Передатчики · #6695

Хишам ибн Са‘д аль-Махзуми

هشام بن سعد المخزومي

ум. 160 г.х.старшие из 7-го поколенияМедина

469

Хадисы передатчика · марфу‘ 414 · маукуф 52 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме

صدوق له أوهام ورمي بالتشيع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «В качестве довода не используется», а Ахмад сказал: «Не был знатоком наизусть (хафиз)». Я же говорю: «Благ в хадисах (хасан аль-хадис)»

قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أحمد : لم يكن بالحافظ ، قلت : حسن الحديث

Сведения

Полное имя: Хишам ибн Са‘дهشام بن سعد
Кунья: Абу ‘Аббад, и говорят: Абу Са‘идأبو عباد ، ويقال : أبو سعيد
Происхождение: аль-Мадани, аль-Куфи, аль-Курайши вольноотпущенник, аль-Махзуми вольноотпущенник, аль-Лахби вольноотпущенникالمدني ، الكوفي ، القرشي مولاهم ، المخزومي مولاهم ، اللهبي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник курайшитов, вольноотпущенник рода Абу Лахаба, а также говорят: вольноотпущенник бани Махзум, и его называли: сирота Зайда бин Аслямаمولى قريش ، مولى آل أبي لهب ، ويقال : مولى بني مخزوم ، ويقال له : يتيم زيد بن أسلم

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ264
هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ144
وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ20
هِشَامٌ7
هِشَامٍ6
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ4
هِشَامُ بْنُ3
هِشَامُ بْنُ سَعْد3
هِشَامِ بْنِ3
هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ2
هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ -2
أَبِي عَبَّادٍ1
بِالْأَنْصَارِيِّ1
لِلْأَنْصَارِيِّ1
هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ )1
هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ -1
هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ -1
هِشَامٌ ، ( يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
هِشَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
هِشَامٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ1
هِشَامٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
هِشَامُ بْنُ سَعْدِ1
هِشَامِ1
هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِيِّ1
وَهِشَامٌ بْنِ سَعِيدٍ1

Мнения имамов · 52

все (52)похвала (13)порицание (24)смешанное (8)сведения (7)◈ только имамы (39)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 9 · смешанное 5 · порицание 19 · сведения 6

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Ибн Аби Марийям со слов Ибн Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шейм), Яхья бин Са‘ид не передавал от него»
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ليس بشيء ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Абу Бакр, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Хишам бин Са‘д ничтожен (лейса би-шейм), Яхья бин Са‘ид аль-Каттан не передавал от него»
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن سعد ليس بشيء ، كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عنه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Хишам бин Са‘д слабый (да‘иф), а Давуд бин Кайс любимее мне него»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن سعد ضعيف ، وداود بن قيس أحب إلي منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Он не является столь сильным»
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك القوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад бин Са‘д бин Абу Марийям со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шейм), Яхья бин Са‘ид не передавал от него»
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), а Давуд бин Кайс любимее мне него»
وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، وداود بن قيس أحب إلي منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Он не является столь сильным»
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ليس بذاك القوي
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба: «Я спросил ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, и он ответил: «Благ (салих), и не был силен»»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت عليا يعني ابن المديني ، فقال : صالح ، ولم يكن بالقوي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбала: «Он не является точным в хадисах (лейса хува мухкам аль-хадис)»
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس هو محكم الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб бин Исма‘ил: «Я слышал, как Ахмаду бин Ханбалу упомянули Хишама бин Са‘да, но он остался недоволен им и сказал: «Он не является точным в хадисах»»
وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل وذكر له هشام بن سعد ، فلم يرضه ، وقال : ليس بمحكم للحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Хатим со слов Ахмада: «Хишам не был хранителем хадисов»
قال أبو حاتم عن أحمد : لم يكن هشام بالحافظ
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он не является точным в хадисах»
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس هو محكم الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб: «Ахмад остался им недоволен»
وقال حرب : لم يرضه أحمد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но в качестве довода не используются (ла юхтаджджу бихи), а Мухаммад бин Исхак для меня равен ему»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ومحمد بن إسحاق عندي واحد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но в качестве довода не используются, он и Мухаммад бин Исхак для меня равны»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не силен»
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другой раз: «Не силен»
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Хишам бин Са‘д слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : هشام بن سعد ضعيف .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو أحمد : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был многочисленен в хадисах, его считали слабым, и он был шиитом»
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف ، وكان متشيعا
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И упомянул его Мухаммад бин Са‘д в шестом поколении жителей Медины, и сказал: «Он был приверженцем шиизма в отношении рода Абу Талиба, был обладателем носилок, умер в Медине в халифате аль-Махди, был многочисленен в хадисах, и его считали слабым»
وذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل المدينة ، وقال : كان متشيعا لآل أبي طالب وكان صاحب محامل ، ومات بالمدينة في خلافة المهدي ، وكان كثير الحديث يستضعف
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в «Ад-Ду‘афа» (Слабые)
وذكره يعقوب بن سفيان في "الضعفاء"
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Сказали, что он — слабохарактерный в передачах (вахи аль-хадис)»
وقال الخليلي في «الإرشاد» : قالوا : إنه واهي الحديث
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули его ‘Укайли, Абу аль-‘Араб, Ибн аль-Джаруд, аль-Мунтаджали, Ибн ас-Сакан, аль-Фасави, Абу Бишр ад-Дулаби и аль-Балхи в числе слабых передатчиков.
وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والمنتجالي ، وابن السكن ، والفسوي ، وأبو بشر الدولابي ، والبلخي في جملة الضعفاء .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

показать все (38)

От него передавали · 62

показать все (62)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela