«Поистине, Усман совершил молитву в четыре ракята потому, что сделал это место своим постоянным местожительством (ватн)».
Хадисы передатчика
- Хадис 1962Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَطَنًا
- Хадис 1963Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَمَّا اتَّخَذَ عُثْمَانُ الْأَمْوَالَ بِالطَّائِفِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا صَلَّى أَرْبَعًا قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ بِهِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَهُ
«Когда Усман приобрел имущество в Эт-Таифе и вознамерился оставаться там, он стал совершать молитву в четыре ракята». Он сказал: «Затем правители после него переняли этот обычай».
- Хадис 1964Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الْأَعْرَابِ لِأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ .
Передал нам Муса бин Исмаил: сообщил нам Хаммад от Айюба от аз-Зухри, что Усман бин Аффан совершал молитву в Мине полностью (по четыре ракята) из-за бедуинов, так как в тот год их было много, и он совершил с людьми молитву в четыре ракята, чтобы научить их тому, что молитва состоит из четырех ракято
- Хадис 2275Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو يَحْيَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَبَاحٍ قَالَ :زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللهِ ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلَامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّةُ فَرَاطَنَه
Передал нам Муса бн Исма‘иль, передал нам Махди бн Маймун Абу Яхья, передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абу Йа‘куб от Хасана бн Са‘да, вольноотпущенника Хасана бн Али бн Абу Талиба, от Рабаха, который сказал: «Мои домочадцы женили меня на принадлежавшей им румынской рабыне, и я сошелся с ней, и она
- Хадис 2963Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الْمَعْنَى قَالَا : نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ ، فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ ؛ فَقَالَ حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ : يَا مَالِ ، إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ ، وَإِنِّي قَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِشَيْءٍ ، فَاقْسِمْ فِيهِمْ . قُلْتُ : لَوْ
Передали нам аль-Хасан ибн ‘Али и Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис (смысл их слов один), которые сказали: передал нам Бишр ибн ‘Умар аз-Захрани, который сказал: передал мне Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Малика ибн ‘Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: ‘Умар послал за мной в разгар дня, и я пришел к
- Хадис 2964Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ :وَهُمَا - يَعْنِي - عَلِيًّا وَالْعَبَّاسَ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ .
Передал нам Мухаммад бин ‘Убайд, который сказал: передал нам Мухаммад бин Саур от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Малика бин ‘Ауса об этой же истории: «И они оба, — то есть ‘Али и аль-‘Аббас, — препирались относительно того имущества бану ан-Надир, которое Аллах даровал в качестве фа‘и Своему Посланнику, д
- Хадис 3221Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об испрошении прощения у могилы для покойного во время уходаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ ، عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ ، وَاسْأَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ ؛ فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ .
Передал нам Ибрахим бин Муса ар-Рази, сообщил нам Хишам, от ‘Адбуллаха бин Бухайра бин Рисана, от Хани‘, вольноотпущенника ‘Усмана, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда завершал погребение покойного, останавливался над ним и говорил: «Просите
- Хадис 4480Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о наказании за употребление опьяняющих напитковحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، نَا عَبْدُ اللهِ الدَّانَاجُ ، حَدَّثَنِي حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ هُوَ أَبُو سَاسَانَ قَالَ :شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَشَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ وَرَجُلٌ آخَرُ فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ شَرِبَهَا يَعْنِي الْخَمْرَ وَشَهِدَ الْآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُهَا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْهَا حَتَّى شَرِبَهَا ، فَقَالَ ل
Передали нам Мусаддад бин Мусархад и Муса бин Исмаил (смысл их слов совпадает), они сказали: сообщил нам Абдуль-Азиз бин аль-Мухтар, сообщил нам Абдуллах ад-Данадж, сообщил мне Худейн бин аль-Мунзир ар-Ракаши — он же Абу Сасан, — который сказал: «Я присутствовал при том, как к Усману бин Аффану прив
- Хадис 4502Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что имам призывает к прощению в деле о крови (кровной мести)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ ، وَكَانَ فِي الدَّارِ مَدْخَلٌ مَنْ دَخَلَهُ سَمِعَ كَلَامَ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ ، فَدَخَلَهُ عُثْمَانُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفًا . قَالَ : قُلْنَا : يَكْفِيكَهُمُ
Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Яхьи ибн Саида, от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: «Мы находились у Усмана, когда он был осажден в своем доме. В доме был такой проход: тот, кто входил туда, слышал слова тех, кто находился на площадке (балят). Усман вошел туда и вы
- Хадис 4554Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о размере дийиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً ، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَفِي الْخَطَأِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Са‘ид, от Катады, от Абдураббихи, от Абу ‘Ияда, от Усмана бин ‘Аффана и Зайда бин Сабита, что в тяжелом [выкупе] (мугаллаза): сорок четырехлеток суленых верблюдиц (джаза‘а халифа), тридцать трехлеток (хикка) и тридц
- Хадис 4867Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о человеке, кладощем одну ногу на другуюحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что ‘Умар бин аль-Хаттаб и ‘Усман бин ‘Аффан поступали так же.
