Хадисы передатчика

Найдено: 186все

Хадис 227Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне повторения полоскания рта и промывания носа
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ قَارِظٍ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي غَطَفَانَ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا مَضْمَضَ أَحَدُكُمْ وَاسْتَنْشَقَ ، فَلْيَفْعَلْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, нам Абдуллах бин Джафар аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам ибн Аби Зиъб, от Кариза (то есть сына Абдуррахмана), от Абу Гатафана, который сказал: Я видел, как ибн Аббас совершил омовение: проп
Хадис 324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ سَبَلَانَ قَالَ :
سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقُولُ لِأَخِيهَا : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(Передал нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн Аби Зи‘з, от Имрана ибн Башира, от Салима Сабаляна, который сказал: Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила своему брату: «О Абдуррахман, совершай омо
Хадис 574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после выделения крови из одного из двух проходов, а также выделения червей, камешков или чего-либо иного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ - يَعْنِي مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Наср аль-Марвази и Ибрахим бин Исмаил аль-‘Анбари, (сказавшие): (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (передал нам) ‘Абдурраззак, (передал нам) Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаббиха о том, что он слышал, как
Хадис 653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр (сказавшие), передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулайман, передал нам аш-Шафи‘и, передали нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ и Ибн Аби Фудайк, от Ибн Аби Дхи‘ба, от ‘Укбы бин ‘Абд ар-Rahman, от Мухаммада бин ‘Абд а
Хадис 693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
وَأَمَّا حَدِيثُ ) الزُّهْرِيِّ ( فَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا الثِّقَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
(А что касается хадиса) аз-Зухри, (то передали нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки (сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам надежный передатчик, от Ибн Абу Зиба, от Ибн Шихаба о том
Хадис 819Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины в период менструаций после ее очищения
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِن
(Сообщил нам) Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, (передал нам) аль-Аббас б. Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Язид б. Харун, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, от аз-Зухри, от Урвы и Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши: Что Умм Хабиба бинт Джахш страдала кровотечением
Хадис 940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، وَذَلِكَ الْقَدَحُ يَوْمَئِذٍ يُدْعَى الْفَرَقُ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Аби Зи‘б, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Мы с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омо
Хадис 1018Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :
هَلَكَ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَائِشَةُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ السَّفَرِ ، فَالْتَمَسَتْ عَائِشَةُ عِقْدَهَا حَتَّى انْتَهَى اللَّيْلُ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَتَغ
Сообщил нам устав Абу Бкр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Абу Зиьб от Аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Аммара бин Ясира, который сказал: (дополнительный текст) Во время одного из путешествий Посланника А
Хадис 1212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не имеет текущей крови, если оно погибает в малом количестве воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِمِنًى ، فَقَدَّمَ إِلَيَّ زُبْدًا وَكَلْتُهُ ، فَوَقَعَ ذُبَابٌ فِي الزُّبْدِ فَجَعَلَ يَمْقُلُهُ بِخِنْصِرِهِ فَقُلْتُ : يَا خَالُ ، مَا تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ وَيُقَدِّمُ السُّمَّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Бкр аль-Каттан, (передал нам) Ибрахим бин аль-Харис, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) Ибн Абу Зи'б, от Саида бин Халида аль-Каризи, который сказал: Я пришел к Абу Саламе бин Абдуррахману в Мине, и он подал мне масло (зубд), которое я з
Хадис 1237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( حَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، [F]عَمَّنْ لَا يُتَّهَمُ [/N]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيِّ - وَقَالَ مُحَمَّدٌ : عُبَيْدُ اللهِ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُنْجِي النَّاسُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالْمَحِيضُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам его) Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, а также (сказал: и передал нам) Бахр ибн Наср, который ска
Хадис 1467Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Ахмад бин Салих, (передал нам) Ибн Абу Фудайк, (рассказал мне) Ибн Абу Зи‘з от аль-Касима бин Аббаса от Амра бин Умайра от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 1468Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ جِنَازَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Дауд ат-Таялиси, (передал нам) Ибн Абу Зи‘з от Салиха, вольноотпущенника ат-Таумаы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 1469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، يَعْنِي ابْنَ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيَّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ : إِنَّ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ أَخْبَرَنِي عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَعْنِي :
وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд, (передал нам) Джафар бин Ахмад, то есть ибн Асым ад-Димашки, (передал нам) Махмуд бин Халид, (передал нам) аль-Валид бин Муслим, который сказал: Я спросил аль-Лайса бин Са‘да: «Поистине, Ибн Абу Зи‘з сообщил мне от Салиха, вольноо
Хадис 1757Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени закатной молитвы (магриб)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ فَلَوْ رَمَيْنَا لَرَأَيْنَا مَوَاقِعَ نَبْلِنَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, (сообщил нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ибн Аби Зи‘б от Са‘ида бин Аби Са‘ида аль-Макбури от аль-Ка‘каа бин Хакима от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Мы совершали вечернюю
Хадис 1758Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени закатной молитвы (магриб)
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ لَرَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا
И с этим же иснадом он сказал: (передал нам) Ибн Аби Зи‘б от Салиха, вольноотпущенника ат-Таума, от Зайда бин Халида аль-Джухани, который сказал: Мы совершали вечернюю молитву (магриб) вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а затем приходили на рынок, и если бы мы стр
Хадис 1797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что рассвет бывает двух видов, и наступление времени утренней молитвы связано с появлением второго из них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الدَّارَبَرْدِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَأَمَّا الَّذِي يَذْهَبُ مُسْتَطِيلًا فِي الْأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Хатим ад-Дарабарди в Мерве, передал нам ‘Абдаллах ибн Раух аль-Мадаини, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн Абу Зи‘б, от аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана
Хадис 1798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что рассвет бывает двух видов, и наступление времени утренней молитвы связано с появлением второго из них
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ . قَالَ وَثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَا : أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْفَجْرُ فَجْرَانِ
(Сообщил нам это) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, передал нам ‘Умар ибн Хафс, передал нам ‘Асым ибн ‘Али. И сказал: передал нам Абу Наср: Ахмад ибн Сахль, передал нам Салих ибн Мухаммад, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д. Они оба сказали: сообщил нам Ибн Абу Зи‘б, от аль-
Хадис 1843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на предпочтительность мнения и практики жителей Хиджаза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам аль-Мисри, (передал нам) Ибн Аби Фудейк, (передал мне) Ибн Аби Зи‘з, (а
Хадис 1909Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَلَمْ يُنَادِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади (оба) сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук аль-Басри в Египте, передал нам Бишр бин Умар, передал нам Ибн Абу Зи‘б от Ибн Шихаба от Салима бин Абдуллаха от его отца: что Посланн
Хадис 1910Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِمَعْنَاهُ قَالَ :
وَبِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ جَمَعَ بَيْنَهُمَا
(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Хаммад бин Халид от Ибн Абу Зи‘ба от аз-Зухри с этим же смыслом, и он сказал: «Он объединил их с отдельным икаматом для каждой».