Хадисы передатчика

Найдено: 456все

Хадис 4Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении морской водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سُئِلَ عَنْ مَيْتَةِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин Бишран в Багдаде, передал Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал ‘Абдаллах бин Нумайр от ‘Убейдуллаха бин ‘Умара, от ‘Амра бин Динара, от Абу ат-Туфайля ‘Амира бин Василя о том, что Абу Бакра — да будет доволен им
Хадис 46Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении шкуры животного, павшего без законного заклания, посредством дубления
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَرَّ بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр, от Ата, от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо дохлой овцы Маймуны, и Посланник Аллаха, д
Хадис 78Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ مُنْذُ حِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ دَاجِنَةً كَانَتْ لِبَعْضِ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَاتَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
И приводил в качестве довода некоторые из наших сподвижников то, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, передал нам Абу ‘Асым, — а также сообщил мне Абу ‘Амр бин Хамдан, и текст принадлежит ему, передал нам Абдуллах бин
Хадис 189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности очищения для молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ يَقُولُ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى الْخَلَاءَ ، ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : " لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр бин аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Са‘дан, (и) сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби в Мекке, сообщил нам С
Хадис 606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сне совершающего земной поклон (сажда)
وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ ) مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو كُرَيْبًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ ، قَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ ، وُضُوءًا خَفِيفًا - يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ جِدًّا - ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ نَحْوَ مَا تَو
И на это же указывает то, что сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Убдус, нам сообщил Усман бин Саид ад-Дарими, нам сообщил Али бин Абд Аллах бин аль-Мадини, нам сообщил Суфьян, который сказал: Амр слышал, как Курайб передавал о
Хадис 663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к подмышке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يَسْأَلُ سُفْيَانَ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ : تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ . فَقَالَ سُفْيَانُ : حَضَرْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ أَتَى الزُّهْرِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ النَّاسَ يُنْكِرُونَ عَلَيْكَ حَدِيثَيْنِ . قَالَ : وَمَا هُمَا ؟ فَقَالَ : تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ . فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :
تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дараставайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, сказавший: Я слышал, как Яхья бин Саид аль-Каттан спрашивал Суфьяна, то есть ибн Уйайну, об этом хадисе: «Мы совершили таямму
Хадис 746Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ ابْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ جَمِيعًا ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَلَا خُبْزًا وَلَحْمًا فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّيَا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллаh, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам ‘Убайдуллаh ибн ‘Аиша, передал нам Хаммад бну Салама от ‘Амра бну Динара и Абу аз-Зубайра вместе от Джабира бну ‘Абдиллаh: что Абу Бакр ас-Сиддик и ‘Умар бну аль-Хаттаб поели хлеба и мяса, а затем совершили мол
Хадис 913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ [١]الْبَزَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَتْهُ مَيْمُونَةُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ وَهِيَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид: Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззар, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: сообщила ему Маймуна, что Пророк — да благословит его Аллах и
Хадис 914Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَ :
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ . 914 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ الطَّبَّاخِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ فَذَكَرَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
А правильным является то, что передал Абу Ну‘айм. (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин ‘Али аль-“Джаухари в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Юсуф ибн ат-Таббах, передал нам Абу Ну‘айм, — и упомянул это: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и
Хадис 915Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ [١]، قَالَا : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Тахир аль-Факих, которые сказали: передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам ‘Абдурраззак и Мухаммад бин Букайр, которые сказали: передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амр
Хадис 1056Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что женщинам в состоянии хайза и нифаса достаточно совершить таяммум при прекращении кровотечения, если они не нашли воды
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ أَعْرَابًا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَكُونُ فِي هَذِهِ الرِّمَالِ ، لَا نَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ ، وَلَا نَرَى الْمَاءَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ - شَكَّ أَبُو الرَّبِيعِ - وَفِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ
«О Посланник Аллаха, поистине, мы находимся в этих песках, мы не имеем доступа к воде и не видим воды три или четыре месяца» — усомнился Абу Раби‘
Хадис 1194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остатках воды после питья кошки
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :
يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنْ وُلُوغِ الْهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ
(Сообщил нам об этом) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Абдуррахман ас-Сулами, оба сказали: «Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил мне Са‘ид бин ‘Уфейр, передал нам Яхья бин Айюб от Ибн Джурейджа от Амра бин Динара от Абу Салиха от
Хадис 1242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَرَدَ حَوْضَ مَجَنَّةٍ ، فَقِيلَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ آنِفًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا وَلَغَ الْكَلْبُ بِلِسَانِهِ . فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Исфараини, (передал нам) Абу Бахр аль-Барбахари, (передал нам) Бишр ибн Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) ‘Амру, со слов ‘Икримы: что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, пришел к водоему Маджанна, и ему сказали:
Хадис 1486Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسَيِّبُ بْنُ زُهَيْرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجِسٍ حَيًّا وَلَا مَيِّتًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Исма бин Ибрахим аль-‘Адль, (передал нам) Абу Муслим аль-Мусайяб бин Зухайр аль-Багдади, (передали нам) Абу Бакр и Усман, сыновья Абу Шейбы, сказавшие: (передал нам) Суфьян бин ‘Уйейна от Амра бин Динара от Ата бин Абу Рабаха от Ибн А
Хадис 1701Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, которого постигают мазий или моча
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بِي بَاسُورًا ، وَكُلَّمَا تَوَضَّأْتُ سَالَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَسَالَ مِنْ قَرْنِكَ إِلَى قَدَمِكَ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْكَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бн Мухаммад бн Сулейман аль-Васити в Багдаде, передал нам Хишам, то есть Ибн Аммар, передал нам Бакийя бн аль-Валид, передал нам Абдуль-Малик бн Михран от Амра бн Динара от Абдуллаха бн Аббаса: что неки
Хадис 1702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, которого постигают мазий или моча
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ [١]، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ بِي النَّاصُورَ وَإِنِّي أَتَوَضَّأُ فَيَسِيلُ
(И сообщил нам) Абу Саид Ахмад бн Мухаммад ас-Суфи, сообщил нам Абу Ахмад бн Адий, передал нам Абу Яла, передал нам Сувейд, передал нам Бакийя от Абдуль-Малика, — и он упомянул этот хадис со своим иснадом — о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:
Хадис 1846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмещении зухра и асра при успевании к времени асра, и возмещении магриба и иша при успевании к времени иша
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَلِيٌّ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عَامَ تَبُوكَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-‘Аляви, (передал нам) Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз в 325 году, (передали нам) Мухаммад бин Яхья и Али бин Са‘ид, которые сказали: (передал нам) Усман бин Умар, (передал нам) Суфьян, — Али сказал: то есть ас-Саури,
Хадис 1943Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ :
إِذَا كُنْتَ فِي قَرْيَةٍ يُؤَذَّنُ فِيهَا وَيُقَامُ أَجْزَأَكَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман, то есть ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд от ‘Амра ибн Динара, от Язида аль-Факира, который сказал: «Ибн ‘Умар сказал: „Если ты находишься в селе
Хадис 1944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرًا يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يُقِيمُ الصَّلَاةَ بِأَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ ، وَكَانَ لَا يَدَعُهُمَا فِي الْحَضَرِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр передавал от ‘Икримы ибн Халида, что он слышал, как тот передавал от ‘Абдуллаха ибн Вакида: «Ибн ‘Умар не сов
Хадис 1948Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности молитвы при оставлении азана и икамы или одного из них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :
مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ قَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلَاةُ أَجْزَأَتْهُ إِقَامَتُهُمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам ‘Умар ибн Кайс от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Ибн ‘Умар бывало говорил: „Кто помолился в мече