- Хадис 5088Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что говорят утромحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا أَبُو مَوْدُودٍ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ
Передал нам ‘Абдаллах бин Маслама, сообщил нам Абу Маудуд от того, кто слышал, как Абан бин ‘Усман говорил: я слышал, как ‘Усман (то есть сын ‘Аффана) говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто скажет: „С именем Аллаха, с именем Которого ничто не
- Хадис 5089Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что говорят утромحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْفَالِجِ مَنْ قَالَ بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا
… подобное этому, (но) он не упомянул историю о параличе: «Кто скажет трижды: „Бисми-ль-Лѱхи-ль-лази ля
- Хадис 31Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно пропускания воды сквозь бородуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
Передал нам Яхья бин Муса, сказавший: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, от Исраиля, от ‘Амира бин Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Усмана бин ‘Аффтана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочесывал свою бороду.
- Хадис 221Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве ночной (иша) и утренней (фаджр) молитв в коллективе (джамаат)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ
Передал нам Махмуд бин Гейлан, сказавший: Передал нам Бишр бин ас-Сарри, сказавший: Передал нам Суфьян от 'Усмана бин Хакима от 'Абд ар-Рахмана бин Абу 'Амры от 'Усмана бин 'Аффана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто присутствовал на вечерней
- Хадис 318Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве строительства мечетиحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, сказавший: передал нам ‘Абдул-Хамид бин Джа‘фар от своего отца, от Махмуда бин Лабида, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто построил мечеть ради Аллаха, том
- Хадис 840Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании заключения брака лицом, находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ : لَا أُرَاهُ إِلَّا أَعْرَابِيًّا جَافِيًا ، إِنَّ الْمُحْرِمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улayya, сказав: „Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Нубайха бин Вахба, который сказал: „Ибн Ма‘мар захотел женить своего сына и послал меня к Абану бин Усману, который был амиром сезона хаджа в Мекке. Я пришел к нему и сказал: „Твой брат хоч
- Хадис 952Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о паломнике в ихраме, у которого болит глаз и который накладывает на него повязку с алоэحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ اشْتَكَى عَيْنَيْهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَسَأَلَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَذْكُرُهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: Передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от Айюба бин Мусы от Нубайха бин Вахба, что ‘Умар бин ‘Убайдуллах бин Ма‘мар пожаловался на боль в глазах, будучи в состоянии ихрама. Он спросил Абана бин ‘Усмана, и тот сказал: «Приложи к ним алоэ (сабр), ибо, поистине, я слышал, к
- Хадис 1610Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно наследства Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ:دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لَهُمْ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّم
Передал нам Аль-Хасан бин Али Аль-Халляль, сказавший: сообщил нам Бишр бин ‘Умар, сказавший: передал нам Малик бин Анас от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин Аль-Хадасана, который сказал: «Я вошел к Умару бин Аль-Хаттабу, и к нему вошли ‘Усман бин ‘Аффан, Аз-Зубайр бин Аль-‘Аввам, Абд ар-Рахман бин
- Хадис 1667Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве несения дозора на границе (рибат)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ:سَمِعْتُ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ؛ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
Передал нам ал-Хасан ибн ‘Али ал-Халлял, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Абдуль-Малик, сказав: передал нам ал-Лайс ибн Са‘д, сказав: передал мне Абу ‘Акиль Зухра ибн Ма‘бад, от Абу Салиха, вольноотпущенника ‘Усмана, который сказал: Я слышал, как ‘Усман на минбере говорил: «Поистине, я утаил от вас од