… подобное этому: что Пророк (да благословит его Аллах и прив
Хадисы передатчика
- Хадис 2331Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ
- Хадис 2332Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا علي بن الهيثم البغدادي ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 2332 2331 - قَالَ :وَحَدَّثَنَا وَاسِطُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ ، عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ضَعِيفٌ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ
Сказал: и передал нам Васит бин аль-Харис, от Ата, от Ибн Аббаса подобное этому. Абдуллах бин Хираш — слабый [передатчик]. Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал относительно восполнения Рамадана: «Если пожелает — разделит, а если пожелает — продолжит подряд». Передал нам Ибн Ка
- Хадис 2339Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَيَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَبَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَالْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, (а также — х) и передал нам Абу Мухаммад Ибн Са‘ид, и Яздад бин ‘Абдуррахман, и Бадр бин аль-Хайсам аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу Са‘ид аль-Ашаджж ‘Абдуллах бин Са‘ид (они оба сказали): передал нам А
- Хадис 2340Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، وَقَالَ : " فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ
«На ней был пост в течение двух месяцев подряд», и сказал: «Долг Аллаха имеет больше прав на выплату».
- Хадис 2344Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى قَالَ : - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفِي رَجُلٍ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَصُمْ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ قَالَ : يَصُومُ الَّذِي أَدْرَكَهُ ، وَيُطْعِمُ عَنِ الْأَوَّلِ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ هَذَا صَامَ الَّذِي فَرَّطَ فِيهِ
Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, передал нам Му‘аз, то есть сын аль-Мусанны, который сказал: передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Абу Хурайры, относительно человека, который заболел в Рамадан, затем выздоровел, но не постился, пока его не застал другой Рамадан. Он
- Хадис 2347Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا رَقَبَةُ قَالَ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُفِي الرَّجُلِ يَمْرَضُ فِي رَمَضَانَ فَلَا يَصُومُ ثُمَّ يَبْرَأُ ، فَلَا يَصُومُ حَتَّى يُدْرِكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ ، قَالَ : يَصُومُ الَّذِي حَضَرَهُ ، وَيَصُومُ الْآخَرَ ، وَيُطْعِمُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِسْكِينًا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ахмад бин ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Сахль бин Баккар, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Ракаба, который сказал: «‘Ата утверждал, что слышал, как Абу Хурайра говорил о человеке, который заболел в Рамадан и не постился, затем выздоровел и не постился
- Хадис 2349Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا لَمْ يَصِحَّ بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ ، صَامَ عَنْ هَذَا ، وَأَطْعَمَ عَنِ الْمَاضِي ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا صَحَّ فَلَمْ يَصُمْ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ صَامَ هَذَا ، وَأَطْعَمَ عَنِ الْمَاضِي ، فَإِذَا أَفْطَرَ قَضَاهُ
Передал нам Абу Салих аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам мой отец, который сказал: «Я слышал, как Кайс бин Са‘д рассказывал со слов ‘Ата, от Абу Хурайры, что он сказал: "Если он не выздоровел между двумя Рамаданами, он постится за этот и ко
- Хадис 2371Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о сиваке для постящегосяحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَيَّاطُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَكَ السِّوَاكُ إِلَى الْعَصْرِ ، فَإِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ فَأَلْقِهِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Мухаммад бин Исхак аль-Хайят, передал нам Абу Мансур, передал нам Умар бин Кайс от Ата, от Абу Хурайры, сказал: «Используй мисвак до предзакатного времени (аср), а когда совершишь молитву аср, отбрось его, ибо поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (д
- Хадис 2378Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾وَاحِدٍ ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾قَالَ : زَادَ مِسْكِينًا آخَرَ ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ﴾، قَالَ : وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ ، وَأُمِرَ أَنْ يُطْعِمَ الَّذِي يَعْل
«А на тех, которые способны на это (уотыку-неху), — искупление: кормление одного бедняка» (Коо 2:184). Он сказал:
- Хадис 2379Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾قَالَ : يُطِيقُونَهُ " : يُكَلَّفُونَهُ ، ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾: وَاحِدٍ ، ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾: فَزَادَ مِسْكِينًا آخَرَ ، لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾، فَلَا يُر
«А на тех, которые способны на это (уотыку-неху), — искупление: кормление одного бедняка».
- Хадис 2380Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَكِيلُ أَبِي صَخْرَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :( وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ ) - يُطِيقُونَهُ - ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾وَاحِدٍ ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾زَادَ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ آخَرَ ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ﴾، ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾، وَلَا يُرَخَّصُ إِلَّا لِلْكَبِيرِ الَّذِي لَا يُطِيقُ الصَّوْمَ ، أَوْ مَرِيضٍ يَعْلَمُ أَن
«А на тех, которые испытывают крайнее затруднение в этом (уотыку-неху)» — то есть способны на это — «искупление: кормление одн
- Хадис 2382Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَكِيلُ أَبِي صَخْرَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ، هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا فَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
«А на тех, которые способны на это, — искупление: кормление одного бедняка». Ибн Аббас сказал: «
- Хадис 2394Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ : أَنَّ أَبَا حَمْزَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَهُ الْكِبَرُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصُومَ رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ قَمْحٍ
Передал нам Абу Салих аль-Асбахани, передал нам Абу Мас‘уд, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха: Что Абу Хамза рассказал ему, от Сулеймана бин Мусы, от Ата, от Абу Хурайры, который сказал: «Кого постигла старость, и он не способен соблюдать пост в Рамадан, тот должен выдавать за каж
- Хадис 2425Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига хаджаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ السَّوَّاقُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَرْوَانَ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْعَرْزَمِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " زَادٌ وَرَاحِلَةٌ
Передал нам 'Али бин Мухаммад бин Яхья бин Михран ас-Суввак, передал нам Са'ид бин Язид бин Марван аль-Халлял, передал нам мой отец, передал нам Давуд аз-Зибрикан от Абд аль-Малика, от 'Ата, от Ибн Аббаса; и Юнус от аль-Хасана от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует); и аль-Арзами от 'Ам
- Хадис 2433Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَأَنَا أَنْظُرُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَأَقَرَّ بِهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ ، فَلَمَّا اسْتَوَى بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ ، أَحْرَمَ بِالْحَجِّ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ахмад бин Абу ат-Тайиб, который сказал: Было прочитано Абу Бакру бин 'Айяшу, пока я смотрел в эту книгу, и он подтвердил это, — от Я'куба бин 'Ата, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да
- Хадис 2459Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ ، حَدَّثَنَا حمزة بن نصير البيوردي ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تفسير2459 2458 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُصَيْرٍ حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ سَوَاءً . الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَع
«Хадж — это известные месяцы», — сказав: «Это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хидж
- Хадис 2475Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَوْمَسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعْرَانَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُبَّةٍ ، فَأَتَاهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ إِلَى عُمَرَ أَنْ تَعَالَ ، فَأَدْخَلْتُ رَأْسِيَ فِي الْقُبَّةِ فَأَتَاهُ رَجُل
Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн Абдуллах ибн Закария ан-Найсабури в Египте, передал нам Абу Абдуррахман Ахмад ибн Шу‘айб, сообщил нам Нух ибн Хабиб аль-Каумаси, передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Ибн Джурайдж, передал нам ‘Ата, от Сафвана ибн Я‘ли ибн Умайи, от его отца, который сказал: Как
- Хадис 2482Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдул-Азиз, передал нам Мухриз ибн ‘Аун, передал нам Шарик, от Абу Исхака ас-Саби‘и, от ‘Ата, а иногда он упоминал это от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Нет ничего страшного в ношении поясного кошелька (химян) и кольца для находящегося в ихр
- Хадис 2483Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ بُرْدٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رُخِّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي الْخَاتَمِ وَالْهِمْيَانِ
Передал нам аль-Касим бью Исмаил Абу ‘Убайд и Абу Бакр аш-Шафи‘и, которые сказали: Передал нам Абу аль-Валид ибн Бурд, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ‘Ата и Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Находящемуся в ихраме было разрешено носить кольц
- Хадис 2484Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Муса бью Давуд, передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Нет ничего страшного в ношении кольца для находящегося в ихраме.