Передатчики · #5622

Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби

محمد بن السائب الكلبي

ум. 146 г.х.6-е поколение (шестое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 45 · маукуф 10 · макту‘ 4 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Обвиняемый во лжи и обвиняемый в шиизме (муттахам биль-казб ва румия би-р-рафд)

متهم بالكذب ورمي بالرفض

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал аль-Бухари: «Его оставили аль-Каттан и Ибн Махди»

قال البخاري : تركه القطان وابن مهدي

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн ас-Саиб ибн Бишр ибн Амр ибн аль-Харис ибн Абдуль-Харис ибн Абдуль-‘Уззаمحمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى
Кунья: Абу ан-Надрأبو النضر
Происхождение: аль-Кальби, аль-Куфи, ан-Нассабаالكلبي ، الكوفي ، النسابة
Родственные связи: Два его брата: Суфьян и Саляма; отец Хишама, Ас-Саиба и ‘Абдуррахманаأخويه سفيان وسلمة ، والد هشام والسائب وعبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْكَلْبِيِّ23
الْكَلْبِيُّ9
مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ9
مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ3
وَالْكَلْبِيِّ3
أَبِي2
أَبِي النَّضْرِ2
أَبِيهِ2

Мнения имамов · 77

все (77)похвала (6)порицание (24)смешанное (7)сведения (40)◈ только имамы (34)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 34 — похвала 2 · смешанное 3 · порицание 17 · сведения 12

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Зайд ибн аль-Хаббаб: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби!» ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я упомянул это своему отцу и сказал, что ас-Саури передавал от него. Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу от него»».
وقال زيد بن الحباب : سمعت سفيان الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي ! قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرته لأبي ، وقلت إن الثوري قد روى عنه ، قال : كان لا يقصد الراوية عنه ، ويحكي حكاية تعجبا ، فيعلقه من حضره ، ويجعلونه رواية عنه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Ваки‘: «Суфьяну не нравились те, кто толкует суру от начала до конца, как аль-Кальби».
وقال وكيع : كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها ، مثل الكلبي
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Абу ‘Асим ан-Набиль: «Суфьян ас-Саури утверждал, что аль-Кальби сказал нам: «Всё, что я рассказал от Абу Салиха со слов Ибн ‘Аббаса — это ложь, не передавайте это»».
وقال أبو عاصم النبيل : زعم لي سفيان الثوري قال : قال لنا الكلبي : ما حدثت ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس فهو كذب فلا ترووه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал Ахмад ибн Сулейман ар-Рахави в том, что он написал мне: «Я слышал, как Зайд ибн Хаббаб говорил: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби»». ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я упомянул это своему отцу и сказал ему: «Ас-Саури передает от аль-Кальби». Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу от него»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت زيد بن حباب يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي ، نا عبد الرحمن قال : فذكرته لأبي وقلت له : إن الثوري يروي عن : الكلبي ، قال : كان لا يقصد الرواية عنه ويحكي حكاية تعجبا فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية عنه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Умар ибн Шабба, передал Абу ‘Асим — то есть ад-Даххак ибн Махляд ан-Набиль: «Суфьян ас-Саури утверждал, что аль-Кальби сказал нам: «Всё, что я рассказал от себя от Абу Салиха со слов Ибн ‘Аббаса — это ложь, не передавайте это»».
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة ، نا أبو عاصم - يعني الضحاك بن مخلد النبيل قال : زعم لي سفيان الثوري قال : قال لنا الكلبي : ما حدثت عني ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от аль-Кальби».
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن الكلبي
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Абу Муса: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от него что-либо».
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сообщил нам ас-Саджи: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от аль-Кальби что-либо»».
أخبرنا الساجي : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن الكلبي بشيء .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Яхья ибн Са‘ид и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди не передавали от человека, от аль-Кальби».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان ، عن رجل ، عن الكلبي
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «аль-Бухари написал в другом месте: «Мухаммад ибн Бишр слышал ‘Амра ибн ‘Абдаллаха аль-Хадрами, от него слышал Мухаммад ибн Исхак, и это аль-Кальби»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب البخاري في موضع آخر : محمد بن بشر سمع عمرو بن عبد الله الحضرمي ، سمع منه محمد بن إسحاق ، وهو الكلبي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Зайд ибн аль-Хаббаб: «Я слышал, как ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби»». Ибн Аби Хатим сказал: «Я сказал своему отцу: «Но ас-Саури передавал от него». Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу»».
وقال زيد بن الحباب : سمعت الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي . قال ابن أبي حاتم : فقلت لأبي : إن الثوري روى عنه ، فقال : كان لا يقصد الرواية عنه ، ويحكي حكايته تعجبا ، فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он передал от Абу Салиха вымышленные хадисы».
قال الحاكم أبو عبد الله : روى عن أبي صالح أحاديث موضوعة
