«Что ты думаешь об этом?». Тот ответил: «Я считаю это за один развод, и
Хадисы передатчика
- Хадис 9677Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا ، فَسَأَلَ عَنْهَا ابْنَ مَسْعُودٍ مَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : أُرَاهَا وَاحِدَةً ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ عُمَرُ : " وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ
- Хадис 9680Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ :إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Умар и Ибн Мас’уд говорили: “Если она выберет себя, то это один развод, а если она выберет мужа, то это ничего не значит”».
- Хадис 9681Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ،قَالَا فِي أَمْرِكِ بِيَدِكِ : " إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«твое дело в твоих руках»: «Если она выберет себя, то это один развод, и он (муж) имеет больше прав на нее (в плане возвращения), а если
- Хадис 9682Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ :إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا بَأْسَ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَلَهُ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ
«Умар и Ибн Мас’уд говорили: “Если она выберет мужа, то нет в этом ничего плохого, а если она выберет себя, то это один развод, и он имеет право на ее возвращение”».
- Хадис 9711Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عُمَرَ يَشْكُو إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا لَنَجِدُ ذَلِكَ حَتَّى إِنِّي لَأُرِيدُ الْحَاجَةَ فَيُقَالُ لِي : مَا تَذْهَبُ إِلَّا إِلَى فَتَيَاتِ بَنِي فُلَانٍ تَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ ، فَقَالَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ибн Уйайны, от одного из их шейхов, от его отца, который сказал: «Джарир ибн Абдуллах пришел к Умару, жалуясь на то, что он терпит от женщин. Умар сказал: "Мы тоже сталкиваемся с этим, до такой степени, что когда я хочу заняться делом, мне говорят: "
- Хадис 9726Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَا :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السَّكَنُ ، وَالنَّفَقَةُ
«Женщине, с которой развелись окончательно (трижды), полагается жилье и содержание».
- Хадис 9761Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا ، فَجَاءَ أَوْلَادُ الْمَقْتُولِ وَقَدْ عَفَا أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ ، لِابْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ : مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَقُولُ لَهُ : قَدْ أُحْرِزَ مِنَ الْقَتْلِ " ، قَالَ : فَضَرَبَ عَلَى
«Что ты скажешь?». Ибн Мас’уд ответил: «Я скаж
- Хадис 10647Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИ из достоинств ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса и рассказов о немحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَاصِمٍ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَةَ يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَأَجْمَعُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَقُلْتُ لِعُمَرَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ وَإِنِّي لَأَظُنُّ أَيَّ لَيْلَةٍ هِيَ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَأَيُّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, которому передал Абдурраззак, которому передал Ма’мар со слов Катады и Асима, что они слышали, как Икрима говорил: «Ибн Аббас сказал: “Умар ибн аль-Хаттаб созвал сподвижников Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил их о Ночи предопределе
- Хадис 10649Аль-Муджам аль-КабирموقوفИ из достоинств ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса и рассказов о немحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ مِنَ الْقُرْآنِ بِمَنْزِلٍ ، كَانَ عُمَرُ يَقُولُ : " ذَاكُمْ فَتَى الْكُهُولِ ، إِنَّ لَهُ لِسَانًا سَؤُولًا ، وَقَلْبًا عَقُولًا ، كَانَ يَقُومُ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا - أَحْسَبُهُ قَالَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، فَيَقْرَأُ سُورَةَ الْب
Передал нам Исхак ад-Дабари, которому передал Абдурраззак, которому передал Ибн Уяйна со слов Абу Бакра аль-Хузали, который сказал: «Я вошел к аль-Хасану, и он сказал: “Ибн Аббас занимал особое положение в отношении Корана. Умар говорил: “Это юноша с мудростью старцев, у него вопрошающий язык и пони
- Хадис 10919Аль-Муджам аль-КабирموقوفТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَوَّلُ مَنْ جَهَرَ بِالْإِسْلَامِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
«Первым, кто открыто провозгласил ислам, был Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)».
- Хадис 10946Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : تَعْلَمُ أَنَّهَا كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " نَعَمْ
«Знаешь ли ты, что тройной развод считался за один во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и в течение трех лет правления Умара?».
- Хадис 11692Аль-Муджам аль-КабирموقوفИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِدْرِيسَ الْخُشْكِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ قَالَ الْقَوْمُ : انْتَصَفَ الْقَوْمُ مِنَّا
«Когда Умар принял ислам, люди сказали: "Теперь мы поквитались с ними"».
