مُحَدِّث
Передатчики · #5712

Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира

محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة

род. 80 г.х.ум. 159 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа, Медина

Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)

ثقة فقيه فاضل

Один из выдающихся знатоков, великого авторитета, надёжный (ахад аль-а‘лям кабир аш-ша‘н сика)

أحد الأعلام كبير الشأن ثقة

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира ибн аль-Харис ибн Абу Зи‘з: Хишам ибн Шу‘ба ибн Абдуллах ибн Абу Кайс ибн Абду Удд ибн Наср ибн Малик ибн Хисль ибн ‘Амир ибн Лу‘айй ибн Галибمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب
Кунья
Абу аль-Харисأبو الحارث
Происхождение
аль-Кураши, аль-‘Амири, аль-Мадани, аль-Махзумиالقرشي، العامري ، المدني، المخزومي
Родственные связи
Его мать — Бурейха бинт ‘Абд ар-Рахман, его дядя по матери — аль-Харис бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘з, его сын — ‘Абд ар-Рахман бин аль-Мугира бин Абу Зи‘з, и его брат — аль-Мугира бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘зأمه بريهة بنت عبد الرحمن ، وخاله الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ابنه عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، وأخوه المغيرة بن عبد الرحمن بن أبي ذئب

Формы имени в иснадах · 32

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ1 106
  • ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ651
  • وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ19
  • ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ7
  • أَبِي ذِئْبٍ6
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ5
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ5
  • ابْنُ أَبِي4
  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ .3
  • ابْنِ أَبِي ذِئْب3
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ3
  • وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ3
  • ابْنُ2
  • ابْنُ أَبِي ذِئْب2
  • ابْنُ أَبِي ذِيبٍ2
  • ابْنِ2
  • ابْنِ أَبِي ذِيبٍ2
  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • ابْنِ أَبِي1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ مَدَنِيٌّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْقُرَشِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ -1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ1
  • وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 40 — похвала 26 · порицание 2 · сведения 12
  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    И сказал аль-Вакиди: «Он был из числа наиболее богобоязненных и наилучших людей. Люди обвиняли его в кадарите, но он не был кадаритом; поистине, он отвергал их слова и порицал их. Однако он был благородным человеком, к которому садился каждый и приходил, а он не прогонял его и ничего ему не говорил. Если кто-то болел, он навещал его. Они же обвиняли его в кадарите из-за этого и подобных вещей. Он выстаивал всю ночь в молитве и усердствовал в поклонении. Если бы ему сказали: "Поистине, Судный час наступит завтра", — в его усердии нельзя было бы ничего прибавить. И сообщил мне его брат, сказав: "Он постился день и разговлялся день". Когда произошло землетрясение в Шанме (Сирии), приехал некий человек из жителей Шама, и он стал расспрашивать его о землетрясении. Тот принялся рассказывать ему, а он слушал его слова. Когда он закончил свой рассказ (а это был день его разговения), я сказал ему: "Встань, пообедай". Он ответил: "Оставь это сегодня", — и продолжал поститься непрерывно с того дня и до самой смерти. Он вел суровый образ жизни: уживался хлебом с оливковым маслом. У него было лишь одно покрывало (тайласан) и одна рубашка, в которой он проводил и зиму, и лето. Он был одним из самых решительных людей и открыто заявлял о правде. Он предавался баловству в молодости, пока не повзрослел и не стал требовать хадисы. И он сказал: "Если бы я потребовал их в детстве, я бы застал шейхов, которых упустил. Я пренебрегал этим делом, пока не повзрослел и не остепенился". Он заучивал свои хадисы наизусть, не имея ни книги, к которой обращался бы, ни записанных хадисов ни на чем».

    وقال الواقدي : كان من أورع الناس وأفضله ، وكانوا يرمونه بالقدر ، وما كان قدريا ، لقد كان ينفي قولهم ويعيبه ، ولكنه كان رجلا كريما يجلس إليه كل أحد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول له شيئا ، وإن هو مرض عاده ، وكانوا يتهمونه بالقدر لهذا وشبهه ، وكان يصلي الليل أجمع ، ويجتهد في العبادة ، ولو قيل له : إن القيامة تقوم غدا ، ما كان فيه مزيد من الاجتهاد ، وأخبرني أخوه قال : كان يصوم يوما ويفطر يوما ، فوقعت الرجفة بالشام فقدم رجل من أهل الشام ، فسأله عن الرجفة فأقبل يحدثه وهو يستمع لقوله ، فلما قضى حديثه ، وكان ذلك اليوم إفطاره ، قلت له : قم تغدى ، قال : دعه اليوم فسرد من ذلك اليوم إلى أن مات ، وكان شديد الحال يتعشى بالخبز ، والزيت ، وكان له طيلسان وقميص فكان يشتو فيه ويصيف ، وكان من رجال الناس صرامة وقولا بالحق ، وكان يتشبب في حداثته حتى كبر وطلب الحديث . وقال : لو طلبته وأنا صغير كنت أدركت مشايخ فرطت فيهم ، وكنت أتهاون بهذا الأمر حتى كبرت وعقلت ، وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب ، ولا شيء ينظر فيه ، ولا له حديث مثبت في شيء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 131

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (131)

От него передавали · 139

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (139)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela