(Что касается хадиса Сахра бин Джувайрийи), то сообщил нам Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Махди, передал нам Сахр бин Джувайрийя, от Нафи с иснадом аль-Лайса и его смыслом, и сказал: «Пусть оставит молитву на этот срок,
Хадисы передатчика
- Хадис 1608Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови( وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ) ، فَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ :فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي
- Хадис 1885Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о помещении двух пальцев в уши при призыве на молитву (азан)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَقَدْ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَلْتَوِي فِي أَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, передал нам Хушайм от Хаджаджа, от ‘Ауна бин Абу Джухайфы, от его отца, который сказал: Я видел Биляла, призывающего к молитве: он вставил
- Хадис 3129Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух молчаниях имама (во время молитвы)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :قَالَ سَمُرَةُ : حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ : سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةً عِنْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَاكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيٍّ بِالْمَدِينَةِ :
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Исмаил от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Самура сказал: «Я запомнил две паузы в молитве: паузу, когда имам произносит такбир, пока он не начнет чтение, и паузу, когд
- Хадис 3288Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَا خَيْبَرَ ، قَالَ : فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ ، فَرَكِبَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ ، فَأَجْرَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Хасан Али бин Умар бин Ахмад бин Махди аль-Хафиз в Багдаде, сообщили нам кадый Хусейн бин Исмаил и Абдуль-Малик бин Ахмад бин Наср, которые сказали: передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Улейя, передал нам Абдуль-Азиз бин Сухайб от Анас
- Хадис 3528Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приближении к преграде (сутре)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Шазан и Ахмад бин Саляма, сказав: Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, передал нам Абдуль-Азиз бин Абу Хазим, сказав: Рассказал мне мой отец со слов Сахля бин Саада, который сказал: «Между ме
- Хадис 4068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ : أَنَّهُ خَافَ مِنْ زِيَادٍ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ - فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : فَنَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَقَالَ : يَا فَتَى أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ؟ قَالَ قُلْتُ : بَلَى يَرْحَمُكَ اللهُ . قَالَ يُونُسُ وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ ، قَالَ : يَقُولُ رَبُّنَا - عَزَّ وَجَلَّ - لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ : انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا ؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَتِ انْتَقَ
(Передал) Абу Али ар-Рудбари, передал Абу Бакр Мухаммад бin Бакр, рассказал нам Абу Дауд, рассказал нам Якуб бin Ибрахим, рассказал нам Исмаил. (И по другому пути) передал Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бin Язид аль-Адль, рассказал нам Ибрахим бin Аби Талиб, рассказал нам Якуб бin Ибра
- Хадис 4696Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о количестве ракаатов ночной молитвы (кийям) в месяц рамадан( وَأَنْبَأَ ) ابْنُ فَنْجُوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى السُّنِّيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبُزُورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُحَيْمٍ الْكَاهِلِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُرَوِّحُنَا فِي رَمَضَانَ ، يَعْنِي بَيْنَ التَّرْوِيحَتَيْنِ قَدْرَ مَا يَذْهَبُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَى سَلْعٍ
(Передал нам) Ибн Фанджувайх, сообщил нам Ахмад бьин Мухаммад бьин Исхак бьин Иса ас-Сунни, передал нам Мухаммад бьин Саид аль-Бузури, передал нам Якуб бьин Ибрахим ад-Давраки, передал нам Абу Бакр бьин Айяш от ар-Рабиа бьин Сухайма аль-Кахили, от Зайда бьин Вахба, который сказал: «Умар бьин аль-Хат
- Хадис 5005Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении добровольной молитвы коллективно( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ وَيَعْقُوبُ قَالَا : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ يَعْنِي : فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Касим бин Закария, передал нам Абу аль-Ашъас и Якуб, которые сказали: передал нам Ибн Уляйя, от Айюба, от Абдуллаха бин Саида бин Джубайра, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Я провел ночь у своей тети Маймуны. Прор
- Хадис 5547Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْجَوْزِيُّ ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ وَالْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَيُوسُفُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَهَذَا حَدِيثُ الْجَوْزِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَافَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفَرًا فَأَقَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
(Сообщил нам это) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Бистами, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама и Сурейдж бин Юнус, которые сказали: передал нам Абу Му‘авия (ч) И сообщил нам Мухаммад, сообщил Абу Бакр, сообщил мне аль-Джаузи, передал нам Муджахид ибн Муса, Я‘куб ад
