Хадисы передатчика

Найдено: 942все

Хадис 1670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщил нам его) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Ханнад, от ‘Абды, от Ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши: что у Умм Хабибы бинт Джахш было кровотечение в эпоху Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он прика
Хадис 1671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :
اسْتُحِيضَتْ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَكَانَتْ تَمْلَأُ مِرْكَنًا لَهَا مَاءً ، ثُمَّ تَدْخُلُهُ حَتَّى تَعْلُوَ الْمَاءَ حُمْرَةُ الدَّمِ ، فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهَا : إِنَّهُ لَيْسَ بِحَيْضَةٍ وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِ
(Сообщил нам его) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффяр, (передал нам) Ахмад ибн Мухаммад аль-Бирти аль-Кады, (передал нам) Муслим, (передал нам) Сулейман, то есть Ибн Касир, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, которая сказала: «У сестры Зайнаб бинт Джахш был
Хадис 1672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي وَإِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالُوا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الدَّمَ فَقَالَ لَهَا : امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي ، قَالَ : فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ مِنْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, (передали нам) Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, мой отец, Исхак ибн Бакр ибн Мудар и ан-Надр ибн ‘Абдуль-Джаббар, которые сказали: (передал нам) Бакр ибн Мудар, от Джа‘фара ибн Раб
Хадис 1673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلًا وَاحِدًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ بَعْدَ ذَلِكَ لِلصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (передал нам) Абу Бакр ибн Джа‘фар аз-Музакки, (передал нам) Мухаммад ибн Ибрахим, (передал нам) Ибн Букейр, (передал нам) Малик, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: «Женщина с истихадой не должна делать ничего, кроме как совершить одно полное
Хадис 1674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ تَوَضَّأَ بَعْدَ ذَلِكَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) ар-Раби‘, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Малик — и упомянул его в подобном ключе, за исключением того, что он сказал: «...а затем совершать малое омовение после этого для каждой молитвы».
Хадис 1675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَّا غُسْلًا وَاحِدًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак, передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад б. Яхья, передал нам Амр б. Халид, от Ибн Лахи‘и, от Абу аль-Асвада, от Урвы, от Аиши: что она считала, что женщине с истихадой надлежит совершить лишь одно полное омовение (гусль).
Хадис 1687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَلِيٍّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ . وَرِوَايَةُ أَبِي عَلِيٍّ أَصَحُّ قَالَتْ
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ . فَجَلَسَتْ فِيهِ حَتَّى رَأَيْنَا الصَّفَارَةَ فَوْقَ الْمَاءِ ، فَقَالَ : تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр б. Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Вахб б. Бакийя, передал нам Халид. (И передал нам) (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абдуллах б. Мухаммад, передал нам ‘Абдуль-Хамид б.
Хадис 1691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ عَلِيٌّ : ( وَثَنَا ) أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ قَالَا : ثَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَشْعَثِ أَنَّ خَالَتَهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَلَبِثَتْ زَمَانًا لَا تُصَلِّي ، فَأَتَتْ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا وَذَكَرَتْ قِصَّةً قَالَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«И передал нам Абу Зарр Ахмад бн Мухаммад бн Аби Бакр, передал нам Хаммад бн аль-Хасан бн Анбаса». Оба они сказали: «Передал нам Мухаммад бн
Хадис 1703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что делает тот, у кого идет кровь от носового кровотечения или раны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ أَنْ صَلَّى الصُّبْحَ مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي طُعِنَ فِيهَا ، فَأُوقِظَ عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ الصَّلَاةَ الصُّبْحَ ، فَقَالَ عُمَرُ : نَعَمْ وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ . فَصَلَّى عُمَرُ وَجُرْحُهُ ي
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бн Ибрахим, сообщил нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Хишама бн Урвы от его отца, что аль-Мишвар бн Махрама сообщил ему, что он зашел к Умару бн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, после у
Хадис 1725Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве ракятов пяти обязательных молитв
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
فُرِضَتِ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ فُرِضَتْ أَرْبَعًا ، وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухьаммад бин ‘Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Файяд бин Зухайр, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Молитва была вменена в обязанность Пророку, да б
Хадис 1726Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве ракятов пяти обязательных молитв
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :
سُئِلَ الزُّهْرِيُّ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَرَضَ اللهُ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا فِي الْح
(И сообщил нам) Исхьакъ бин Мухьаммад бин Юсуф бин Я‘куб ас-Суси, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Мухьаммад бин ‘Ауф, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Авза‘и, который сказал: Спросили аз-Зухри: «Какой была молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке
Хадис 1728Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَلَيْسَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Мухьаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухьаммад бин Я‘куб аль-Хафиз, передал нам ас-Сари бин Хузайма, передал нам ‘Абдуллах бин Масляма, от Малика; (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах, сказавший: И передал мне Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз,
Хадис 1729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
قَالَ عُرْوَةُ : وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Сказал ‘Урва: И поистине, рассказала мне ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденный намаз (‘аср), когда солнце еще находилось в ее комнате, прежде чем подняться выше.
Хадис 1730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَزَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ حَتَّى عَد
(Сообщил нам) Абу Мухьаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Са‘ид Ахьмад бин Мухьаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухьаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от того, что ‘Урва бин аз-Зубайр сказал у ‘Умара бин ‘Абд
Хадис 1731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اعْلَمْ مَا تَقُول
(Сообщил нам) Мухьаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Усама, что Ибн Шихаб сообщил ему, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сидел на минбаре и несколько отложил ‘аср, и сказал ему ‘Урва бин аз-Зуб
Хадис 1782Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени ночной молитвы (иша)
( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْعَتَمَةِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ فَقَالَ : الصَّلَاةَ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ . فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ " . وَلَا تُصَلَّى ي
(Передал) хафиз Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, (передал нам) Али ибн Мухаммад ибн Иса, (передал нам) Абу-ль-Яман, сообщил мне Шуайб от аз-Зухри, сказавшего: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша сказала: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
Хадис 1804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об успевании на утреннюю молитву посредством успевания хотя бы на один ракгат из нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ الْحَافِظَ ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ سَجْدَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, и Абу Закарийя ибн Абу Исхак аз-Музакки, и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, (которые) сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Юнус ибн Язид. (И сообщил нам) А
Хадис 1826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о промежутке времени между призывом к молитве Биляля и Ибн Умм Мактума
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلٌ أَعْمَى ، فَإِذَا أَذَّنَ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَانَ بِلَالٌ يُبْصِرُ الْفَجْرَ
(Сообщил нам об этом) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас б. Я‘куб, (передал нам) Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, (передал нам) Я‘куб б. Мухаммад б. ‘Иса аль-Мадани, (передал нам) ‘Абдуль-‘Азиз б. Мухаммад, (передал нам) Хишам б. ‘Урва от своего о
Хадис 1932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об азане и икаме для пропущенной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ زُيَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْجُرُفِ ، فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدِ احْتَلَمَ فَقَالَ : وَاللهِ مَا أَظُنُّ إِلَّا وَأَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ ، قَالَ : فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах, то есть сын Абдуль-Хакама, сообщил нам Анас бин Ияд от Хишама бин Урвы от его отца: Зуяйд бин ас-Сальт отправился вместе с Умаром бин аль-Хатт
Хадис 1954Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об азане и икамате женщины для себя и своих подруг
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ : هَلْ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ ؟ فَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : سَأَلْتُ مَكْحُولًا فَقَالَ : إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ ، وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахим аль-Барки, передал нам ‘Амр ибн Абу Саляма, который сказал: «Я спросил Ибн Савбана: „Есть ли для женщин икама?“ И он передал мне, что его отец передал ему, ска