Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Яхья бин Хаким, передал нам Му‘аз бин Му‘аз, передал нам Ибн ‘Аун от Касима от Матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я скрутила их ошейники из шерсти
Хадисы передатчика
- Хадис 10295Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о скручивании ошейников из разноцветной шерстиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا
- Хадис 10298Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что человек не становится находящимся в ихраме посредством надевания ошейника на жертвенное животное и его меток, если он не желает вступить в ихрамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Мухаммад бин Амр бин ан-Надр аль-Хараши, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявайх, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ан-Надр аль-Азди, и они оба сказа
- Хадис 10421Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прощании (с Меккой или людьми)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّارُ [١]، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَرَدْتُ سَفَرًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : انْتَظِرْ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوَدِّعُنَا : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Исхак бин Ахмад аль-Харрар, передал нам Исхак бин Сулейман, передал нам Ханзала бин Аби Суфьян, что он слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: Я был у Ибн Умара, когда к нему пришел человек
- Хадис 10800Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии во владение купленного на вес товара путем его взвешивания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيِّ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (передал нам) Мухаммад бну Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад бну Салих, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) ‘Амр от аль-Мунзира бну ‘Убайда аль-Мадини, что аль-Касим бну Мухаммад рассказал ему, что Абдуллах бну ‘Умар рассказал ему, что Посланник А
- Хадис 11069Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности получения займа и благонамеренности при его возврате( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ الضَّبِّيُّ وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّايَنُ ، فَقِيلَ لَهَا : مَا لَكِ وَالدَّيْنَ وَلَيْسَ عِنْدَكِ قَضَاءٌ ؟ فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ ال
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Галиб ибн Харб ад-Дабби и Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, сказавшие: передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Муджаббар, передал нам Абдуррахман ибн аль
- Хадис 11097Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о торговле опекуна имуществом сироты или предоставлении его в долг( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُزَكِّي أَمْوَالَنَا ، وَإِنَّهَا لَيُتَّجَرُ بِهَا فِي الْبَحْرَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулайман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Суфьян от Айюба бин Мусы, Яхьи бин Са‘ида и Абд аль-Карима бин Абу аль-Мухарика — каждый из них передает это — от аль-Каси
- Хадис 11109Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الصَّفَّارِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي أَمْوَالُ يَتَامَى وَهُوَ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَسْتَ تَبْغِي ضَالَّتَهَا ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَلَسْتَ تَهْنَأُ جَرْبَاهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَلَسْتَ تَلُوطُ حِيَاضَهَا ؟ قَالَ :
(Сообщил нам) Абд Аллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари, (передал нам) Исмаил бин ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мансур, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар от зухри от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Аббасу и сказал: «У меня на попечении нахо
- Хадис 11110Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا ، أَفَأَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ ؟ قَالَ : إِنْ كُنْتَ تَرُدُّ نَادَّتَهَا وَتَلُوطُ حَوْضَهَا وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ، وَلَا نَاهِكٍ فِي حَلْبٍ
(Сообщил нам) Умар бин Абд аль-‘Азиз, (передал нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян от Яхьи бин Са‘ида от аль-Касима бин Мухаммада от Ибн ‘Аббаса, что некий человек спросил его, сказав: «У меня на попечении находится сирота,
- Хадис 11242Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о договоре салям в отношении пшеницы, ячменя, изюма, оливкового масла, одежды и всего, что описывается посредством указания качеств( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي السَّلَفِ فِي الْكَرَابِيسِ ، قَالَ : إِذَا كَانَ ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ فَلَا بَأْسَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: (сообщил) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Нажда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хушайм, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса относительно авансовой продажи (салаф) г
- Хадис 11266Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении предельных ценوَتَمَامُهُ فِيمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ مَرَّ بِحَاطِبٍ بِسُوقِ الْمُصَلَّى ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَرَارَتَانِ فِيهِمَا زَبِيبٌ فَسَأَلَهُ عَنْ سِعْرِهِمَا ، فَسَعَّرَ لَهُ مُدَّيْنِ لِكُلِّ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حُدِّثْتُ بِعِيرٍ مُقْبِلَةٍ مِنَ الطَّائِفِ تَحْمِلُ زَبِيبًا ، وَهُمْ يَعْتَبِرُونَ
И его продолжение содержится в том, что передал аш-Шафи‘и от ад-Дараварди, от Дауда ибн Салиха ат-Таммара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Умара, да будет доволен им Аллах, о том, что он прошел мимо Хатиба на рынке аль-Мусалля, а перед ним лежали два мешка с изюмом. Он спросил его об их цене, и тот
- Хадис 11321Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что заложенный сок, превратившийся в вино, выходит из-под залога, и недопустимо превращать вино в уксус посредством действий человека( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِالطِّلَا وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا لَشَرَابًا مَا انْتُهِيَ إِلَيْهِ ، فَلَا يُشْرَبْ خَلُّ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يُبْدِي اللهُ فَسَادَهَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَطِيبُ الْخَلُّ ، و
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи‘з, от Ибн Шихаба, от Касима бин Мухаммада, от Аслама — вольноотпущенника ‘Умара бин аль-Хаттаба: К ‘Умару бин аль-Хаттаб
- Хадис 11408Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о требовании клятвы с того, кто заявил о своем затруднительном финансовом положении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَغَيْرِهِمْ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يَسْتَحْلِفَانِ الْمُعْسِرَ بِاللهِ مَا تَجِدُ مَا تَقْضِيهِ مِنْ عَرَضٍ وَلَا فَرْضٍ ، أَوْ قَالَ : نَاضٍّ وَلَئِنْ وَجَدْتَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ لَتَقْضِيَنَّهُ ، ثُمَّ يُخَلِّيَانِ سَبِيلَهُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Мухаммад Да‘ладж бин Ахмад, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Исхак бин Рахавейх, сообщил аль-Валид бин Муслим, от ибн Джурейджа, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, а также от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира бин Раб
- Хадис 11643Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что никто не приобретает в собственность что-либо вследствие совершенного против него преступления, если только он сам и владелец не пожелают этого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - غُلَامٌ يُخْرِجُ لَهُ الْخَرَاجَ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ ، فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ ، فَأَكَلَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ : أَتَدْرِي مَا هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْر
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Мухаммад: Да‘лядж бин Ахмад, (передал нам) аль-Фрьяби, (передал мне) Ахмад бин Мухаммад аль-Мукаддами, (передал мне) Ибн Абу Увайс, (передал мне) мой брат, от Сулеймана бин Биляля, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от аль-Касима бин Мухаммада, (а
- Хадис 12068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об условии фактической передачи (кабд) в дарении12068 - قَالَ : وَأَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِذَلِكَ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ أَيْضًا ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :" أَرْضًا يُقَالُ لَهَا : تَمْرُدُ ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ لَمْ تَقْبِضْهَا " . إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحَلَهَا جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ مَالٍ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا تَمْرُدُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ لَمْ تَقْبِضْهَا فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ وَاللهِ يَا بُنَيَّةُ
12068 - Сказал: И сообщил мне Ибн Вахб, сообщил мне ‘Абдуллах бин ‘Умар, от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши подобное этому. И сказал: И сообщил мне Ибн Вахб, сказавший: Я слышал, как Ханзаля бин Аби Суфьян рассказывал, что он слышал, как аль-Касим бин Мухаммад тоже передавал это,
- Хадис 12131Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что указывает на то, что повеление соблюдать равенство между детьми в дарах относится к категории предпочтительного, а не обязательногоقَالَ بُكَيْرٌ ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ؛أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقْطَعُ وَلَدَهُ دُونَ بَعْضٍ
Букайр сказал: и рассказал мне ‘Абдуррахман бин аль-Касим, что его отец выделял наделы некоторым своим детям, обходя других.
- Хадис 12170Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не принимал добровольную милостыню (садаку), но принимал подарки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ ، فَقَرَّبَتْ خُبْزًا وَأُدْمَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : " أَلَمْ أَرَ بُرْمَةَ لَحْمٍ ؟ " . فَقَالَتْ : ذَلِكَ شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Сообщили нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Малик, от Рабиа ибн Абу Абдуррахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши: о том, что Пророк, да бла
- Хадис 12171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не принимал добровольную милостыню (садаку), но принимал подаркиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ابْنُ ابْنَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي جَدِّي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ . قَالَتْ : وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، وَأَهْدَتْ لِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн Якуб ибн Ахмад аль-Факих в Табаране, передал нам Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, внук Муавии ибн Амра, передал мне мой дед Муавия ибн Амр, передал нам Заида ибн Кудама ас-Сакафи, передал н
- Хадис 12471Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле бабушки или двух бабушекأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :أَتَتِ الْجَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ السُّدُسَ لِلَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَمَا إِنَّكَ تَتْرُكُ الَّتِي لَوْ مَاتَتَا وَهُوَ حَيٌّ كَانَ إِيَّاهَا يَرِثُ ، فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ا
(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Катада, сообщил Абу ‘Амр ибн Нуджайд, (передал нам) Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанжи, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: Две бабушки пришли к Абу Бкру ас-Сиддику (да будет
- Хадис 12472Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле бабушки или двух бабушек( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَكُمْ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ جَدَّتَيْنِ أَتَتَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُمُّ الْأُمِّ وَأُمُّ الْأَبِ ، فَأَعْطَى الْمِيرَاثَ أُمَّ الْأُمِّ دُونَ أُمِّ الْأَبِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، قَدْ أَعْطَيْتَ الَّتِي لَوْ أَنَّه
(Сообщил нам) Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, который сказал: Прочитано было Ибн Са‘иду: передал вам Абу ‘Убайдуллах Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман, (передал нам) Суфьян ибн ‘Уйейна, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, что две бабушки пришли к А
- Хадис 12682Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ - أَخْبَرَاهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَسَمَ مِيرَاثَ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَائِشَةُ حَيَّةٌ ، قَالَ : فَلَمْ يَدَعْ فِي الدَّارِ مِسْكِينًا ، وَلَا ذَا قَرَابَةٍ إِلَّا أَعْطَاهُمْ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهِ ، قَالَ : وَتَلَا ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, сказав: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абдуль-Малик бин Абдуль-Хамид аль-Маймуни, передал нам Рух, передал нам Ибн Джурайд, сообщил мне Ибн Абу Мулайка, что Асма бинт Абдуррахман бин Абу Бакр — то есть и Аль-Касим би