«Передал нам Шу’ба от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: „Мы говорили, что сакина (спокойствие и божественное присутствие) нисходит на язык Умара“».
Хадисы передатчика
- Хадис 8228Аль-Муджам аль-КабирموقوفТарик бин Шихаб аль-Ахмасиحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْزِلُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
- Хадис 8229Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТарик бин Шихаб аль-Ахмасиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ ، غَزَوْا نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدَّهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ عَلَيْهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَظَهَرُوا فَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - أَوْ بَنِي عُطَارِدٍ - : أَيُّهَا الْعَبْدُ
Передали нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, Асим ибн Али, Шу’ба, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, что жители Басры отправились в поход на Нахаванд, и им на помощь пришли жители Куфы во главе с Аммаром ибн Ясиром (да будет доволен им Аллах). Они одержали победу, и жители Басры не хотели делить д
- Хадис 8334Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ ، قَالَ :بَيْنَا عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ يُكَلِّمُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ عَامِلًا لَهُ - فَأَغْضَبَهُ ، فَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْضَةً مِنَ الْبَطْحَاءِ فَرَجَمَهُ بِهَا ، فَأَصَابَ حَجَرٌ مِنْهَا جَبِينَهُ فَشَجَّهُ ، فَسَالَ الدَّمُ عَلَى لِحْي
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, передал мне Науфаль ибн Мусахик, который сказал: «Когда Усман ибн Хунайф разговаривал с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, — а он был его наместником, — он разгневал его. Умар ибн аль-Хаттаб, да буде
- Хадис 8361Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :حَمَلَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ نَاسًا فِي الْبَحْرِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، فَقَالَ : حَمَلَ نَاسًا لَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمَاءِ إِلَّا الْأَلْوَاحُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ هَلَكُوا - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - لَآخُذَنَّ عِدَّتَهُمْ مِنْ ثَقِيفٍ
Передал нам Сахль ибн Муса, от Мухаммада ибн ‘Абд аль-А’ля ас-Сан’ани, от Халида ибн аль-Хариса, от Аш’аса, от аль-Хасана, который сказал: «‘Усман ибн Аби аль-‘Ас перевез людей по морю, и это дошло до ‘Умара. Он сказал: “Он перевез людей, которых от воды отделяли лишь доски. Клянусь Тем, в Чьей длан
- Хадис 8362Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا نَكَحْتُهَا حِينَ نَكَحْتُهَا رَغْبَةً فِي مَالٍ ، وَلَا وَلَدٍ ، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تُخْبِرَنِي عَنْ لَيْلِ عُمَرَ ، فَسَأَلَهَا كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ عُمَرَ بِاللَّيْلِ ؟ قَا
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Абд аль-Ваххаба аль-Хаджаби и Абу аль-Валида ат-Таялиси, которые сказали: от Хазма ибн Аби Хазма аль-Кута’и, от аль-Хасана, что ‘Усман ибн Аби аль-‘Ас женился на женщине из числа жен ‘Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: “Клян
- Хадис 8447Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ ، قَالَ : فَفَزِعَ عُمَرُ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ انْظُرْ مَا تَقُولُ ، وَغَضِبَ ، فَقَالَ : مَا جِئْتُكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ، قَالَ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ
«К Умару, да будет доволен им Аллах, пришел человек и сказал: «Я пришел к тебе от человека, который диктует свитки Корана по памяти». Умар встревожился, р
- Хадис 8448Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ .
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям, передал нам Мус‘аб ибн аль-Микдам, передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто хочет читать Ко
- Хадис 8449Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَعَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَا :أَتَى رَجُلٌ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدْ تَرَكْتُ بِالْعِرَاقِ رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ ، فَغَضِبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اعْلَمْ مَا تَقُولُهُ . مِرَارًا ، فَقَالَ : مَا أُنَبِّئُكَ إِلَّا بِحَقٍّ ،
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, от аль-Амаша, от Ибрахима, от ‘Алькамы и от Хайсамы ибн Абдуррахмана, от Кайса ибн Марвана, которые сказали: «К Умару пришел человек и сказал: «О повелитель правоверных, я оставил в Ираке человека, который дикт
- Хадис 8450Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا فُرَاتُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَشَّرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ .
Передал нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Фурат ибн Махбуб, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от аль-Амаша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, обрадовали его тем, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 8451Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْقَرْثَعِ ، عَنْ قَيْسٍ ، أَوِ ابْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَامَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ ، ثُمَّ رَكَعَ عَبْدُ اللهِ وَسَجَدَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Букайр ат-Тайалиси, передал нам Убайдуллах ибн ‘Аиша, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд, передал нам аль-Хасан ибн Убайдуллах, передал нам Ибрахим ибн Язид ан-Наха‘и, от ‘Алькамы ибн Кайса, от аль-Карса‘а, от Кайса или Ибн Кайса, от Умара ибн аль-Хаттаба, да буде
- Хадис 8452Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَرَكْتُ بِالْكُوفَةِ رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : لِلهِ أَبُوكَ ، وَمَنْ أ
Передал нам Аслям ибн Сахль аль-Васити, передал нам Закария ибн Яхья Захмавайх, передал нам Али ибн Хашим, передал нам Хабиб ибн Хассан, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «К Умару ибн аль-Хаттабу пришел человек и сказал: «О повелитель правоверных, я оставил в Куфе человека, который диктует свитки
- Хадис 8504Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ اللهِ يَكَادُ الْجُلُوسُ يُوَازِنُهُ مِنْ قِصَرِهِ ، فَضَحِكَ عُمَرُ حِينَ رَآهُ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُكَلِّمُ عُمَرَ وَيُضَاحِكُهُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَلَّى فَأَتْبَعَهُ عُمَرُ بَصَرَهَ حَتَّى تَوَارَى ، فَقَالَ : " كُنَيْفٌ مُلِئَ فِقْهً
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал мне Му’авия ибн Амр, передал нам Заида от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Мы сидели у Умара, когда пришел Абдуллах (ибн Мас’уд), который был настолько мал ростом, что сидящие едва могли его заметить. Умар рассмеялся, когда увидел ег
- Хадис 8505Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ : " إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ عَمَّارًا أَمِيرًا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ مُعَلِّمًا وَوَزِيرًا ، وَهُمَا مِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَأُحُدٍ ، فَاقْتَدُوا بِهِمَا ، وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Хариса ибн Мударриба, который сказал: «Умар написал жителям Куфы: “Я отправил к вам Аммара в качестве правителя, а Абдуллаха ибн Мас’уда — в качестве учителя и советника. Они оба являются одними из избранны
- Хадис 8605Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроповедь Ибн Масуда и его изреченияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ،كَانَ يُفْتِي فِي الصَّرْفِ ، حَتَّى أَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ فَكَرِهَهُ ، فَرَجَعَ عَبْدُ اللهِ عَنْ قَوْلِهِ
«‘Абдуллах ибн Мас‘уд выносил фетвы по обмену валют, пока не пришел к ‘Умару и не спросил его об этом. Тот счел это порицаемым, и ‘Абдуллах отказался от своего мнения».
- Хадис 8756Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَجَدْتُ مَعَ عُمَرَ ، وَمَعَ عَبْدِ اللهِ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
«Когда небо расколется».
- Хадис 8757Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ ، وَعُمَرَ - أَوْ أَحَدَهُمَا - يَسْجُدُ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
«Когда небо расколется».
- Хадис 8829Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :تَمَارَى رَجُلَانِ فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَأَتَيَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَقْرَأَنِيهَا أَبُو عَمْرَةَ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَقْرَأَنِيهَا عُمَرُ ، فَلَمَّا ذُكِرَ عُمَرُ بَكَى عَبْدُ اللهِ ، وَهُوَ قَائِمٌ ، وَمَسَحَ عَيْنَيْهِ ، وَنَفَضَ يَدَهُ فِي الْحَصَا ، ثُمّ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Халлад ибн Яхья, передал нам Мис’ар ибн Кидам от Абд аль-Малика ибн Майсары, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Двое мужчин поспорили об аяте из Корана и пришли к Абдуллаху ибн Мас’уду. Один из них сказал: "Абу Амра научил меня читать его", а другой сказал: "
- Хадис 8834Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍ ، قَالَا : سَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ : سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ :إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ حِصْنًا حَصِينًا لِلْإِسْلَامِ يُدْخَلُ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا يُخْرَجُ مِنْهُ ، فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ، انْثَلَمَ مِنَ الْحِصْنِ ثُلْمَةٌ ، فَهُوَ يُخْرَجُ مِنْهُ ، وَلَا يُدْخَلُ فِيهِ ، وَكَانَ إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا ، وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، فَإِذَا ذُكِرَ الصّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады и Хаммада, которые сказали: «Я слышал, как они говорили (слышал, как они оба говорили): Ибн Мас’уд говорил: "Поистине, Умар ибн аль-Хаттаб был неприступной крепостью для Ислама: в Ислам входили, и из него не выходили. К
- Хадис 8835Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسَبُ عِلْمَ عُمَرَ لَوْ وُضِعَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ، وَوُضِعَ سَائِرُ أَحْيَاءِ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ لَرَجَحَ عَلَيْهِ عَلْمُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ " قَالَ سُلَيْمَانُ : فَذَكَرْتُهُ فَقَالَ : لَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللهِ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ : إِ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, передал нам аль-А’маш от Шакика, который сказал: Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что если бы знание Умара было положено на одну чашу весов, а знание всех остальных живущих на земле людей — на друг
- Хадис 8836Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَوْ أَنَّ عِلْمَ عُمَرَ وُضِعَ فِي كِفَّةِ مِيزَانٍ ، وَوُضِعَ عِلْمُ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَ عِلْمُهُ بِعِلْمِهِمْ
«Если бы знание Умара было положено на одну чашу весов, а знание всех людей земли — на другую, то его знание перевесило бы их знание».