Передатчики · #6636

Харун ибн Са‘д аль-‘Иджли

هارون بن سعد العجلي

ум. 130 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 27 · маукуф 4 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), обвинялся в шиизме (рафд), но говорят, что он отказался от этого

صدوق رمي بالرفض ، ويقال : رجع عنه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: Харун ибн Са‘дهارون بن سعد
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Прозвище: аль-А‘варالأعور
Происхождение: аль-‘Иджли, аль-Джу‘фи, аль-Куфи, аль-А‘варالعجلي ، الجعفي ، الكوفي ، الأعور

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ25
هَارُونُ بْنُ سَعْدٍ3
هَارُونَ بْنِ2
هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ2

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (17)порицание (6)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 14 · порицание 3 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Спросил я Яхью бин Ма‘ина о Харуне бин Са‘де: каков он? Сказал: «Нет в нем проблем»»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن هارون بن سعد كيف هو ؟ قال : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими от Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем»
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина: «Был из крайних шиитов»
وقال الدوري عن ابن معين : كان من غلاة الشيعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Был из крайних в шиизме (ташайю‘), и был из харбитов»
وقال ابن معين : كان من المغلية في التشيع ، وكان من الخربية
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «И аль-Мас‘уди от Харуна бин Са‘да, а Харун бин Са‘д был из крайних в шиизме, и был из харбитов»
ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : والمسعودي عن هارون بن سعد ، وكان هارون بن سعد من المغلية في التشيع ، وكان من الخربية
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам ‘Усман бин Са‘ид: спросил я Яхью о Харуне бин Са‘де: каков он? Сказал: «Нет в нем проблем»
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن هارون بن سعد كيف هو ؟ قال : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб [бин Исхак в том, что он написал мне, сказал:]: передал нам ‘Усман [бин Са‘д, сказал:]: спросил я Яхью бин Ма‘ина о Харуне бин Са‘де: каков он? И сказал: «Нет в нем проблем»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي قال : ] نا عثمان [ بن سعد قال : ] سألت يحيى بن معين عن هارون بن سعد كيف هو ؟ فقال : ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал: «Спросил моего отца о Харуне бин Са‘де, и сказал: «Передавали от него люди, и он благочестив (салих)»»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن هارون بن سعد ، فقال : روى عنه الناس ، وهو صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Передавали от него люди, и он благочестив (салих)»
قال أحمد : روى عنه الناس وهو صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат», и упомянул, что Ахмад бин Ханбал сказал: «Я полагаю, он проявляет шиизм»
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وذكر أن أحمد بن حنبل قال : أظنه يتشيع
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах бин Ахмад: спросил моего отца о Харуне бин Са‘де? И сказал: «Передавали от него люди, и я полагаю, что он проявлял шиизм, и он благочестив (салих)»
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سألت أبي عن هارون بن سعد ؟ فقال : روى عنه الناس ، وأظنه كان يتشيع ، وهو صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад бин Ханбал: «Не слышал от аль-А‘маша ничего». Я говорю: И он из числа его сверстников, конец.
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الأعمش شيئا . قلت : وهو من أقرانه ، انتهى .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбал в том, что он написал мне, сказал: спросил моего отца о Харуне бин Са‘де, и сказал: «Передавали от него люди, и он благочестив (салих)»
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هارون بن سعد فقال : روى عنه الناس ، وهو صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим: «Спросил моего отца о нем, и сказал: «Нет в нем проблем, передавал от него ас-Саури, и он выступал вместе с Ибрахимом бин ‘Абдуллахом бин Хасаном, а когда Ибрахим потерпел поражение, бежал в Васит, и жители Васита записали от него»»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، روى عنه الثوري ، وكان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، فلما هزم إبراهيم هرب إلى واسط ، فكتب عنه الواسطيون
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Спросил моего отца о нем, и сказал: «Нет в нем проблем», и сказал: «Он выступал с Ибрахимом бин ‘Абдуллахом бин Хасаном, а когда Ибрахим бежал, бежал в Васит, и писали от него там»»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا بأس به ، وقال : كان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، فلما هرب إبراهيم هرب إلى واسط ، فكتب عنه بها
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: спросил моего отца о Харуне бин Са‘де, и сказал: «Нет в нем проблем»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هارون بن سعد فقال : لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: И упомянул его также в «ад-Ду‘афа», сказав: «Был крайним в рафидизме, не дозволено никоим образом опираться на его передачу»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وذكره أيضا في الضعفاء ، فقال : كان غاليا في الرفض ، لا تحل عنه الرواية بحال
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Был крайним в рафидизме, никоим образом не дозволена передача от него»
قال ابن حبان : كان غاليا في الرفض ، لا تحل الرواية عنه بحال
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Харуна бин Са‘да есть помимо упомянутого немногочисленные хадисы, и нет в его хадисах порицаемого хадиса, чтобы я упомянул его, и я надеюсь, что нет в нем проблем
وهارون بن سعد له غير ما ذكرت أحاديث يسيرة ، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره ، وأرجوا أنه لا بأس به
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Он проявлял крайность в рафидизме»
وقال الساجي : كان يغلو في الرفض
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Был из тех, кто проявлял крайность в рафидизме».
وقال الساجي : كان ممن يغلو في الرفض .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Передавал от него: ас-Саури, и он выступал с Ибрахимом бин ‘Абдуллахом бин аль-Хасаном, а когда Ибрахим потерпел поражение (242 м 6), бежал в Васит, и записали от него жители Васита.
روى عنه : الثوري ، وكان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن ، فلما هزم إبراهيم (242 م 6) هرب إلى واسط فكتب عنه الواسطيون .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
х
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обвинялся в рафидизме, и говорят: он отказался от этого
صدوق رمي بالرفض ، ويقال : رجع عنه
Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахми? — 310 г.х.
И в книге Абу аль-‘Араба: упомянул Ибн Кутайба Харуна бин Са‘да, и передал от него стихи, в которых тот порицает рафидитов:
وفي كتاب أبي العرب : ذكر ابن قتيبة هارون بن سعد ، وروى له شعرا يطعن فيه على الرافضة :
Абу ‘Авана аль-Исфараини230 — 316 г.х.
И вывел аль-Хаким его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана.
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela