مُحَدِّث
Передатчики · #6695

Хишам ибн Са‘д аль-Махзуми

هشام بن سعد المخزومي

Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме

صدوق له أوهام ورمي بالتشيع

Сказал Абу Хатим: «В качестве довода не используется», а Ахмад сказал: «Не был знатоком наизусть (хафиз)». Я же говорю: «Благ в хадисах (хасан аль-хадис)»

قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أحمد : لم يكن بالحافظ ، قلت : حسن الحديث

Сведения

Полное имя
Хишам ибн Са‘дهشام بن سعد
Кунья
Абу ‘Аббад, и говорят: Абу Са‘идأبو عباد ، ويقال : أبو سعيد
Происхождение
аль-Мадани, аль-Куфи, аль-Курайши вольноотпущенник, аль-Махзуми вольноотпущенник, аль-Лахби вольноотпущенникالمدني ، الكوفي ، القرشي مولاهم ، المخزومي مولاهم ، اللهبي مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник курайшитов, вольноотпущенник рода Абу Лахаба, а также говорят: вольноотпущенник бани Махзум, и его называли: сирота Зайда бин Аслямаمولى قريش ، مولى آل أبي لهب ، ويقال : مولى بني مخزوم ، ويقال له : يتيم زيد بن أسلم

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ264
  • هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ144
  • وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ20
  • هِشَامٌ7
  • هِشَامٍ6
  • هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ4
  • هِشَامُ بْنُ3
  • هِشَامُ بْنُ سَعْد3
  • هِشَامِ بْنِ3
  • هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ2
  • هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ -2
  • أَبِي عَبَّادٍ1
  • بِالْأَنْصَارِيِّ1
  • لِلْأَنْصَارِيِّ1
  • هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ )1
  • هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ -1
  • هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
  • هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ -1
  • هِشَامٌ ، ( يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
  • هِشَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
  • هِشَامٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ1
  • هِشَامٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
  • هِشَامُ بْنُ سَعْدِ1
  • هِشَامِ1
  • هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِيِّ1
  • وَهِشَامٌ بْنِ سَعِيدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 9 · смешанное 5 · порицание 19 · сведения 6
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    И сказал ‘Абдаллах бин Ахмад со слов своего отца: «Хишам бин Са‘д таков-то и таков-то», а Яхья бин Са‘ид не передавал от него хадисы

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هشام بن سعد كذا وكذا ، وكان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдаллах со слов своего отца, который сказал: «Хишам бин Са‘д таков-то и таков-то, Яхья бин Са‘ид не передавал от него»

    حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : هشام بن سعد كذا وكذا ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Ахмад бин Ханбал говорил: «Хишам бин Са‘д не был хранителем хадисов (хафиз)»»

    قال أبو حاتم : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لم يكن هشام بن سعد بالحافظ

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Хишам бин Са‘д таков-то и таков-то, Яхья бин Са‘ид не передавал от него»

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هشام بن سعد كذا وكذا ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: «Я спросил Ахмада бин Ханбала о Хишаме бин Са‘де, и он ответил: «Он не является точным в хадисах»»

    ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن هشام بن سعد فقال : ليس هو محكم الحديث .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ничего достоверного в этом нет, кроме хадиса Сулеймана бин Мусы. Что же касается хадиса Хишама бин Са‘да, то в нем расходятся. Передал его портной Хаммад бин Халид и Ибн Махди: некоторые из них возводили его к Пророку (марфу‘), а некоторые — нет.

    لا يصح في هذا شيء إلا حديث سليمان بن موسى ، فأما حديث هشام بن سعد فهم يختلفون فيه ، وحدث به الخياط حماد بن خالد ، وابن مهدي بعضهم رفعه وبعضهم لا يرفعه

  • аль-Халили? — 446 г.х.

    И сказал аль-Халили: «Знатоки хадисов отвергли его хадис о нарушении половой близости в рамадан из хадисов аз-Зухри от Абу Саламы», и сказали: «На самом деле аз-Зухри передал его от Хумейда». И сказал: «Передал его Ваки‘ от Хишама бин Са‘да от аз-Зухри от Абу Хурайры в прерванном виде (мункаты‘)»

    وقال الخليلي : أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة ، قالوا : وإنما رواه الزهري عن حميد قال : ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن أبي هريرة منقطعا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

показать все (38)

От него передавали · 62

показать все (62)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela