Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, передал нам Али ибн Салим аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Закария (то есть Ибн Абу Заида), от аль-Аджаля, от Саламы ибн Кухайля, от его отца Кухайля, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам закрывать двери,
Хадисы передатчика
- Хадис 7319Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، نَا عَلِيُّ بْنُ سَالِمٍ الْبَغْدَادِيُّ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ - ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِإِرْتَاجِ الْبَابِ ، وَأَنْ تُخَمِّرَ الْإِنَاءَ ، وَأَنْ تُوكِئَ السِّقَاءَ ، وَأَنْ تُطْفِئَ السِّرَاجَ
- Хадис 660Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к яичкамأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الطُّوسِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاضِرٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ ، أَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ رُفْغَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . وَفِي رِوَايَةِ الطُّوسِيِّ : " أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр ат-Туси аль-Факих, передал нам Абу Бишр Мухаммад бин Ахмад бин Хадир, передал нам Абу Бакр, сподвижник Абу Сахры, передал нам Али, то есть ибн Муслим, (а также сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад
- Хадис 3926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто по рассеянности сел во время первого сиденияأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَ ثَابِتٌ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا أَنَسٌ ، فَقَامَ فِيمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقْعُدَ ، وَقَعَدَ فِيمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُومَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَحَدَّثَ عَنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
Сообщил нам имам, факих Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин Муслим, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, сообщил нам Сабит, который сказал: «Совершил с нами молитву Анас, и встал там, где следовало сидеть, и сел та
- Хадис 5124Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто поднялся на молитву после объявления икамы, уже утолив свою потребность в едеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : إِنَّا سَمِعْنَا أَنَّهُ يُبْدَأُ بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : وَيْحَكَ مَا كَانَ عَشَاؤُهُمْ ؟ أَتُرَاهُ كَانَ مِثْلَ عَشَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Али бин Муслим ат-Туси, сообщил нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Аддахык бин Усман, от Абдуллаха бин Убейда бин Умайра, который сказал: Я был со своим отцом во времена Ибн аз-Зубайра рядом с Абдулл
- Хадис 6322Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя домаأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي : ابْنَ مُسْلِمٍ الطُّوسِيَّ - ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عَوْنٌ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي تَوَضَّأَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، ثُمَّ صَلَّى فِي أَهْلِهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَخَرَجْنَا إِلَى الْمُصَلَّى ، فَدَنَا قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ حَيْثُ يَسْمَعُ ، فَلَمَّا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا بَعْدَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Джафар аль-Бальхи в Багдаде, передал нам Али, то есть Ибн Муслим ат-Туси, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Аун аль-Хариси, передал нам Абдуллах бин Бурайда, который сказал: «Я видел, ка
- Хадис 6361Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно начинать с такбира после утренней молитвы в день Арафаأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ - يَعْنِي : الْقَاضِيَ - ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :اجْتَمَعَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - عَلَى التَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ . فَأَمَّا أَصْحَابُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَإِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، وَأَمَّا عُمَرُ وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَإِلَى صَلَاةِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Ахмад бин Джа‘фар аль-Балхи в Багдаде, передал нам ‘Али бин Муслим ат-Туси, передал нам Абу Юсуф (то есть судья), передал нам Мутарриф бин Тариф, от Абу Исхака, который сказал: «Сошлись Ум
- Хадис 10237Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хаджеأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :10237 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ بِمِث
10237 — (И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Ибн Наджия, передал нам Ахмад ибн Маниа, аль-Хасан ибн Арафа и Али ибн Муслим, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от аз-Зухри — и он упомянул это в подобном виде. Передал это аль-Б
- Хадис 11417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении совершеннолетия по возрастуأَخْبَرَنِي الشريف أبو الفتح الإمام العمري ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :11417 - وَأَخْبَرَنِيهِ الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتَحِ الْإِمَامُ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَي
11417 — И сообщил мне его Шариф Абу-ль-Фатх аль-Имам аль-‘Умари, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурейх, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Али бин Муслим, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам ибн Джурейдж — и он упомянул его с его дополн
- Хадис 16088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают16088 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرٍو : لَا ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ :شَكَّكْتَنِي . أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّاسَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ فَقَتَلَهُ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
… подобным образом, за исключением того
- Хадис 16579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о грехе того, кто убил зиммия без преступления, влекущего за собой смертную казньأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али Хусейн бин Али аль-Хафиз, сообщил нам Хусейн бин Идрис аль-Ансари, передал нам Али бин Муслим ат-Туси, передал нам Марван бин Муавия, передал нам аль-Хасан бин Амр аль-Фукайми, передал нам Муджахид от Джунады бин Аби Умайи, от Абдуллаха бин
- Хадис 17672Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что худуд являются искуплениями( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا جَدِّي ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мани‘, передал нам мой дед, и Зияд ибн Айюб, и ‘Али ибн Муслим, которые сказали: передал нам Рух ибн ‘Убада, передал нам Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Ибн Хузаймы ибн Сабита,
- Хадис 19551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании того, что находится в чреве заколотого животногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -سُئِلَ عَنِ الْجَزُورِ وَالْبَقَرَةِ يُوجَدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينُ ، قَالَ : إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Али ибн Муслим, передал нам Абу Юсуф аль-Кады, передал нам Муджалид ибн Са‘ид, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха,
- Хадис 258Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Хамид Мухаммад ибн Харун, передал нам ‘Али ибн Муслим, передал нам Ибн Абу Фудейк, передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Абу ‘Абдуллах, от Я‘куба ибн Саламы аль-Ляйси, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет мол
- Хадис 320Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности омовения стоп и пятокحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :خَلِّلُوا بَيْنَ أَصَابِعِكُمْ ؛ لَا يُخَلِّلُهَا اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالنَّارِ
Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, передал нам Али ибн Муслим, передал нам Яхья ибн Маймун ибн Ата от Лайса, от Муджахида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перебирайте пальцы [рук и ног]; иначе Всевышний Аллах не станет перебирать их в Д
- Хадис 537Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ахмад бин Абдуллах бин Мухаммад аль-Вакиль, передал нам ‘Али бин Муслим, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абдул-Хамид бин Джа‘фар, от Хишама бин Урва, от его отца, от Бусры бинт Сафван, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 659Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
«В смехе нет [обязательности] омовения».
- Хадис 774Сунан ад-ДаракутниمرفوعОмовение и тайяммум посудой многобожниковوَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : سَارَ بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ عَرَّسْنَا فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِحَرِّ الشَّمْسِ ، فَاسْتَيْقَظَ مِنَّا سِتَّةٌ قَدْ نَسِيتُ أَسْمَاءَهُمْ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يُوقِظُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَقُولُ : لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَكُونَ احْتَبَسَهُ فِي حَاجَتِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَتْ صَلَاتُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَمْ تَذْهَبْ صَلَاتُكُمُ ، ارْتَحِلُوا مِنْ هَذَا الْمَكَانِ . فَارْتَحَلَ فَسَارَ قَرِيبًا ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى . فَقَالَ : أَمَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَتَمَّ صَلَاتَكُمْ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّ فُلَانًا لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا . فَقَالَ لَهُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ . قَالَ : فَتَيَمَّمِ الصَّعِيدَ ، وَصَلِّهْ ، فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ ، وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا فِي طَلَبِ الْمَاءِ ، وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنَّا إِدَاوَةٌ ، مِثْلُ أُذُنَيِ الْأَرْنَبِ ، بَيْنَ جِلْدِهِ وَثَوْبِهِ ، فَإِذَا عَطِشَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَدَرْنَاهُ بِالْمَاءِ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى ارْتَفَعَ عَلَيْهِ النَّهَارُ ، وَلَمْ يَجِدْ مَاءً فَإِذَا شَخْصٌ ، قَالَ عَلِيٌّ - : مَكَانَكُمْ حَتَّى نَنْظُرَ مَا هَذَا . قَالَ : فَإِذَا امْرَأَةٌ بَيْنَ مَزَادَتَيْ مَاءٍ ، فَقِيلَ لَهَا : يَا أَمَةَ اللهِ ، أَيْنَ الْمَاءُ ؟ قَالَتْ : لَا مَاءَ ، وَاللهِ لَكَمِ اسْتَقَيْتُ أَمْسِ فَسِرْتُ نَهَارِي وَلَيْلَتِي جَمِيعًا ، وَقَدْ أَصْبَحْتُ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ . قَالُوا لَهَا : انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : وَمَنْ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : مَجْنُونُ قُرَيْشٍ ! . قَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ ، وَلَكِنَّهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : يَا هَؤُلَاءِ ، دَعُونِي فَوَاللهِ لَقَدْ تَرَكْتُ صِبْيَةً لِي صِغَارًا فِي غُنَيْمَةٍ ، قَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا أُدْرِكَهُمْ حَتَّى يَمُوتَ بَعْضُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَمْ يُمَلِّكُوهَا مِنْ نَفْسِهَا شَيْئًا حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا ، فَأَمَرَ بِالْبَعِيرِ فَأُنِيخَ ، ثُمَّ حَلَّ الْمَزَادَةَ مِنْ أَعْلَاهَا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ عَظِيمٍ ، فَمَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى الْجُنُبِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ . فَقَالَ : وَايْمُ اللهِ مَا تَرَكْنَا مِنْ إِدَاوَةٍ وَلَا قِرْبَةٍ وَلَا إِنَاءٍ إِلَّا مَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ وَهِيَ تَنْظُرُ ، قَالَ : ثُمَّ شَدَّ الْمَزَادَةَ مِنْ أَعْلَاهَا ، وَبَعَثَ الْبَعِيرَ ، وَقَالَ :يَا هَذِهِ ، دُونَكِ مَاءَكِ ، فَوَاللهِ لَئِنْ لَمْ يَكُنِ اللهُ زَادَ فِيهِ مَا نَقَصَ مِنْ مَائِكِ قَطْرَةٌ . وَدَعَا لَهَا بِكِسَاءٍ فَبَسَطَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَنَا : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَأْتِ بِهِ . فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِخَلَقِ النَّعْلِ ، وَخَلَقِ الثَّوْبِ ، وَالْقَبْضَةِ مِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Али ибн Муслим, передал нам Абу Дауд, передал нам Аббад ибн Рашид, который сказал: «Я слышал, как Абу Раджа аль-Утариди сказал: я слышал, как Имран ибн Хусайн сказал: „Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вел нас [в п
- Хадис 1093Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنِي مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Али бин Муслим, передал нам Исмаил бин Абан аль-Варрак, передал мне Миндаль, от Ибн Абу Лейлы, от Касима бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абдуллаха бин Масуда: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал левую руку правой в молит
- Хадис 1204Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об оставлении громкого произнесения формулы «Бисмиллахи ар-рахмани ар-рахим»حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمْ يَكُونُوا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
Передал нам Хусайн бин Яхья бин ‘Аяш аль-Каттан, передал нам Али бин Муслим, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Шу‘ба и Хаммам бин Яхья, от Катады, от Анаса бин Малика: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр и Умар не произносили вслух «Бисми-Лляхи-р-рахма
- Хадис 1277Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о местах молчания имама для чтения мамумаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، مَا تَقُولُ فِي صَلَاتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ ، بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам ‘Али бин Муслим, передал нам Джарир от ‘Умары бин аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал такбир в молитве, молчал некоторое время. Я спросил: «О Посланник Алла