да помилует его Все
Хадис 455Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о снятии кольца при входе в отхожее место
وَقَدْ أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبِسَ خَاتَمًا نَقْشُهُ : " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَهُ
И передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Али бин Хамшад передал нам: Убейд бин Абдуль-Вахид передал нам: Якуб бин Кааб аль-Антаки передал нам: Яхья бин аль-Мутаваккиль аль-Басри передал нам от Ибн Джурайд, от аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил кольц
Хадис 456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорят при намерении войти в отхожее место
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا مُوسَى ، ثَنَا حَمَّادٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих передал нам: Мухаммад бин Айюб передал нам: Муса передал нам: Хаммад передал нам (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: Сообщил мне Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Байхаки: Дауд бин аль-Хусайн передал нам:
Хадис 457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорят при намерении войти в отхожее место
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا أَرَادَ الْخَلَاءَ ، قَالَ : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади: Абу Джафар бин Духайм аш-Шайбани передал нам: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Абу аль-Хунейн передал нам: Мусаддад передал нам: Абдуль-Варис передал нам от Абдуль-Азиза, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда со
Хадис 463Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как обнажаются при справлении нужды
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
حَتَّى يَبْلُغَ الْأَرْضَ
Абу Дауд сказал: Передали это Абдус-Салям бин Харб и Ваки‘ от аль-А‘маша, от Анаса бин Малика. (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз: Амр бин Мухаммад бин Мансур аль-‘Адль передал нам: Салих бин Мухаммад ар-Рази сказал: Рассказал мне Сахль бин Наср: Абдус-Салям бин Харб передал нам. И он упомянул это
Хадис 515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي الْخَلَاءَ فَأَتْبَعُهُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَيَسْتَنْجِي بِهَا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба, от Ата бин Абу Маймуны, который сказал: я слышал, как Анас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправ
Хадис 518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совмещении при очищении (истинджа) протирания камнями и омовения водой
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّونَ ،
أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَمَّا نَزَلَتْ ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ خَيْرًا فِي الطُّهُورِ فَمَا طُهُورُكُمْ هَذَا ؟ " . قَالُو
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садык Мухаммад бин Абу аль-Фаварис аль-Аттар, (сказавшие): (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд аль-Бейрути, (передал нам) Мухаммад бин Шуайб бин Шабур, (передал мне) Утба бин Абу Хаким, о
Хадис 528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о протирании руки о землю после очищения водой (истинджа)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُوضَعُ لَهُ الْمَاءُ وَالْأُشْنَانُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад, (передал нам) Яхья бин Маин, (передал нам) Ибн Абу Адий, от Ибн Ауна, от Анаса бин Сирина, что для Анаса бин Малика [обычно] готовили воду и золу (ушнан).
Хадис 547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете совершать очищение камнями (истинджа) тем, чем уже один раз совершили очищение
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا الْخَضِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُمَيَّةَ ، نَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ [١]، نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي الطَّرَائِفِيَّ - نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، وَبِالتُّرَابِ ، إِذَا لَمْ يَجِدْ حَجَرًا ، وَلَا يُسْتَنْجَى بِشَيْءٍ قَدِ اسْتُنْجِيَ بِهِ مَرَّةً
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини: Нам рассказал Абу Ахмад бин ‘дй аль-Хафиз (Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз), нам рассказал аль-Хидр бин Ахмад бин Умайя, нам рассказал Махлад бин Халид, нам рассказал ‘Усман бин ‘Абдуррахман (то есть ат-Тараифи), нам рассказал ‘Абдуррахман бин ‘Абдуль