«Передал нам Хурайм от Лейса, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, который сказал: "Абу ад-Дарда, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который устранил от меня нечистоты и даровал мне исцеление""».
Хадисы передатчика
- Хадис 13Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَمَاطَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
- Хадис 1214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заходит в уборную с кольцом на пальцеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ فَأَعْطَاهُ امْرَأَتَهُ
«Сулейман ибн Давуд (мир ему), когда заходил в отхожее место, снимал свое кольцо и отдавал его своей жене».
- Хадис 1370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ فَقَرَأْتُهُ ، فَإِذَا فِيهِ : إِنِّي امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ وَإِنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина с письмом, и я прочитал его. В нем было написано: “Я женщина, страдающая истихадой, и Али сказал, что я должна совершать гусль для каждой молитвы”
- Хадис 1675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии малого омовения (джанаба) не находит водыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَزِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : الْمَارُّ الَّذِي لَا يَجِدُ الْمَاءَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي
«...и будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не путники» (4:43), он сказал: «Путник, который не находит воды, совершает таяммум и молится».
- Хадис 1752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ أَوْ أُذُنِي] أَوْ أَنْفِي
«‘Абдуллах сказал: “Мне всё равно, коснулся ли я своего полового органа, своего уха или своего носа”».
- Хадис 1753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ إِبْهَامِي أَوْ أذني أو أَنْفِي
«Мне всё равно, коснулся ли я своего полового органа, своего большого пальца, своего уха или своего носа».
- Хадис 4131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ : إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا ، وَعَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ
«Есть трое, чья молитва не поднимается выше их головы: имам, который руководит людьми, не желающими его; женщина, которая ослушивается своего мужа; и раб, сбежавший от своего господина».
- Хадис 5640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا خَرَجْتَ يَوْمَ الْعِيدِ - يَعْنِي : الْفِطْرَ - فَكُلْ وَلَوْ تَمْرَةً
«Если ты выходишь в день праздника — то есть разговения — то поешь, хотя бы финик».
- Хадис 5981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي الْعِشَاءِ
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил вместе с ним магриб, затем он встал, чтобы совершить иша».
- Хадис 6075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا [٢]شَرِيكٌ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ [٣]الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ [٤]بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ لَمْ يَتَطَوَّعْ حَتَّى يَتَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ ، أَوْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمَا بِكَلَامٍ
«Когда имам произносит таслим, пусть не приступает к добровольной молитве, пока не переместится со своего места или не отделит их [молитвы] разговором».
- Хадис 6081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَتَطَوَّعُ الْإِمَامُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَمَّ فِيهِ الْقَوْمَ حَتَّى يَتَحَوَّلَ أَوْ يَفْصِلَ بِكَلَامٍ
«Имам не должен совершать добровольную молитву на том месте, где он был имамом для людей, пока не переместится или не отделит [молитвы] разговором».
- Хадис 6752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ وَالْحَكَمِ وَعِيسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّ أَبَا لَيْلَى سَمَرَ عِنْدَ عَلِيٍّ
Передал нам Али ибн Хашим со слов Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля, аль-Хакама, Исы и Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, что Абу Лейла беседовал ночью у Али.
- Хадис 7133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто переступал с одной ноги на другую во время молитвыحَدَّثَنَا [٢]حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ رَجُلًا يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : لَوْ رَاوَحَ هَذَا بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَفْضَلَ
«‘Абдаллах увидел человека, который молился, поставив ноги вместе, и сказал: “Если бы он расставил ноги, это было бы лучше”».
- Хадис 7134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто переступал с одной ноги на другую во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :خَرَجَ عَبْدُ اللهِ مِنْ دَارِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Майсары ан-Нахди, от аль-Минхаля, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Абдуллах вышел из своего дома в мечеть и увидел человека, который молился, плотно прижав ступни друг к другу. Абдуллах сказал: «Этот человек поступил вопреки сунне, и если бы он расставил ноги (во вре
- Хадис 8082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَبُلُّ إِحْلِيلَهُ ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، وَإِنَّهُ يَأْتِيهِ فَيَضْرِبُ دُبُرَهُ فَيُرِيهِ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَلَا تَنْصَرِفُوا حَتَّى تَجِدُوا رِيحًا أَوْ تَجِدُوا بَلَلًا
Мухаммад ибн Фудайль передал от аль-А’маша, а тот от аль-Минхаля ибн ‘Амра, а тот от Кайса ибн Сакана, а тот от ‘Абдуллы, который сказал: «Шайтан приходит к кому-либо из вас во время молитвы и мочит его половой орган, чтобы он подумал, что осквернился, или приходит и ударяет его в задний проход, что
- Хадис 8090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыأَبُو أُسَامَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَطِيفُ بِالْعَبْدِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا أَعْيَاهُ نَفَخَ فِي دُبُرِهِ ، فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ، وَيَأْتِيهِ فَيَعْصِرُ ذَكَرَهُ فَيُرِيهِ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ
Абу Усама сказал: «Сообщил нам аль-А’маш, который сказал: «Сообщил нам аль-Минхаль от Са’ида ибн Джубайра, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Шайтан кружит вокруг раба, чтобы прервать его молитву, и если он утомляет его, он дует ему в задний проход. Пусть не уходит, пока не услышит звук или не п
- Хадис 10545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :إِنْ أَعْطَاهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ الَّتِي سَمَّى اللهُ تَعَالَى : أَجْزَأَهُ
«Если он отдаст ее в одну из восьми категорий, которые назвал Всевышний Аллах, то это будет засчитано».
- Хадис 10547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :إِنْ جَعَلَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهُ
Ваки' от ибн Аби Лайлы или другого, от аль-Минхаля, от Зирра, от Хузайфы, который сказал: «Если он распределит ее в одну категорию, то это будет засчитано».
- Хадис 11566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил такбир над погребальными носилками пять разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زِرٍّأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَبَّرَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَلْعَدَانَ خَمْسًا
Передал нам Ваки и аль-Фадль ибн Дукейн от Шубы от аль-Минхаля от Зирра, что Ибн Масуд произнес пять такбиров над человеком из племени Бальадан.
- Хадис 11641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ ، قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرُ
Передал нам Абу Му‘авия, который сказал: «Передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля, от Зазана, от аль-Бара, который сказал: “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на похороны одного из ансаров. Мы дошли до могилы, когда она еще не была готова, и Посланник Аллаха (