(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар и Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Мам»ар от аз-Зухри, от Урвы, от Яхья бин Абдуррахмана бин Хатиба, от его
Ахмад ибн Юсуф аль-Мухаллаби→Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабури
- Хадис 10036Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي رَكْبٍ فَأُهْدِيَ لَهُ طَائِرٌ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ ، وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : أَنَأْكُلُ مِمَّا لَسْتَ مِنْهُ آكِلًا ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ فِي ذَاكُمْ مِثْلَكُمْ إِنَّمَا اصْطِيدَ لِي ، وَأُمِيتَ ب
- Хадис 15322Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا السُّلَمِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ ، نَا حَجَّاجٌ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ : يُوقَفُ عِنْدَ انْقِضَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Али ар-Рази аль-Хафиз, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам ас-Сулами, то есть Ахмад бин Юсуф, передал нам Хаджадж, передал нам Хаммад от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, да помилует его Аллах Всевышний, что Абу ад-Дарда сказал
- Хадис 19305Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклоненияأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ ( أَحْمَدُ بْنُ ) عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ
(Сообщил нам) Абу Хамид (Ахмад ибн) Али ибн Ахмад аль-Хафиз аль-Исфараини в ней, сообщил нам Абу Али Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Саид ибн Абд аль-Азиз, рассказал мне Сулейман ибн Муса, от Джубайра ибн
- Хадис 21585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَرَوَاهُ ) شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ فَبَاعُوهُ بِثَمَانِمِائَةٍ
И передал это Шарик б. Абдуллах от Салямы б. Кухайля со слов Ата и Абу аз-Зубайра от Джабира: что некий человек умер, оставив раба-мудаббара и долг, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел им продать его в уплату его долга, и они продали его за восемьсот [дирхемов].
- Хадис 21612Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ وَالْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
(И сообщил нам) Абу Хазим Ахмад бин ‘Али, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф и аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что он относ
- Хадис 21621Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободыأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :21621 - ( رَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُدَبَّرَةُ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا إِذَا وَلَدَتْ وَهِيَ مُدَبَّرَةٌ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ث
(Передал это) Суфьян ас-Саури от ‘Убайдуллаха, сказав в хадисе: «Женщина-мудаббар и ее дети находятся в одинаковом положении, если она родила их, будучи в статусе мудаббар». (Сообщил нам это) Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ах
- Хадис 21624Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ زَاهِرٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْمُدَبَّرَةِ وَأُمِّ الْوَلَدِ أَوْلَادُهُمَا بِمَنْزِلَتِهِمَا
(И сообщил нам) Ахмад, сообщил нам Захир, передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Юсуф и ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би касательно женщины-мудаббар и умм валяд: «Дети их обеих находятся в та
- Хадис 207Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об остатках воды после питья кошкиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفِي الْهِرِّ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ ، قَالَ : اغْسِلْهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ
«Вымой её один или два раза».
- Хадис 627Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ - وَهِيَ حَفْصَةُ - عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ ، فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ فَضَحِكُوا مِنْهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам его Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами и ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Амр аль-Газзи, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Халида аль-Хазза от Умм аль-Хузейль — то есть Хафсы — от Абу аль-‘Алиы о том, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 629Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، وَابْنُ عَائِشَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ أَعْمَى فَوَطِئَ عَلَى خَصَفَةٍ عَلَى رَأْسِ بِئْرٍ فَتَرَدَّى فِي الْبِئْرِ ، فَضَحِكَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Хаджжадж. (И передал нам) ‘Усман бин Мухаммад бин Башир, передал нам Ибрахим аль-Харби, передали нам Муса и Ибн ‘Аиша, которые сказали: Передал нам Хаммад от Халида аль-Хазза от Хафсы от Абу аль-‘Алиы, который сказа
- Хадис 894Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете их крови и имущества, если они произнесли свидетельства веры, совершают молитву и выплачивают закятحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا ق
… подобное: «Мне было приказано сражаться с многобожниками до тех пор, пока они не засвидет
- Хадис 1114Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ ، حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ
Передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бин Яхья и Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абдурраззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поднимал руки во время произнесения такбира так, что
- Хадис 1508Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о коллективной молитве женщин и месте стояния их имамаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ حُجَيْرَةَ بِنْتِ حُصَيْنٍ قَالَتْ :أَمَّتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ بَيْنَنَا .
«Была у нас имамом Умм Саляма в молитве аср, и она встала посреди нас».
- Хадис 1612Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о двух ракаатах, [совершаемых], когда человек приходит, а имам произносит проповедьحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ وَعَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ السُّلَيْكِ الْغَطَفَانِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا
Передал нам Абу Мухаммад Ибн Саид, передал нам Мухаммад бн Абдуль-Малик бн Зангувайх, (- и передал нам -) Абу Бакр Абдуллах бн Мухаммад бн Зияд ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Амр аль-Геззи, Ахмад бн Юсуф ас-Сулами и 'Аббас ат-Таркуфи. Они сказали: передал нам Мухаммад бн Юсуф аль-
- Хадис 1693Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании кунута и разъяснении места его совершенияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ ، وَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا .
Передал нам Ахмад ибн Исхак ибн Бухлюль, передал нам мой отец, передал нам ‘Убейдуллах ибн Муса, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Убейдуллах ибн Муса, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази, от ар-Раби‘а ибн Анаса, от Анаса, что Пророк (да благ
- Хадис 2202Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о свидетельстве о видении новолунияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :2202 2201 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا رَأ
… подобно хадису Абд ар-Рахмана: «До нас дошло послание от Умара, когда мы были в Ханикине: „Поистине, новолуния бывают больше одно другого, и если вы увидите новолуние днем,
- Хадис 2466Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، مِثْلَهُ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ.
… подобное: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращаясь с проповедью в ‘Арафате, говорил: „Кто не найдет сандалий, пусть наденет кожаные носк
- Хадис 2753Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса диких животных паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ فِي رَكْبٍ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَائِرٌ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ ، وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ . فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : أَنَأْكُلُ مِمَّا لَسْتَ مِنْهُ آكِلًا ؟! فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ فِي ذَاكُمْ مِثْلَكُمْ ، إِنَّمَا اصْطِيدَ لِي وَأُمِيتَ بِاسْمِي
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар и Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами, сказавшие: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от его отца, что он совершил умру с Усманом в составе группы всадников, и ему преподнесли в
- Хадис 3074Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о вознаграждении (аль-джа‘аля)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَالسِّنَّوْرِ ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Хаммад бин Саляма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира (я знаю это только со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует): поистине, он запретил брать плату за собаку и кошку, к
- Хадис 3318Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَقَعَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظَ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар и Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Харама бин Мухайсы, от его отца, о том, что верблюдица аль-Бараа бин ‘Азиба забрела в сад (самодеятельного) народа и нанесла там ущер