Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансари

Полное имя

Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим ибн Кайс ибн Кахдعبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد

Кунья

Абу Марьямأبو مريم

Происхождение

аль-Ансари, аш-Ши‘и, аль-Куфи, аль-Ханафи, аль-Гифариالأنصاري ، الشيعي ، الكوفي ، الحنفي ، الغفاري

Родственные связи

Двоюродный брат Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансариابن عم يحيى بن سعيد الأنصاري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو مَرْيَمَ18
• أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ17
• عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ9
• عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ6
• أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ2
• عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو مَرْيَمَ2
• أَبُو مَرْيَمَ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ1
• أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيُّ1
• أَبُو مُرِّيٍّ الْأَنْصَارِيُّ1
• أَبِي مَرْيَمَ1
• ابْنِ الْقَاسِمِ بْنِ قَيْسٍ1
• الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ1
• عَبْدَ الْغَفَّارِ بْنَ الْقَاسِمِ1
• عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو مَرْيَمَ1
• وَأَبُو مَرْيَمَ1
• وَأَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу‘ба сказал: «Я не видел никого более обладающего хорошей памятью, чем он».

  وقال شعبة : لم أر أحفظ منه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца об Абу Марьяме аль-Ансари, и он ответил: „Он — отвергаемый хадис (матрук аль-хадис), был из предводителей шиитов, и у Шу‘бы было хорошее мнение о нем, его хадисы не записываются“».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه

• Абуль-Аббас ибн Укда249 — 332 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как Ибн ‘Укда восхвалял Абу Марьяма и превозносил его, перейдя всякие границы в его похвале, даже сказав: „Если бы знание Абу Марьяма стало явным, люди не стали бы собираться вокруг Шу‘бы“». Ибн ‘Ади сказал: «Ибн ‘Укда склонился к нему с такой склонностью лишь из-за своего чрезмерного увлечения шиизмом».

  وقال ابن عدي : سمعت ابن عقدة يثني على أبي مريم ويطريه ، وتجاوز الحد في مدحه حتى قال : لو ظهر علم أبي مريم ، ما اجتمع الناس إلى شعبة . قال : وإنما مال إليه ابن عقدة هذا الميل ، لإفراطه في التشيع

• Абуль-Аббас ибн Укда249 — 332 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как Ибн ‘Укда восхвалял Абу Марьяма и превозносил его, превзойдя все границы в похвале ему, до такой степени, что сказал: „Если бы знание Абу Марьяма стало явным, то никто не нуждался бы в Шу‘бе“». Ибн ‘Ади сказал: «Ибн ‘Укда склонился к нему с такой симпатией лишь из-за своего чрезмерного увлечения шиизмом».

  وقال ابن عدي : سمعت ابن عقدة يثني على أبي مريم ويطريه ، وتجاوز الحد في مدحه ، حتى قال : لو ظهر علم أبي مريم لما احتاج إلى شعبة أحد ، قال ابن عدي : وإنما مال إليه ابن عقدة هذا الميل لإفراطه في التشيع

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир33 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат14 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Сунан ад-Даракутни4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Муснад Ахмад1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela