Передатчики · #6367

Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асади

المنهال بن عمرو الأسدي

ум. 120 г.х.5-е поколение (пятое)считается известным табиином

459

Хадисы передатчика · марфу‘ 286 · маукуф 166 · макту‘ 7 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)

صدوق ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Передавал от него Шу‘ба в «ан-Насаи», затем оставил его в конце [жизни], его надёжность подтвердил Ибн Ма‘ин

روى عنه شعبة في النسائي ، ثم تركه بآخره ، وثقه ابن معين

Сведения

Полное имя: Аль-Минхаль ибн Амрالمنهال بن عمرو
Происхождение: аль-Асади маваляхум, аль-Куфиالأسدي مولاهم ، الكوفي
Родственные связи: Вольноотпущенник бану ‘Амр ибн Асад ибн Хузаймаمولى لبني عمرو بن أسد بن خزيمة

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو288
الْمِنْهَالِ103
الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو32
الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو6
الْمِنْهَالُ5
مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو4
الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ3
وَالْمِنْهَالِ3
مِنْهَالٍ2
أَبِي الْمِنْهَالِ1
الْمِنْهَال1
الْمِنْهَالِ ( هُوَ ابْنُ عَمْرٍو )1
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو الْأَسَدِيِّ1
حَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ1
مِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو1
وَالْمِنْهَالُ1

Мнения имамов · 44

все (44)похвала (16)порицание (8)смешанное (2)сведения (18)◈ только имамы (30)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 14 · смешанное 1 · порицание 7 · сведения 8

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Вахб ибн Джарир со слов Шу‘бы: «Я пришел к дому Минхаля ибн ‘Амра и услышал из него звук танбура, поэтому вернулся и не стал спрашивать его». Я сказал: «Почему же ты не спросил его? Возможно, он не знал».
وقال وهب بن جرير ، عن شعبة : أتيت منزل منهال بن عمرو فسمعت منه صوت الطنبور فرجعت ولم أسأله ، قلت : فهلا سألته عسى كان لا يعلم
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Вахб ибн Джарир со слов Шу‘бы: «Я пришел к дому Минхаля и услышал из него звук танбура, поэтому вернулся и не стал спрашивать его». Я сказал: «Почему же ты не спросил его? Возможно, он не знал».
وقال وهب بن جرير عن شعبة : أتيت منزل المنهال فسمعت منه صوت الطنبور ، فرجعت ولم أسأله ، قلت : فهلا سألته عسى كان لا يعلم
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Абу Мухаммад сказал: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ترك شعبة المنهال بن عمرو على عمد . قال أبو محمد : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-МуФаддаль ибн Гассан аль-Галлаби: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин упоминал хадис аль-А‘маша от Минхаля ибн ‘Амра, и Яхья ибн Ма‘ин умалял достоинство Минхаля ибн ‘Амра». И он сказал в другом месте: «Яхья осудил Минхаля ибн ‘Амра».
وقال المفضل بن غسان الغلابي : سمعت يحيى بن معين وذكر حديث الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، وكان يحيى بن معين يضع من شأن منهال بن عمرو . وقال في موضع آخر : ذم يحيى المنهال بن عمرو .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Галлаби: «Ибн Ма‘ин умалял достоинство Минхаля ибн ‘Амра».
وقال الغلابي : كان ابن معين يضع من شأن المنهال بن عمرو
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ترك شعبة المنهال بن عمرو على عمد . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Сказал Ибн Абу Хатим: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ترك شعبة المنهال بن عمرو ، على عمد . قال ابن أبي حاتم : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах ан-Найсабури: «Оба привели в довод [хадисы] Минхаля ибн ‘Амра».
وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري : قد احتجا جميعا بالمنهال بن عمرو .
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Минхаль ибн ‘Амр — скверного мазхаба, и его хадисы записывались».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : المنهال بن عمرو سيئ المذهب ، وقد جرى حديثه
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «Скверного мазхаба, и его хадисы записывались».
وقال الجوزجاني : سيئ المذهب ، وقد جرى حديثه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от Я‘ли бин Мурры по мурсалю, его передача от него в «Сунан Ибн Маджа», упомянут в «ат-Тахзиб».
روى عن يعلى بن مرة مرسلا ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ذكره في التهذيب
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Анас ибн Малик (с) — если это зафиксировано.
أنس بن مالك ( س ) إن كان محفوظا
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Я‘ли бин Мурра (к) — мурсаль.
ويعلى بن مرة ( ق ) مرسل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Анас — если это зафиксировано.
أنس إن كان محفوظا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передал по мурсалю от Я‘ли бин Мурры.
وأرسل عن يعلى بن مرة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я сказал: «Может иметь место лишь то, что аль-Асади, если он передавал по мурсалю от Ибн Мас‘уда, ведь аль-Асади не застал его, и передача Абу Исхака от него будет из числа передач старших от младших».
قلت : إنما يمكن أن يكون الأسدي إن كان أرسل عن ابن مسعود ، فإن الأسدي لم يدركه ، وتكون رواية أبي إسحاق عنه من رواية الأكابر عن الأصاغر .
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Сказал Джарир от Мугиры: «У него был прекрасный голос, и у него был напев, который назывался «вес семи»».
وقال جرير عن مغيرة : كان حسن الصوت ، وكان له لحن يقال له وزن سبعة
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Сказал Абу Мухаммад ибн Хазм: «Его свидетельство в исламе не утверждено», — так сказал Мугира. И в другом месте: «Не принимались незначительные передачи от него, и был отвергнут его хадис от аль-Бараа ибн ‘Азиба о том, что душа покойного возвращается в его тело при допросе в могиле».
قال أبو محمد بن حزم : لم تثبت له شهادة في الإسلام ، قاله المغيرة . وفي موضع آخر : كان لا يقبل في تافه نقل ، ورد من رواياته حديث البراء بن عازب في أن روح الميت تعاد إلى جسده عند المسألة في القبر .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 30

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 48

показать все (48)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela