Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира

Полное имя

Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира ибн аль-Харис ибн Абу Зи‘з: Хишам ибн Шу‘ба ибн Абдуллах ибн Абу Кайс ибн Абду Удд ибн Наср ибн Малик ибн Хисль ибн ‘Амир ибн Лу‘айй ибн Галибمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب

Кунья

Абу аль-Харисأبو الحارث

Происхождение

аль-Кураши, аль-‘Амири, аль-Мадани, аль-Махзумиالقرشي، العامري ، المدني، المخزومي

Родственные связи

Его мать — Бурейха бинт ‘Абд ар-Рахман, его дядя по матери — аль-Харис бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘з, его сын — ‘Абд ар-Рахман бин аль-Мугира бин Абу Зи‘з, и его брат — аль-Мугира бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘зأمه بريهة بنت عبد الرحمن ، وخاله الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ابنه عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، وأخوه المغيرة بن عبد الرحمن بن أبي ذئب

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ1 106
• ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ651
• وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ19
• ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ7
• أَبِي ذِئْبٍ6
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ5
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ5
• ابْنُ أَبِي4
• ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ .3
• ابْنِ أَبِي ذِئْب3
• مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ3
• وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ3
• ابْنُ2
• ابْنُ أَبِي ذِئْب2
• ابْنُ أَبِي ذِيبٍ2
• ابْنِ2
• ابْنِ أَبِي ذِيبٍ2
• ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• ابْنِ أَبِي1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ1
• مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ مَدَنِيٌّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْقُرَشِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ -1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ1
• وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  «И наряду с этим он придерживался взглядов кадаритов и высказывал их, и Малик сторонился его из-за этого».

  وكان مع هذا يرى القدر ، ويقول به ، وكان مالك يهجره من أجله

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  И сказал Абу аль-Касым аль-Багави: «Я видел в книге ‘Али ибн аль-Мадини к Ахмаду ибн Ханбалю... И рассказал мне Салих ибн Ахмад от ‘Али, сказавшего: я слышал, как Яхья б. Саид говорил: "Ибн Аби Зи‘в был суровым (‘асир)"«. ‘Али сказал: «Я спросил: "Суровым?" Он ответил: "Самым суровым человеком в мире: если у тебя была книга, он говорил: 'Читай её', а если у тебя не было книги, то это было лишь заучивание наизусть"». ‘Али сказал: «И я сказал Яхье: "Сообщи мне об Ибн Аби Зи‘ве и о тех, от кого ты заучивал: как ты поступал с ними?" Он ответил: "Я заучивал их и записывал"».

  وقال أبو القاسم البغوي رأيت في كتاب علي ابن المديني إلى أحمد بن حنبل ، وحدثني صالح بن أحمد ، عن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ابن أبي ذئب عسرا ، قال علي : قلت عسرا ، قال أعسر أهل الدنيا إن كان معك كتاب ، قال : اقرأه ، وإن لم يكن معك كتاب فإنما هو حفظ ، قال علي : فقلت ليحيى فأخبرني عن ابن أبي ذئب ، ومن كنت تحفظ عنه كيف كنت تصنع فيه ؟ فقال : كنت أتحفظها وأكتبها

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  И сказал ‘Али со слов Яххьи б. Са‘ида: «Он был суровым (‘асир)».

  وقال علي ، عن يحيى بن سعيد : كان عسرا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Джа‘фар бин Абу ‘Усман ат-Тяялиси со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ибн Аби Зи‘в ничего не слышал от аз-Зухри», то есть это был «‘ард» (предъявление).

  وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ابن أبي ذئب لم يسمع من الزهري شيئا ، يعني إنه عرض

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ибн Аби Зи‘в видел ‘Икриму, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса». И сказал в другом месте: «Он слышал от ‘Икримы».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قد رأى ابن أبي ذئب عكرمة مولى ابن عباس . وقال في موضع آخر : سمع من عكرمة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Джа‘фар бин Абу ‘Усман со слов Ибн Ма‘ина: «Ибн Аби Зи‘в не слышал от аз-Зухри», то есть: это было предъявлением («‘ард»).

  وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я сказал своему отцу: "Слышал ли Ибн Аби Зи‘в от аз-Зухри?" Он ответил: "Да, он слышал от него". Я сказал: "Ведь они говорят, что он не слышал от него". Он ответил: "Он непременно слышал от аз-Зухри"».

  وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : سمع ابن أبي ذئب من الزهري ؟ قال : نعم سمع منه . قلت : إنهم يقولون : لم يسمع منه ، قال : قد سمع من الزهري

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  И сказал ‘Амр бин ‘Али аль-Фалляс: «Ибн Аби Зи‘в в отношении аз-Зухри мне любимее, чем любой шамиец».

  وقال عمرو بن علي الفلاس : ابن أبي ذئب في الزهري أحب إلي من كل شامي

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘у спросили о хадисе Джабира: «Нет развода до брака». Он ответил: «Ибн Аби Зи‘в не слышал от ‘Ата. Ибн Аби Зи‘в передал его от того, кто слышал от ‘Ата».