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Вахид ибн Гияс от Ибн Махди: «Абу Джуз’ сидел с нами у дверей Абу ‘Амра ибн аль-‘Аля и сказал: «Я свидетельствую, что аль-Кальби — неверующий». Я рассказал об этом Язиду ибн Зурай‘у, и он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Я свидетельствую, что он неверующий»». Я спросил: «Что он утверждал?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «Джибриль ниспосылал откровение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но Пророк встал по нужде, и сел ‘Али, и он ниспослал откровение ‘Али»». Язид сказал: «Я не слышал, чтобы он говорил это, но я видел, как он бил себя в грудь и говорил: «Я сабаит, я сабаит»». аль-‘Укайли сказал: «Это группа из числа рафидитов, последователей ‘Абдаллаха ибн Саба’».
وقال عبد الواحد بن غياث ، عن ابن مهدي : جلس إلينا أبو جزء على باب أبي عمرو بن العلاء ، فقال : أشهد أن الكلبي كافر . قال : فحدثت بذلك يزيد بن زريع ، فقال : سمعته يقول : أشهد أنه كافر . قال : فماذا زعم ؟ قال : سمعته يقول : كان جبريل يوحي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقام النبي لحاجته ، وجلس علي ، فأوحى إلى علي ، فقال يزيد : أنا لم أسمعه يقول هذا ، ولكني رأيته يضرب صدره ، ويقول : أنا سبئي أنا سبئي ، قال العقيلي : هم صنف من الرافضة أصحاب عبد الله بن سبأ .
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Рассказал нам ас-Саджи: «Рассказал мне Мухаммад ибн Муса, передал Язид ибн Зурай‘, передал аль-Кальби, и он был сабаитом».
حدثنا الساجي قال : حدثني محمد بن موسى ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا الكلبي ، وكان سبئيا
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан аль-Васити от Язида ибн Харуна: «Аль-Кальби состарился, и его одолела забывчивость. Он пришел к цирюльнику, схватился за свою бороду и хотел сказать: «Возьми отсюда» — то есть то, что выходит за пределы хвата, но сказал: «Возьми то, что меньше хвата!»».
وقال أحمد بن سنان القطان الواسطي ، عن يزيد بن هارون : كبر الكلبي ، وغلب عليه النسيان ، فجاء إلى الحجاج ، وقبض على لحيته فأراد أن يقول : خذ من هاهنا ، يعني ما جاوز القبضة ، فقال : خذ ما دون القبضة !
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Язид ибн Харун: «Аль-Кальби состарился, и его одолела забывчивость».
وقال يزيد بن هارون : كبر الكلبي ، وغلب عليه النسيان
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Ахмад ибн Синан аль-Васити: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Аль-Кальби состарился, и его одолела забывчивость. Он пришел к цирюльнику, схватился за свою бороду и хотел сказать: «Возьми отсюда» — то есть то, что выходит за пределы хвата, но сказал: «Возьми то, что меньше хвата!»».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كبر الكلبي وغلب عليه النسيان فجاء إلى الحجام وقبض على لحيته فأراد أن يقول : خذ من ههنا ، - يعني ما جاوز القبضة - فقال : خذ ما دون القبضة
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Вахид ибн Гияс от Ибн Махди: «Абу Джуз’ сидел с нами у дверей Абу ‘Амра ибн аль-‘Аля и сказал: «Я свидетельствую, что аль-Кальби — неверующий». Я рассказал об этом Язиду ибн Зурай‘у, и он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Я свидетельствую, что он неверующий»». Я спросил: «Что он утверждал?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «Джибриль ниспосылал откровение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но Пророк встал по нужде, и сел ‘Али, и он ниспослал откровение ‘Али»». Язид сказал: «Я не слышал, чтобы он говорил это, но я видел, как он бил себя в грудь и говорил: «Я сабаит, я сабаит!»». Абу Джа‘фар аль-‘Укайли сказал: «Это группа из числа рафидитов, последователей ‘Абдаллаха ибн Саба’».
وقال عبد الواحد بن غياث ، عن ابن مهدي : جلس إلينا أبو جزء على باب أبي عمرو بن العلاء فقال : أشهد أن الكلبي كافر ، قال : فحدثت بذلك يزيد بن زريع فقال : سمعته يقول : أشهد أنه كافر . قال : فماذا زعم ؟ قال : سمعته يقول : كان جبريل يوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة ، وجلس علي فأوحى إلى علي . قال يزيد : أنا لم أسمعه يقول هذا ، ولكني رأيته يضرب على صدره ، ويقول : أنا سبأي أنا سبأي ! قال أبو جعفر العقيلي : هم صنف من الرافضة أصحاب عبد الله بن سبأ
Ибрахим ан-Наха‘и50 — 96 г.х.
Сказал Василь ибн ‘Абд аль-А‘ля: «Рассказал нам Мухаммад ибн Фудайль от Мугиры, от Ибрахима, что он сказал Мухаммаду ибн ас-Са’ибу: «Пока ты придерживаешься этого мнения, не приближайся к нам». И он был мурджиитом».
وقال واصل بن عبد الأعلى : حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة ، عن إبراهيم أنه قال لمحمد بن السائب : ما دمت على هذا الرأي لا تقربنا . وكان مرجئا
Ибрахим ан-Наха‘и50 — 96 г.х.
Сказал Ибн Фудайль от Мугиры, от Ибрахима, что он сказал Мухаммаду ибн ас-Са’ибу: «Пока ты придерживаешься этого мнения, не приближайся к нам», и он был мурджиитом.
وقال ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم أنه قال لمحمد بن السائب : ما دمت على هذا الرأي لا تقربنا ، وكان مرجئا .
Базам? — 120 г.х.
Сказал ‘Али ибн Мусхир от Абу Джанаба аль-Кальби: «Абу Салих поклялся: «Я не читал аль-Кальби ничего из тафсира»».
وقال علي بن مسهر عن أبي جناب الكلبي : حلف أبو صالح أني لم أقرأ على الكلبي من التفسير شيئا
Базам? — 120 г.х.
Сказал ‘Али ибн Мусхир от Абу Джанаба аль-Кальби: «Абу Салих поклялся: «Я не читал аль-Кальби ничего из тафсира»».
وقال علي بن مسهر عن أبي جناب الكلبي : حلف أبو صالح أني لم أقرأ على الكلبي من التفسير شيئا
Базам? — 120 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн Хафс, рассказал Абу Хафс аль-Фалляс, рассказал Абу ‘Асим от Суфьяна, от аль-Кальби, который сказал: «Абу Салих сказал мне: «Смотри, всё, что ты передал от меня со слов Ибн ‘Аббаса, не передавай это»».
حدثنا أحمد بن حفص ، ثنا أبو حفص الفلاس ، ثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن الكلبي قال : قال لي أبو صالح : انظر كل شيء رويت عني ، عن ابن عباس فلا تروه
Базам? — 120 г.х.
Сказал ‘Али: «Рассказал Яхья от Суфьяна: «Аль-Кальби сказал мне: «Абу Салих сказал мне: «Всё, что я рассказал тебе — это ложь»»».
قال علي : ثنا يحيى ، عن سفيان ، قال لي الكلبي : قال لي أبو صالح : كل ما حدثتك فهو كذب .
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
Сказал ‘Амр ибн аль-Хусайн от Му‘тамира ибн Сулеймана, от Лайса ибн Аби Сулейма: «В Куфе было два лжеца: аль-Кальби и ас-Судди», имея в виду Мухаммада ибн Марвана.
وقال عمرو بن الحصين ، عن معتمر بن سليمان ، عن ليث بن أبي سليم : بالكوفة كذابان : الكلبي ، والسدي . يعني محمد بن مروان
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
Сказал Лайс ибн Аби Сулейм: «В Куфе было два лжеца: один из них — аль-Кальби, а другой — ас-Судди».
قال ليث بن أبي سليم : كان بالكوفة كذابان : أحدهما الكلبي ، والآخر السدي
Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили от Му‘тамира ибн Сулеймана, от его отца: «В Куфе было два лжеца, один из них — аль-Кальби».
قال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن معتمر بن سليمان ، عن أبيه : كان بالكوفة كذابان ، أحدهما الكلبي
Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.
Сказал Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца: «В Куфе было два лжеца, один из них — аль-Кальби».
قال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : كان بالكوفة كذابان أحدهما الكلبي
Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Умар ибн Шабба ан-Нумайри аль-Басри в Самарре, рассказал мне Абу Бакр ибн Халлад, передал Му‘тамир от своего отца, который сказал: «В Куфе было два лжеца, один из них — аль-Кальби».
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة النميري البصري بسامراء ، حدثني أبو بكر بن خلاد ، نا معتمر ، عن أبيه قال : كان بالكوفة كذابان أحدهما الكلبي
Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби? — 146 г.х.
Сказал Абу ‘Асим: «Суфьян ас-Саури утверждал, что аль-Кальби сказал: «Всё, что я рассказал от Абу Салиха со слов Ибн ‘Аббаса — это ложь, не передавайте это»».
وقال أبو عاصم : زعم لي سفيان الثوري قال : قال الكلبي : ما حدثت عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، فهو كذب ، فلا ترووه
Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби? — 146 г.х.
Рассказал нам ас-Саджи, рассказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Аль-Кальби сказал мне: «Я ничего не учил, чтобы забыть это». И пришел цирюльник, и он указал на свою бороду, схватившись за неё, и хотел сказать: «Возьми отсюда», но сказал: «Возьми отсюда», и он взял её сзади хвата»».
حدثنا الساجي ، ثنا أحمد بن سنان القطان ، سمعت يزيد بن هارون يقول : قال لي الكلبي : ما حفظت شيئا فنسيته وحضر الحجام فأومى إلى لحيته فقبض قبضة فأراد أن يقول : خذ من هاهنا ، فقال : خذ من هاهنا ، فأخذها من وراء القبضة .
Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби? — 146 г.х.
Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘ид аль-Харрани говорил: «Я слышал, как ‘Абд аль-Хамид ибн Хишам говорил: «Я слышал, как ‘Абд аль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби говорил: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Аль-Кальби сказал: «Всё, что я рассказываю от Абу Салиха — это ложь»»»»».
سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول : سمعت عبد الحميد بن هشام يقول : سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : قال الكلبي : كل شيء أحدث عن أبي صالح فهو كذب .
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Умар, рассказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Кахзад, рассказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Вакъид, мой отец сказал: «Я сообщил аль-А‘машу о том, что похоже на это от аль-Кальби, то есть о вещах из тафсира, и аль-А‘маш сказал мне: «Если бы то, что у аль-Кальби, было у меня, оно не вышло бы из меня иначе как с трудом»».
حدثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ، ثنا علي بن الحسين بن واقد ، قال أبي : فأخبرت الأعمش بما يشبه هذا عن الكلبي ، يعني الشيء من التفسير ، فقال لي الأعمش : لو أن الذي عند الكلبي عندي ما خرج مني إلا بحفير
Йахья ибн Абу Хайя? — 150 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Вахб ибн Ибрахим аль-Фами, передал Закария ибн ‘Ади, передал ‘Али ибн Мусхир от Абу Джанаба: «Абу Салих поклялся: «Я не читал аль-Кальби ничего из тафсира»».
نا عبد الرحمن ، نا وهب بن إبراهيم الفامي ، نا زكريا بن عدي ، نا علي بن مسهر ، عن أبي جناب قال : حلف أبو صالح أني لم أقرأ على الكلبي من التفسير شيئا .
Курра ибн Халид ас-Садуси? — 170 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Я слышал, как Сулейман ибн Ма‘бад говорил: «Рассказал аль-Асма‘и: «Я слышал, как Курра ибн Халид говорил: «Они считали, что аль-Кальби «тазриф»». Я спросил аль-Асма‘и: «Что такое «тазриф»?» Он ответил: «Добавление»»».
سمعت ابن حماد يقول : سمعت سليمان بن معبد يقول ، ثنا الأصمعي قال : سمعت قرة بن خالد يقول : كانوا يرون أن الكلبي تزرف ، قلت للأصمعي : ما التزريف ؟ قال : الزيادة .
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
Сообщил нам Мухаммад ибн Халаф, рассказал Юсуф ибн Муса: «Я слышал, как Яхья ибн аль-Му‘алля аль-Мухариби говорил: «Заида отбросил хадисы аль-Кальби»».
أخبرنا محمد بن خلف ، ثنا يوسف بن موسى ، قال : سمعت يحيى بن المعلى المحاربي يقول : طرح زائدة حديث الكلبي .
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
Сказал аль-Асма‘и от Абу ‘Аваны: «Я слышал, как аль-Кальби говорил нечто, за что тот, кто это скажет, станет неверующим». И однажды сказал: «Если он скажет это во второй раз, он станет неверующим». Я спросил его об этом, и он стал отрицать это».
وقال الأصمعي ، عن أبي عوانة : سمعت الكلبي يتكلم بشيء من تكلم به كفر . وقال مرة : لو تكلم به ثانية كفر ، فسألته عنه فجحده
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
Сказал аль-Асма‘и от Абу ‘Аваны: «Я слышал, как аль-Кальби говорил нечто, за что тот, кто это скажет, станет неверующим». Я спросил его об этом, и он стал отрицать это».
وقال الأصمعي ، عن أبي عوانة : سمعت الكلبي يتكلم بشيء من تكلم به كفر ، فسألته عنه ، فجحده
Абу Муавия ад-Дарир113 — 195 г.х.
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как Зайд ибн аль-Хуррайш говорил: «Я слышал, как Абу Му‘авия говорил: «Мы сказали аль-Кальби: «Разъясни нам, что ты слышал от Абу Салиха, и что является твоим собственным мнением». И оказалось, что у него мало чего есть»»».
سمعت عبدان يقول : سمعت زيد بن الحريش يقول : سمعت أبا معاوية يقول : قلنا للكلبي : بين لنا ما سمعت من أبي صالح ، وما هو قولك ، فإذا الأمر عنده قليل
Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал мой отец, передал Ахмад ибн Аби аль-Хавари: «Марван ибн Мухаммад сказал мне: «Тафсир аль-Кальби — ложный»».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : قال لي مروان بن محمد : تفسير الكلبي باطل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 27

Хадисы по сборникам

Биографические источники