- Хадис 5643Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСовмещение молитв без уважительной причины относится к тяжким грехам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :جَمْعٌ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) ‘Убейд ибн ‘Абдуль-Вахид ибн Шарик, (передал нам) Ну‘айм ибн Хаммад. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али ибн ‘Иса аль-Хири,
- Хадис 6200Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вызывает на единоборство, если противники требуют единоборстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : حَمْزَةُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةُ ، وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ
Сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Карим, передал нам Я‘куб ад-Даураки, передал нам Хушейм, сообщил нам Абу Хашим от Абу Миджалижа, от Кайса бин ‘Аббада, который сказал: «Я слышал, как Абу Зарр клялся кл
- Хадис 6287Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении молитвы до проповеди( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ [١]وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, (передал нам) Абу Бакр аль-Исмаʿили, (сообщил мне) Абу аль-Касым аль-Багави, (передал нам) Абу Бакр, (передал нам) Абу ʿУбайда и Абу Усама, а также сказал: (сообщил мне) аль-Багави, (передал нам) Якуб ад-Даураки, (передал нам) Абу Усама (они оба сказали): (передал нам
- Хадис 7796Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что в качестве садакат аль-фитр из пшеницы выдается только один саأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلَانِيُّ الْعَدْلُ إِمْلَاءً ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ :وَذَكَرُوا عِنْدَهُ صَدَقَةَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوْ مُدَّي
Сообщил нам Абу Абдуллах хафиз, передал нам Ахмад бин Исхак бин Ибрахим ас-Сайдаляни аль-‘Адль по диктовку, передал нам аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Абу Абдуллах Ахмад бин Ханбаль, передал нам Исма‘ил ибн ‘Уляйя; (а также) сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис фа
- Хадис 8293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что свидетельство о видении новолуния месяца разговения утверждается после полудняوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ عُمُومَةً لَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ شَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Ас»ам, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, передал нам Са‘ид ибн ‘Амир от Шу‘бы от Катады от Анаса: о том, что дядья его из числа ансаров засвидетельствовали перед Посланником Аллаха, да б
- Хадис 8366Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его постаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، وَأَبُو عُبَيْدِ بْنُ الْمَحَامِلِيِّ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ وَالْحِجَامَةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдульмалик бин Ахмад ад-Даккак и Абу Убайд бин аль-Махамили, — они оба сказали: передал нам Якуб ад-Даураки, передал нам Му‘тамир бин Сулейман от Хумейда от Абу-ль-Мутаваккиля от Абу Са‘ида, который сказал
- Хадис 9292Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении при входе в Мекку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ وَيَعْقُوبُ قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَنْبَأَ أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى ، ثُمَّ يُصَلِّي بِنَا الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Касим ибн Закария, передал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн Хатим и Я‘куб (составители) сказали: Передал нам Исма‘ил, то есть ибн ‘Уллайя, сообщил Айюб от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар, да будет довол
- Хадис 9695Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، ثَنَا جَدِّي قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад бин Зияд, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, и сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Абу аль-Касым сын дочки Ахмада бин Мани‘а, которые сказали: Передал нам Хушейм, сообщил на
- Хадис 10821Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете искусственного задержания молока в вымени (ат-тасрия)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :10821 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ . نَهَى رَسُولُ
10821 - (Сообщил нам это) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал мне) Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мукрам, (передал нам) Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, (передал нам) Яхья бин Абу Букайр, (передал нам) Шу‘ба, и упомянул это. Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 11533Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى شَهَادَةِ الرَّجُلِ فِي حَدٍّ وَلَا كَفَالَةٌ فِي حَدٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам ас-Саррадж, передал нам Якуб ад-Даураки, от Хушайма, от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: не допускается свидетельство человека о свидетельстве другого человека в наказаниях хадд, и нет поручительства в нака
- Хадис 12629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок прелюбодеяния не наследует прелюбодею, а прелюбодей не наследует емуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от Сальма бин Аби аз-Зиялля, который сказал: Рассказал мне некто из наших сподвижников, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: Посла