Хишам ибн Са‘д аль-Махзуми

Полное имя

Хишам ибн Са‘дهشام بن سعد

Кунья

Абу ‘Аббад, и говорят: Абу Са‘идأبو عباد ، ويقال : أبو سعيد

Происхождение

аль-Мадани, аль-Куфи, аль-Курайши вольноотпущенник, аль-Махзуми вольноотпущенник, аль-Лахби вольноотпущенникالمدني ، الكوفي ، القرشي مولاهم ، المخزومي مولاهم ، اللهبي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник курайшитов, вольноотпущенник рода Абу Лахаба, а также говорят: вольноотпущенник бани Махзум, и его называли: сирота Зайда бин Аслямаمولى قريش ، مولى آل أبي لهب ، ويقال : مولى بني مخزوم ، ويقال له : يتيم زيد بن أسلم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ264
• هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ144
• وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ20
• هِشَامٌ7
• هِشَامٍ6
• هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ4
• هِشَامُ بْنُ3
• هِشَامُ بْنُ سَعْد3
• هِشَامِ بْنِ3
• هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ2
• هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ -2
• أَبِي عَبَّادٍ1
• بِالْأَنْصَارِيِّ1
• لِلْأَنْصَارِيِّ1
• هِشَامٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ )1
• هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ -1
• هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
• هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ -1
• هِشَامٌ ، ( يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ1
• هِشَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
• هِشَامٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ1
• هِشَامٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ1
• هِشَامُ بْنُ سَعْدِ1
• هِشَامِ1
• هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِيِّ1
• وَهِشَامٌ بْنِ سَعِيدٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И упомянул его Ибн аль-Баркы в главе «О тех, кто был отнесён к слабым, чьи хадисы записываются», сказав: «Сказал мне Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф), его хадисы спутаны (мухтальт)»»

  وذكره ابن البرقي في باب "من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه" ، قال : وقال لي ابن معين : ضعيف ، حديثه مختلط

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И упомянул его аль-Баркы в главе: «О тех среди передатчиков, кто был отнесён к слабым, чьи хадисы записываются», и сказал: «Сказал мне Яхья бин Ма‘ин: «Слабый (да‘иф), его хадисы спутаны»»

  وذكره البرقي في باب : من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه ، وقال : قال لي يحيى بن معين : ضعيف ، حديثه مختلط

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Ибн Абу Шейба со слов ‘Али бин аль-Мадини: «Благ (салих), но не силен»

  وقال ابن أبي شيبة عن علي ابن المديني : صالح وليس بالقوي

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И привел для него Ибн ‘Ади хадисы, в числе которых его хадис от аз-Зухри от Абу Саламы от Абу Хурайры: «Пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нарушив пост в рамадан, и сказал ему: «Освободи раба»» — хадис. И сказал однажды: от аз-Зухри от Анаса, и сказал: «Оба предания ошибочны. На самом деле это передали надежные передатчики (сика) от аз-Зухри от Хумейда от Абу Хурайры, а Хишам противоречил в этом другим людям. И у него есть иные хадисы помимо упомянутого, и наряду со своей слабостью его хадисы записываются»

  وروى له ابن عدي أحاديث ، منها حديثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة : " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد أفطر في رمضان ، فقال له : اعتق رقبة " ، الحديث ، وقال مرة : عن الزهري عن أنس ، قال : والروايتان جميعا خطأ ، وإنما رواه الثقات عن الزهري عن حميد ، عن أبي هريرة ، وهشام خالف فيه الناس ، وله غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И у Хишама есть иное помимо упомянутого, и наряду со своей слабостью его хадисы записываются

  ولهشام غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «В качестве довода не используется», а Ахмад сказал: «Не был хранителем хадисов». Я же говорю: «Хороший в хадисах (хасан аль-хадис)»

  قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أحمد : لم يكن بالحافظ ، قلت : حسن الحديث

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), у него есть заблуждения, и его обвиняли в шиизме

  صدوق له أوهام ورمي بالتشيع

• Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля? — 248 г.х.

  Передал для него Абу Ахмад бин ‘Ади хадисы, среди них хадис Ибн Абу Фудайка (д) от него, со слов аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: «Пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нарушив пост в рамадан, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Освободи раба…»» — хадис. И сказал: «Сказал Абу Курайб: со слов Ваки‘а, от Хишама бин Са‘да, от аз-Зухри, от Анаса. Оба эти предания ошибочны. Что касается предания Ибн Абу Фудайка от Хишама от аз-Зухри от Абу Саламы от Абу Хурайры, то его передали надежные передатчики (сика) от аз-Зухри от Хумейда, а также от аз-Зухри от Анаса — оно не имеет основы. Хишам же противоречил в этом другим людям. И у Хишама есть и другие хадисы помимо упомянутого, и наряду со своей слабостью его хадисы записываются»

  وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث منها حديث ابن أبي فديك ( د ) عنه ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : " جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أفطر في رمضان ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : أعتق رقبة . . . " الحديث . قال : وقال أبو كريب : عن وكيع ، عن هشام بن سعد ، عن الزهري ، عن أنس ، والروايتان جميعا خطأ ، فأما رواية ابن أبي فديك ، عن هشام ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، رواه الثقات عن الزهري عن حميد ، وعن الزهري ، عن أنس لا أصل له ، وهشام خالف فيه الناس ، ولهشام غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба54 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра51 хадис
• Муснад Ахмад44 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир40 хадисов
• Муснад аль-Баззара32 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн29 хадисов
• Сунан Абу Дауда24 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар22 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар22 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара22 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат20 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили17 хадисов
• Джами ат-Тирмизи12 хадисов
• Сунан ад-Даракутни12 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма11 хадисов
• Сунан Ибн Маджа11 хадисов
• Сахих Муслим11 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд9 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд8 хадисов
• Аль-Мунтака4 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela