مُحَدِّث
Передатчики · #5712

Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира

محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة

род. 80 г.х.ум. 159 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа, Медина

Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)

ثقة فقيه فاضل

Один из выдающихся знатоков, великого авторитета, надёжный (ахад аль-а‘лям кабир аш-ша‘н сика)

أحد الأعلام كبير الشأن ثقة

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира ибн аль-Харис ибн Абу Зи‘з: Хишам ибн Шу‘ба ибн Абдуллах ибн Абу Кайс ибн Абду Удд ибн Наср ибн Малик ибн Хисль ибн ‘Амир ибн Лу‘айй ибн Галибمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب
Кунья
Абу аль-Харисأبو الحارث
Происхождение
аль-Кураши, аль-‘Амири, аль-Мадани, аль-Махзумиالقرشي، العامري ، المدني، المخزومي
Родственные связи
Его мать — Бурейха бинт ‘Абд ар-Рахман, его дядя по матери — аль-Харис бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘з, его сын — ‘Абд ар-Рахман бин аль-Мугира бин Абу Зи‘з, и его брат — аль-Мугира бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Зи‘зأمه بريهة بنت عبد الرحمن ، وخاله الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ابنه عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، وأخوه المغيرة بن عبد الرحمن بن أبي ذئب

Формы имени в иснадах · 32

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ1 106
  • ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ651
  • وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ19
  • ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ7
  • أَبِي ذِئْبٍ6
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ5
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ5
  • ابْنُ أَبِي4
  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ .3
  • ابْنِ أَبِي ذِئْب3
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ3
  • وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ3
  • ابْنُ2
  • ابْنُ أَبِي ذِئْب2
  • ابْنُ أَبِي ذِيبٍ2
  • ابْنِ2
  • ابْنِ أَبِي ذِيبٍ2
  • ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • ابْنِ أَبِي1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ مَدَنِيٌّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْقُرَشِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ -1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ1
  • وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 40 — похвала 26 · порицание 2 · сведения 12
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    И сказал ан-Насаи в «аль-Куна»: «Сообщил нам Му‘авия, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: "Яхья ибн Са‘ид не был доволен хадисами Ибн Аби Зи‘ва и Ибн Джурайджа от аз-Зухри и не принимал их"».

    وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا معاوية سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد لا يرضى حديث ابن أبي ذئب ، وابن جريح عن الزهري ، ولا يقبله

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах б. Ахмад б. Мухаммад б. Ханбаль в письме ко мне, сказав: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина, сказав: "Слышал ли Ибн Аби Зи‘в что-либо от аз-Зухри?" Он ответил: "Было предъявление (‘ард) аз-Зухри, пока он присутствовал, а его хадисы от аз-Зухри считают слабыми". Я сказал: "Ведь он говорит: 'Рассказал мне аз-Зухри'". Он ответил: "Сторонники метода предъявления (‘ард) высказываются именно так"».

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين قلت : سمع ابن أبي ذئب من الزهري شيئا ، قال : عرض على الزهري وهو حاضر وحديثه عن الزهري يضعفونه ، قلت : إنه يقول : حدثني الزهري ، قال : أصحاب العرض يرون ذلك

  • Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.

    И сказал Ахмад ибн ‘Али аль-Аббар: «Я спросил Мус‘аба аз-Зубайри об Ибн Аби Зи‘ве и сказал ему: "Нам рассказали от Абу ‘Асима, что Ибн Аби Зи‘в был кадаритом". Он ответил: "Упаси Аллах! Во времена аль-Махди они схватили приверженцев кадаризма, избили и изгнали их. Тогда пришли люди из числа приверженцев кадаризма, сели рядом с ним и нашли в нем защиту от избиений. Из-за этого некоторые люди сказали: 'Они сели к нему только потому, что он разделяет взгляды кадаритов'. Поистине, тот, кому я доверяю, рассказал мне, что о нем никогда ничего подобного не говорилось"».

    وقال أحمد بن علي الأبار : سألت مصعبا الزبيري ، عن ابن أبي ذئب ، وقلت له : حدثونا عن أبي عاصم أنه قال كان ابن أبي ذئب قدريا ، فقال : معاذ الله إنما كان في زمن المهدي قد أخذوا أهل القدر وضربوهم ونفوهم ، فجاء قوم من أهل القدر فجلسوا إليه واعتصموا به من الضرب ، فقال قوم : إنما جلسوا إليه لأنه يرى القدر ، لقد حدثني من أثق به أنه ما تكلم فيه قط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 131

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (131)

От него передавали · 139

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (139)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela