Абд ар-Раззак от Сулеймана бин Михрана аль-А‘маша, от аль-Миньяля бин Амра, от Кайса бин ас-Сакана, что Али, Абдулла бин Мас‘уд, Хузайфа бин аль-Яман и Абу Хурайра не считали обязательным совершение омовения из-за прикосновения к половому органу, и говорили: «Нет в этом проблем».
Хадисы передатчика
- Хадис 439Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ لَا يَرَوْنَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا ، وَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِهِ
- Хадис 539Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого в молитве возникает сомнение: совершил ли он осквернение или нетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُطِيفُ بِالرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا أَعْيَاهُ نَفَخَ فِي دُبُرِهِ ، فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от аль-Миньяля бин ‘Амра, от Кайса бин ас-Сакана, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Поистине, шайтан ходит вокруг человека во время его молитты, чтобы сорвать ее для него, а когда он утомляет его, то дует ему в задний проход. И если кто-либо из
- Хадис 3334Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о движениях в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ صَافَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : " أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، لَوْ رَاوَحَ بِهِمَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от какого-то человека, от аль-Миньяля бин Амра, от Абу Убайды: Ибн Мас‘уд прошел мимо человека, который поставил стопы вплотную друг к другу, и сказал: «Что касается этого, то он поступил вопреки сунне. Если бы он переминался с одной на другую, это было бы мне милее».
- Хадис 3948Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не следует совершать добровольную молитву там же, где совершается обязательнаяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :لَا يَصْلُحُ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَمَّ فِيهِ الْقَوْمَ حَتَّى يَتَحَوَّلَ أَوْ يَفْصِلَ بِكَلَامٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Майсары бин Хабиба ан-Нахди, от аль-Миндаля бин Амро, от Аббада бин Абдуллы аль-Асади, от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Имаму не подобает молиться на том же месте, где он руководил молитвой людей, пока он не сменит место или не прервет [молитву] разговоро
- Хадис 5664Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве до выхода имама и после проповедиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ ، قَدْ سَمَّاهُ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِلَى الْجَبَّانَةِ فَرَأَى نَاسًا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْإِمَامِ ، فَقَالَ كَالْمُتَعَجِّبِ : " أَلَا تَرَوْنَ هَؤُلَاءِ يُصَلُّونَ ؟ " فَقُلْنَا : أَلَا تَنْهَاهُمْ ؟ فَقَالَ : " أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ كَالَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا
Абд ар-Раззак передал от аль-Хасана бин ‘Умара, от Минхаля бин Амру, от некого человека, которого он назвал по имени, сказавшего: «Мы вышли с Али бин Абу Талибом в день праздника к открытой местности (аль-джаббана) и увидели людей, совершающих молитву до молитвы имама. И он сказал с удивлением: „Раз
- Хадис 6375Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вставании при виде погребальных носилокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ لَمْ يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Минхаля, от Зазана, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны и обнаружили, что в могиле еще не выкопана ниша. Тогда он сел, и мы сели.
- Хадис 6790Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةٍ فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ ، وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ ، فَقَالَ : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ "
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Юнуса бин Хаббаба, от аль-Минхаля бин Умара, от Зазана, от аль-Бараа, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел у могилы, и мы сели вокруг него так,
- Хадис 8046Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ، قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ ،
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умара, от аль-Минхаля ибн ‘Амру, от Мухаммада ибн ‘Али, от его отца, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивал защиты у Аллаха для Хасана и Хусайна и говорил: „Я прибегаю к защите вас двоих посредством совершенных слов Аллаха от вся
- Хадис 8047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَيَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ قَالَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَوِّذُوا بِهَا أَبْنَاءَكُمْ فَإِنَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Минхаля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса подобное: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивал защиты для Хасана и Хусайна и говорил: «Я прибегаю к защите вас двоих посредством совершенных слов Аллаха от всякого шайтана, ядовитого
- Хадис 8489Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об увечьях, наносимых животным в качестве возмездияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ قَدْ أَعَدُّوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Миньхаля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара о том, что он проходил мимо людей, которые приготовили курицу и стреляли в нее. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял тех, кто подвергает увечьям живых животных».
- Хадис 8951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тавафе, прикосновении к Чёрному камню и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يَأْتِي الْمَقَامُ وَالْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أَبِي قُبَيْسٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لَهُ عَيْنَانِ ، وَشَفَتَانِ ، يُنَادِيَانِ بِأَعْلَى أَصْوَاتِهِمَا يَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بِالْوَفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Миньяля ибн Амра, от Муджахида, который сказал: «В День воскресения Макам (место Ибрахима) и Камень придут [в виде существа], подобного [горе] Абу Кубайс, и у каждого из них будет по два глаза и по две губы. Они будут взывать громкими голосами, свидетель
- Хадис 9183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о строительстве Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ﴾قُلْتُ : " عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْمَاءُ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكَانَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ بُخَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-А‘маша, от Минхаля бин ‘Амра, от Са‘ида бин Джубайра передал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о словах Всевышнего: <И Его Трон был на воде>. Я спросил: "На чем же была вода до того, как было сотворено что-либо?" Он ответил: "На поверхности ветра"». Ибн Джурайдж сказал: «С
- Хадис 10693Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبَّادِ [١]بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ [٢]، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، قَالَ : " شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهِمْ " ، لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Аббада бин Абу Лейлы, от аль-Минхаля, от ‘Абдуллаха, от ‘Али: к нему привели мужчину, который женился на женщине и поставил ей условие относительно ее дома. Он сказал: «Условие Аллаха превыше их условия», — и не придал этому [условию] никакого значения.
- Хадис 10952Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . عَنْ حَيَّانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ - فَقَدْ تَمَّ الصَّدَاقُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Минхаля ибн Амра, от Хайяна ибн Марсада, от Али, который сказал: «Когда опускаются занавески и запирается дверь, брачный дар становится полностью обязательным».
- Хадис 11280Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе в стесненных обстоятельствахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : أَنْتِ حَرَجٌ ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : " مَا هِيَ بِأَهْوَنِهِنَّ عَلَيَّ
Абд ар-Раззак от Хусайна ибн Михрана, который сказал: сообщил мне аль-А‘маш от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от Ну‘айма ибн Диджаджи, что тот дал своей жене два развода, а затем сказал ей: «Ты — затруднение». Он спросил об этом ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и тот сказал: «Это не самый легкий для меня из них».
- Хадис 13152Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْأَمَةَ قَالَ : " هُوَ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ ، نِكَاحُ الْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مُوسِرًا " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Лайса, от Муджахида относительно человека, который женится на невольнице, сказал: «Это относится к тому, в чем проявлено облегчение для этой уммы: женитьба на невольнице и на христианке, даже если он богат».
- Хадис 13155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، كَانَ لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Абу Лейлы, от аль-Миньяля бин Амра, от Аббада бин Абдаллаха, который сказал: Али сказал: «Если на свободной женщине женятся поверх невольницы, то свободной женщине полагается два дня [проведения времени с ней], а невольнице — один день».