Мас‘уд ибн Джувайрия аль-Махзуми
مسعود بن جويرية المخزومي
Правдивый, благородный (садук набиль)
صدوق نبيلПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мас‘уд ибн Джувайрия ибн Даудمسعود بن جويرية بن داود
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Махзуми, аль-Мусили, аль-Басриالقرشي ، المخزومي ، الموصلي ، البصري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ7
- مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ الْمَوْصِلِيُّ6
- مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ الْمَوْصِلِيُّ1
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
قال النسائي : لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
قال النسائي : لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»): «Мустаким аль-хадис» (его хадисы прямые/правильные).
قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я (хафиз) говорю: продолжение слов Ибн Хиббана: «Мустаким аль-хадис».
قلت : تتمة كلام ابن حبان : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Мустаким аль-хадис.
مستقيم الحديث
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама бин Касим: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама бин Касим в «ас-Сила»: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
وقال مسلمة بن قاسم في « الصلة » : لا بأس به
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И проявил беспечность Ибн аль-Каттан, сказав: «Неизвестен (ля ю‘раф)».
وغفل ابن القطان فقال : لا يعرف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый, благородный (садук набиль).
صدوق نبيل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.
И сказал Абу Закария аль-Азди, автор «Тарих аль-Маусиль»: «Он был благородным из числа мужей».
وقال أبو زكريا الأزدي صاحب " تأريخ الموصل " : كان نبيلا من الرجال
Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.
И сказал Абу Закария аль-Азди в «Тарих аль-Маусиль»: «Он был благородным из числа мужей», скончался в году сорок восьмом и двухстах.
وقال : أبو زكريا الأزدي في تاريخ الموصل كان نبيلا من الرجال ، توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela