(И сообщил нам) Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, (рассказал мне) мой дед Яхья бин Мансур, (передал нам) Ахмад бин Салама, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (передал нам) Джарир от Мансура бин аль-Му‘тамира от аль-Хакама бин ‘Утейбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы прожда
Хадисы передатчика
- Хадис 2150Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому было желательно отложить его [завещание]( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَكَثْنَا لَيْلَةً نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ ، وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أ
- Хадис 2161Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении утренней молитвы в начале её времениأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا سَمَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян со слов Мансура, от Хайсамы, от того, кто слышал, как Ибн Мас`уд говорил: «Посланник Алл
- Хадис 2162Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении утренней молитвы в начале её времени( وَأَخْبَرَنَا ) جَنَاحٌ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا سَمَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ
(И сообщил нам) Джанах, передал нам Ибн Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян со слов Мансура, от Хайсамы, от человека из племени Джуфи, который слышал, как Абд Аллаха бин Мас`уд говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не
- Хадис 2293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упущении намерения после вхождения в состояние ихрама( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : " وَمَا ذَاكَ ؟ " قَالَ : فَذَكَرْنَا الَّذِي فَعَلَ ، فَثَنَى رِجْلَهُ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Фудайль бин Ияд, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, соверши
- Хадис 2316Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что муаззин не должен объявлять о начале молитвы (икамат), пока не выйдет имам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ يُحَدِّثُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ ، وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, сообщили нам Абу Амр аль-Хауди, Амр б. Марзук и Муслим ибн Ибрахим, сказавшие: сообщил нам Шу‘ба от Мансура, который сказал: Я слышал, как Хиляль ибн Йасаф рассказывал со слов Абу Абд ар-Рахмана ас-Су
- Хадис 2601Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах в поясном поклоне( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي " . يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бну Мухаммад бну Юсуф ас-Суси, Абу Наср Ахмад бну ‘Али бну Ахмад бну Шабиб аль-Кади и Абу Наср Мансур бну аль-Хусайн аль-Мукри и другие, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб; передал нам Харун бну Сулайман аль-Асбахани
- Хадис 2602Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах в поясном поклоне( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ :سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي " . يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб: сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или; сообщил мне Хасан бну Суфьян; передал нам Ибн Халляд; передал нам Яхья; передал нам Мансур, после чего упомянул это и сказал: «„Субханакя Раббана уа бихамдикя, Аллахумма-гфир ли“ (Пречист Ты, Господь наш, и хвала Тебе, о Аллах, про
- Хадис 2629Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал поясной поклон позади рядов, и в этом есть доказательство того, что поясной поклон засчитывается; если бы не это, они бы не утруждали себяأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ : يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، مِنْ دَارِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا تَوَسَّطْنَا الْمَسْجِدَ رَكَعَ الْإِمَامُ ، فَكَبَّرَ عَبْدُ اللهِ وَرَكَعَ ، وَرَكَعْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ مَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الصَّفِّ حِينَ رَفَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ ، فَلَ
Сообщил нам Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль б. Хамирования, передал нам Ахмад б. Нажда, передал нам Саид б. Мансур, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Мансур, от Зейда б. Вахба, сказавшего: Я вышел вместе с Абдуллахом — то есть Ибн Мас‘удом — из его дома в мечеть. И когда мы оказал
- Хадис 2727Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поминании Аллаха во время земного поклона (суджуд)أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي " . يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-`Анбари, сообщил нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутайба бин Са`ид ас-Сакафи, передал нам Джарир, который сказал: и передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Джарир, от Мансура, от Абу ад-Духы, от Масрука, от `А
- Хадис 2755Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отдалении локтей от боков в земном поклоне( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَادِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ تَجَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от Мансура, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Джабира бин Абдуллаха — да будет доволен ими обоими Аллах, — который сказал: «Когда Посланник Аллаха — да
- Хадис 2864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:11510]أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мухаммад бин Саид в форме диктовки (имля), передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид бин Абдуррахман, передал нам Суфьян бин Уяйна от аль-А‘маша и Мансура от Шак
- Хадис 2944Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَاكَ الْإِمَامُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна и Шу‘бы, от Мансура, от Абу Ваиля: один человек спросил Ибн Мас‘уда о чтении за имамом, и он ск
- Хадис 2989Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عُتْبَةَ يَقْرَآنِ خَلْفَ الْإِمَامِ . كَذَا قَالَ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад аль-Мукри в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Сальман, сообщил нам Абдуль-Малик бин Мухаммад, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Шу‘ба, от Мансура, от Муджахида, сказавшего: «Я слышал, как Абдуллах бин Умар и Ибн ‘Утба читали позади имама». Так он сказал.
- Хадис 3020Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ بِمَكَّةَ ، فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَنَّى عَقَلَهَا ؟ وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама и Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Я совершил молитву позади одного человека в Мекке, и он прои
- Хадис 3065Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научилисьأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ إِذَا سَلَّمَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، و
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутейба бин Саид ас-Сакафи и Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, — Кутейба сказал: передал нам, а Исхак сказал: сообщил нам Джарир от Мансура, от Мусаййиба бин Рафиа, от Варрада, вольноотпу
- Хадис 3165Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْأَسْوَدَ ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، قَالَا :صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ ، فَلَمْ يَقْنُتْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Абд ар-Рахим бин Муниб, передал нам аль-Фудайл от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад и Амр бин Маймун сказали: «Мы молились позади Умара фаджр, и он не совершал кунут».
- Хадис 3553Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход женщины перед молящимся не нарушает молитвуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -قَالَتْ : أَعَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحُمُرِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ ، فَيَجِيءُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ ، فَيُصَلِّي ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ ، فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Имран бин Муса, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир. (И) сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам
- Хадис 3557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход осла перед молящимся не нарушает молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرُوا عِنْدَهُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، أَوْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مُرْتَدِفَيْنِ عَلَى حِمَارٍ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу аль-Хасан Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укейль аль-Хуза`и, передал нам Абу Шу`айб аль-Харрани, передал нам Али бин Абдуллах бин аль-Мадини, передал нам Джарир бин Абдуль-Хамид от Мансура, от аль-Хакама бин Утейбы, от
- Хадис 3577Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهُ عُودٌ ، وَحَدَّثَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ كَذَلِكَ ، قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ ذَاكَ الْخُشُوعُ فِي الصَّلَاةِ .
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Фудайль бин ‘Ийяд, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Ибн аз-Зубайр, да будет доволен им Аллах, когда вставал на молитв
- Хадис 3579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ )﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾، قَالَ : السُّكُونُ فِيهَا
«Которые смиренны в их молитвах», сказав: «Это спокойствие в