- Хадис 13098Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его возраста и кончиныحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَحْرَمْتُ ، وَقَدْ جَمَعْتُ شَعَرِي ، فَقَالَ : " أَمَا سَمِعْتَ عُمَرَ فِي خِلَافَتِهِ قَالَ : مَنْ ضَفَرَ رَأْسَهُ أَوْ لَبَّدَهُ فَلْيَحْلِقْ ؟ " قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي لَم
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад ибн Зайд, от аль-Азрака ибн Кайса, который сказал: «Я сидел рядом с Ибн ‘Умаром, и один человек спросил его: “О Абу ‘Абдуррахман, я в состоянии ихрама, и я собрал свои волосы [в пучок]”. Он ответил: “Разве ты не слышал, как ‘У
- Хадис 13188Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ وَهُوَ بِالْمُعَرَّسِ مُعَرَّسِ الشَّجَرَةِ : سَلْ فَإِنَّهَا بَطْحَاءُ مَكَّةَ مُبَارَكَةٌ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи’ аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, который сказал: «Я прочитал Абдуллаху ибн Нафи’, от Асима ибн Умара, от Абдуллаха ибн Динара, что Салим сообщил ему, что его отец сообщил ему, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в аль-Му’
- Хадис 14974Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Абдуррахман ибн аль-Хабаб от Абдуллаха ибн Анисаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَدَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ : مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِ
Передал нам ‘Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Миклас аль-Мисри, сказав: передал нам мой отец. (И) передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, сказав: передал нам Хармала ибн Яхья, сказав: передали нам Ибн Вахб, сказав: передал мне ‘Амр ибн аль-Харис, что Муса ибн Джубайр рассказал ему, что Абдуллах ибн Аб
- Хадис 15196Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз его преданий15196 97 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ :قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ : " عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَائِعُ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَوَجَّهَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِلَى الْقَادِسِ
Передал нам Абу Халифа, который сказал: Мухаммад ибн Саллам сказал: «Амр ибн Ма’ди Кариб имел сражения во времена джахилии, и он застал ислам. Он прибыл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а Умар ибн аль-Хаттаб направил его к Сааду ибн Абу Ваккасу (да будет доволен ими обоими Аллах)
- Хадис 15198Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ :حَرِّضَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْخَيْلَ فَمَرَّ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : هَذَا الْهَجِينُ فَقَالَ عَمْرٌو : عَتِيقٌ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَعُطِّشَ ثُمَّ دَعَا بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ وَدَعَا بِعَنَاقِ الْخَيْلِ فَشَرِبَتْ فَجَاءَ فَرَسُ عَمْرٍو فَثَنَى
«Рассказал мне один из наших сподвижников: Салман ибн Рабиа побуждал конницу, и мимо проехал Амр ибн Ма’ди Кариб на своей лошади. Салман сказал ему: «Это же кляча (хаджин)?». Амр ответил: «Это чистокровная (атик)!». Он сказал: «Тогд
- Хадис 15208Аль-Муджам аль-КабирموقوفИзвестия о ‘Умайре ибн Са‘деحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرُّوبَالِ الْأَدَمِيُّ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَكِيمٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَكِيمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ عَامِلًا عَلَى حِمْصَ فَمَكَثَ حَوْلًا لَا يَأْتِيهِ خَبَرٌ ، فَقَالَ عُمَرُ لِكَاتِبِهِ : اكْتُبْ إِلَى عُمَيْرٍ فَوَاللهِ مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ خَانَنَا ، فَإِذَا جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا فَأَقْبِلْ ، وَأَقْبِلْ بِمَا جَبَيْتَ
Передал нам Мухаммад ибн ар-Рубаль аль-Адами аш-Ширази, передал нам Мухаммад ибн Хаким аш-Ширази, передал нам Мухаммад ибн Хаким ар-Рази, передал нам Абдуль-Малик ибн Харун ибн Антара, рассказал мне мой отец, со слов моего деда, со слов Умайра ибн Сада, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет
- Хадис 15209Аль-Муджам аль-КабирموقوفИзвестия о ‘Умайре ибн Са‘деحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ أَوْ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ عَلَى حِمْصَ " يَنْهَى النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : أَمَّا أَنَا فَلَا أَدَعُهُمَا ، فَمَنْ شَاءَ الْخَضْعَ فَلْيَخْضَعْ
Передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль ас-Саррадж, передал нам Али ибн аль-Джад, передал нам Шу'ба, со слов Язида ибн Хумайра, который слышал, как Абдулла ибн Язид (или Зейд) рассказывал со слов Джубайра ибн Нуфайра, что Умар ибн аль-Хаттаб написал Умайру ибн Саду аль-Ансари, когда тот был в Хомс
- Хадис 15423Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ ابْتَاعَ أَرْضًا بِشَطِّ الْفُرَاتِ فَاتَّخَذَهَا قَصَبًا ، فَلَمَّا أَتَى عُمَرُ ذَكَرَ أَنَّهُ ابْتَاعَ أَرْضًا فَقَالَ لَهُ : مِمَّنْ ؟ قَالَ مِنْ أَرْبَابِهَا . فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ اجْتَمَعَ أَصْحَابُهُ فَدَعَاهُ فَقَالَ : مِمَّنِ ابْتَعْتَ الْأَرْضَ ؟ قَالَ :
«У кого?» Он ответил: «У ее владельцев». Когда