Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мани‘, Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, Мухаммад бин Хишам и Фадаля бин аль-Фадль аль-Куфи, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш; Ахмад бин Мани‘ сказал: передал нам Абу Хасин, а остальные сказали: от Абу Хаси
Хадисы передатчика
- Хадис 23Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности малого омывания после выделения мазиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، وَفَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ لِأَنَّ ابْنَتَهُ كَانَتْ عِنْدِي ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " مِنْهُ الْوُضُوءُ
- Хадис 125Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения омовения водой, оставшейся после купания женщины от малого оскверненияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا . هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ахмад ибн Мани‘, сказавшие: передал нам Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, — сказавший: передал нам Суфьян; и передал нам Утба ибн Абдуллах, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказавш
- Хадис 223Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении обтирать носки и сандалииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар и Мухаммад бин аль-Валид, которые сказали: передал нам Абу ‘Асым, сказав: передал нам Суфьян. И передал нам Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Ваки‘, от Суфьяна. И передал нам Ахмад бин Мани‘ и Мухаммад бин Рафи‘, кот
- Хадис 230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об омовении мужчин и женщин из одного сосудаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ [١]اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ زِيَادٌ ، وَأَحْمَدُ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Хаммад ибн Масада, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар. И передал нам Абу Хашим Зияд ибн Айюб, Ахмад ибн Маниʻ и Муаммаль ибн Хишам, которые сказали: сообщил нам Исмаил (а Зияд и Ахм
- Хадис 255Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا .
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Ахмад б. Мани, сказавший: Передал нам Абдуллах б. аль-Мубарак, сказавший: Сообщил мне Юнус б. Язид со слов аз-Зухри, от Сахля б. Сада, от Убаййа б. Каба, который сказал: «Фетва о том, что вода — от воды, была разрешением
- Хадис 256Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семени- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ . كَانَ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا
… с этим иснадом подобное этому; так передал нам его Ахмад б. Мани: „Фетва о том, что вода — от воды, была разре
- Хадис 401Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о порицании сна до молитвы иша и разговоров после нее, с упоминанием общего, не разъясненного сообщенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، [قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ] [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ عَوْفٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا . هَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ . وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْز
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид, сказав: передал нам ‘Ауф. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и ‘Абдуль-Ваххаб от ‘Ауфа. (И передал нам) Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Хушейм, ‘Аббад бин ‘Аббад и Ибн ‘Улайя,
- Хадис 502Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о желательности мольбы между азаном и икамой в надежде, что она не будет отвергнута502 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يُرِيدُ الدَّعْوَةَ الْمُجَابَةَ . أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ فَادْعُوا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْ
502 — Сказал Абу Бкр: «Он имеет в виду мольбу, на которую дан ответ». Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Ахмад ибн Маниʿ, сказав: передал нам Хусейн ибн Мухаммад, сказав: передал нам Исраиль подобно хадису Язида ибн Зурейʿа: «Мольба между азаном и икамой не отвер
- Хадис 585Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности чтения в двух последних ракятах полуденной и послеполуденной молитв чего-то помимо суры «Аль-Фатиха»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ - وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ - ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلَاثِينَ آيَةً ، قَدْرَ قِرَاءَةِ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةِ . قَالَ : وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : وَح
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, Абу Хашим Зияд ибн Айюб и Ахмад ибн Мани‘, которые сказали: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Мансур (то есть ибн Зазан) от аль-Валида ибн Муслима (то есть Абу Бишра), от Абу ас-Сидд
- Хадис 612Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о чтении [Корана] в утренней молитве612 532 532 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا . وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ ، وَالْخَبَرُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، كَذَا رَوَاهُ هَؤُلَاءِ الْحُفَّاظُ الَّذ
… подобное. И это — грубая ошибка, а предание на самом деле и
- Хадис 668Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, о произнесении такбира в молитве при каждом наклонении и выпрямлении, которое выражено в общей форме, но подразумевает частноеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَيْضًا الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ ، اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ . وَقَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Ахмад бин Мани‘, сказал: сообщил нам Рух, сказал: передал нам Ибн Джурейдж, (а также) передал нам Хасан бин Мухаммад, сказал: передал нам Рух, сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, (а также) передал нам Хасан также аз-За‘фарани, ск
- Хадис 918Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении находиться близко к преграде, которую молящийся использует в качестве укрытия для своей молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : وَبَلَغَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ الْآخَرَانِ [٢]: رِوَايَةً قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلْيَدْنُ مِنْهَا ، لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Сафван бин Сулейм, (а также) передал нам Ахмад бин Мани‘ и Ахмад бин ‘Абда, сказавшие: передал нам Ибн ‘Уейна, от Сафвана бин Сулейма, от
- Хадис 930Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении прохождения перед молящимся930 814 814 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ [بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ] [١]، قَالَ :أَخْبَرَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْمَشْيِ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ كَانَ أَنْ يَقِفَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِائَةَ عَامٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْط
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Абу Ахмад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах, сказав: сообщил мне мой дядя ‘Убайдуллах от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы кто-нибудь из вас
- Хадис 948Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении прохождения осла, женщины и черной собаки перед молящимсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ وَهُوَ ابْنُ [أَبِي] [٢]الذَّيَّالِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ - يَعْنِي الْعَدَوِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ . [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ] [٣]يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Улайя от Юнуса. (И передал нам) также Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Бишр, то есть ибн аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Юнус. (И передал нам) также Ахмад
- Хадис 1157Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что если молящийся встает после двух ракаатов, выпрямляется, а затем вспоминает [о пропуске сидения]أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنَّهُ نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَاسْتَتَمَّ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ انْصَرَفَ ، ثُمَّ قَالَ : أَكُنْتُمْ تَرَوْنِي أَجْلِسُ ، إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн Мани' и Зияд ибн Айюб, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам Исмаил, от Кайса, от Са'да ибн Аби Ваккаса: что он поднялся после двух рак'атов, и ему напомнили тасбихом, но он довел [вставание] до конца, а
- Хадис 1209Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании четких сообщений от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что витр — это один раккатحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. ح صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ
1209 — И передали нам Ахмад бин Маниъ, Муаммаль бин Хишам и Зияд бин Айюб, сказавшие: Передал нам Исмаил ибн Уллайя. Муаммаль сказал: От Айюба. А остальные сказали: Сообщил нам Айюб, от Нафиъ, от Ибн Умара. (Переход к другому пути): «Ночная молитва совершается по два ракаата, а если боишься наступле
- Хадис 1229Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать молитву витр с наступлением рассвета, поскольку время витра — ночьحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ
«Предваряйте зарю вітром».
- Хадис 1230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать молитву витр с наступлением рассвета, поскольку время витра — ночьحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ
«Предваряйте зарю вітром».
- Хадис 1278Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете совершать два ракаата сунны фаджра после начала обязательной молитвы (икамы)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيَّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ يَعْنِي مَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ ، يَعْنِي الْأَحْوَلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ : يَا فُلَانُ ، أَيَّتُهُمَا صَلَاتُكَ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ ؟
«Передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд» (и в другом иснаде): «Передал нам Ахмад бин Абда, сказавший: «Сообщил нам Аббад, то есть ибн Аббад аль-Мухаллаби» (и в другом иснаде): «И передал нам Ахмад бин Абда также, от Абдуль-Вахида бин Зияда» (и в д
- Хадис 1326Сахих Ибн ХузаймаمرفوعУпоминание третьего сообщения, которое некоторым может показаться противоречащим двум предыдущим сообщениямحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночью девять рак‘атов, включая витр».