  سئل أبو زرعة عن حديث جابر : " لا طلاق قبل نكاح " . فقال : لم يسمع ابن أبي ذئب من عطاء . رواه ابن أبي ذئب عمن سمع عطاء .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не слышал от ‘Аджляна, отца Мухаммада ибн ‘Аджляна — вольноотпущенника Фатимы бинт ‘Утба бин Раби‘а. Но он слышал от ‘Аджляна — вольноотпущенника аль-Мушма‘иля». Также сказал Абу Хатим: «‘Аджлян, от которого передает Ибн Аби Зи‘в, — это вольноотпущенник аль-Мушма‘иля, и я не знаю, чтобы он передавал что-либо от отца Мухаммада ибн ‘Аджляна».

  وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: моего отца спросили об Ибн Аби Зи‘ве и Мухаммаде ибн ‘Аджляне относительно [передач от] аль-Макбури, на что он ответил: «Как же они близки друг к другу!»

  حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن ابن أبي ذئب ومحمد بن عجلان في المقبري فقال : ما أقربهما

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И он был из числа правоведов жителей Медины и их аскетов, и одним из тех людей своего времени, кто громче всех говорил правду.

  وكان من فقهاء أهل المدينة وعبادهم ، وكان من أقول أهل زمانه بالحق

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  И сказал Юнис бин ‘Абдуль-А‘ля: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: "Ни по кому из ушедших я не сокрушался так, как сокрушался по Лейсу и Ибн Аби Зи‘ву"».

  وقال يونس بن عبد الأعلى : سمعت الشافعي يقول : ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث وابن أبي ذئب

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  И сказал Юнис бин ‘Абдуль-А‘ля со слов аш-Шафи‘и: «Ни по кому из ушедших я не сокрушался так, как сокрушался по Лейсу и Ибн Аби Зи‘ву».

  وقال يونس بن عبد الأعلى ، عن الشافعي : ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث ، وابن أبي ذئب

• аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

  И аль-‘Аля‘и упомянул в биографии своего деда аль-Мугиры ибн Аби Зи‘ва, что тот передавал от него, и склонился к тому, что его передача от него является мурсалем, как об этом будет сказано там.

  وذكر العلائي في ترجمة جده المغيرة بن أبي ذئب أنه روى عنه ، ورجح كون روايته عنه مرسلة ، كما سيأتي كلامه هناك

• Бишр ибн ас-Сарий? — 196 г.х.

  Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал Ахмад ибн Синан аль-Васиты, сказавший: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди сказал: «Бишр бин ас-Сюри сказал: "Ни Ибн Аби Зи‘в, ни аль-Маджушин не слышали [хадисов] от аз-Зухри"». Ахмад ибн Синан аль-Васиты сказал: «Это означает, что было предъявление (‘ард)».

  نا عبد الرحمن ، حدثنا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : قال بشر بن السري : لم يسمع ابن أبي ذئب ولا الماجشون من الزهري ، قال أحمد بن سنان الواسطي : معناه أنه عرض

• Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘вар? — 206 г.х.

  И сказал Я‘куб ибн Шейба ас-Садуси со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хаджжадж аль-А‘вар сказал мне: "Я приходил к Ибн Аби Зи‘ву в Багдаде, чтобы предъявить ему то, что я слышал от него, дабы исправить это. И я не осмеливался исправлять в его присутствии, пока не вставал, не укрывался за колонной или чем-либо еще, не исправлял [ошибку], а затем возвращался к нему"».

  وقال يعقوب بن شيبة السدوسي ، عن يحيى بن معين : قال لي حجاج الأعور : كنت أجيء إلى ابن أبي ذئب ببغداد أعرض عليه ما سمعت منه لأصححه ، فما أجترئ أن أصلح بين يديه حتى أقوم فأتوارى بإسطوانة أو بشيء فأصلح ثم أعود إليه

• Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

  И сказал Ахмад ибн ‘Али аль-Аббар: «Я спросил Мус‘аба аз-Зубайри об Ибн Аби Зи‘ве и сказал ему: "Нам рассказали от Абу ‘Асима, будто он был кадаритом". Он ответил: "Упаси Аллах! Во времена аль-Махди они хвалили приверженцев кадаризма, и пришли люди, которые сели рядом с ним и нашли у него убежище. Тогда некоторые люди сказали: 'Они сели к нему только потому, что он придерживается взглядов кадаритов'"».

  وقال أحمد بن علي الأبار : سألت مصعبا الزبيري عن ابن أبي ذئب ، وقلت له : حدثوني عن أبي عاصم أنه كان قدريا ، فقال : معاذ الله ، إنما كان في زمن المهدي قد أخذوا أهل القدر ، فجاء قوم ، فجلسوا إليه ، فاعتصموا به ، فقال قوم : إنما جلسوا إليه لأنه يرى القدر .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад287 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба272 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра186 хадисов
• Муснад ат-Таялиси131 хадис
• Шарх ма‘ани аль-асар101 хадис
• Аль-Муджам аль-Кабир87 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар80 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра72 хадиса
• Муснад аль-Баззара63 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн59 хадисов
• Сахих аль-Бухари58 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан54 хадиса
• Сунан Абу Дауда41 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака35 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили35 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара33 хадиса
• Сунан ан-Насаи33 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат30 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма29 хадисов
• Сунан Ибн Маджа27 хадисов
• Сунан ад-Даракутни25 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд23 хадиса
• Муснад ад-Дарими23 хадиса
• Джами ат-Тирмизи21 хадис
• Сахих Муслим13 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд8 хадисов
• Аль-Мунтака7 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр6 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela