Хадисы передатчика

Найдено: 11 465

Хадис 498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании сидя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
رَآنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُولُ قَائِمًا ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، لَا تَبُلْ قَائِمًا . قَالَ : فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ .
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абд аль-Карим, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Умар сказал
Хадис 593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об омовении после сна
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ( قَالَا ) :
مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Ибн Джурейджа, от Ата и Муджахида (которые сказали): «Кто заснул поясном или земном поклоне, тот совершает омовение».
Хадис 658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ : قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ :
اجْتَمَعَ سُفْيَانُ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، فَتَذَاكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . وَقَالَ سُفْيَانُ : لَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . فَقَالَ سُفْيَانُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَمْسَكَ بِيَدِهِ مَنِيًّا مَا كَانَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يَغْسِلُ يَدَهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, который сказал: Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахим сказал: ‘Али бин аль-Мадини сказал: Встретились Суфьян и Ибн Джурайдж и стали обсуждать прикосновение к половому члену. Ибн Джурайдж сказал:
Хадис 679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ رَعَفَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
(Передал нам) Абу Сад Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Кутайба, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Абу Мулейка, от Аиши, от Пророка, да бла
Хадис 680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ طَيْفُورٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
(Передал нам это) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу аль-Хасан Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья и Ибрахим бин Хани, которые сказали: передал нам Абу Асым. [Он] сказал: (И передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад б
Хадис 731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ؛ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абдурраззак, (передал нам) Ибн Джурайдж, (сообщил мне) Мухаммад бин Юсуф, что Ата бин Ясар сообщил ему о том, что
Хадис 732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ :
732 - وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَ
… подобное. (Сообщил нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак,
Хадис 742Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، فَقَرَّبَتْ لَهُ شَاةً مَصْلِيَّةً ، قَالَ : فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ حَانَتِ الظُّهْرُ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فَضْلِ طَعَامِهِ ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ حَانَتِ
Передал нам Абу Закария бну Аби Исхак и Абу Бакр бну аль-Хасан, сказавшие: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, [сообщил нам] Мухаммад бну ‘Абдиллаh бну ‘Абдиль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: „И передал нам Бахр бну Наср, сказавший: «Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Уса
Хадис 749Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ - مَوْلَى عُثْمَانَ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
وَقَفْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ إِذْ جَاءَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَتَدْرِي مِمَّا تَوَضَّأْتُ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ أَكَلْتُهُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أُبَالِي مِمَّا تَوَضَّأْتَ ، وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَس
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сказавшие: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Яхья бну Аби Талиб, сообщил нам ‘‘Абдуль-Веззаб, то есть ибн ‘Ата, сообщил нам Ибн Джурайд от Мухаммада бну Юсуфа — вольноотпущенника ‘Усмана, — от Сулеймана бну Ясара,
Хадис 750Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
لَا وُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، إِنَّمَا النَّارُ بَرَكَةٌ ، وَالنَّارُ لَا تُحِلُّ مِنْ شَيْءٍ وَلَا تُحَرِّمُهُ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз и Абу Са‘ид, сказавшие: «Передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Ибн Джурайд от ‘Ата, который сказал: „Ибн ‘Аббас сказал: «Нет омовения от того, к чему прикасался огонь. Поистине, огонь — это благословение, и огонь ни
Хадис 827Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неверующем, который принимает ислам и совершает полное омовение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ . يَقُولُ : احْلِقْ . قَالَ : أَخْبَرَنِي آخَرُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِآخَرَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр б. Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Махляд б. Халид, (передал нам) Абд ар-Раззак, (передал нам) Ибн Джурайдж, который сказал: Мне сообщили об Усайме б. Кулайбе от его отца, от его деда: Что он пришел к Пророку, да благословит его Ал
Хадис 911Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِيَّاهَا كَانَا يَغْتَسِلَانِ مِنَ إِنَاءٍ وَاحِدِ ، يَغْتَرِفَانِ مِنْهُ وَهُمَا جُنُبَانِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Урва, от Урвы, от Аиши: что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и она совершали омовение из одного сосуд
Хадис 912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيهِ
أَنَّهُمَا شَرَعَا جَمِيعًا وَهُمَا جُنُبٌ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
И с этим иснадом Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне Ата от Аиши, что она рассказала ему о Пророке — да благословит его Аллах и приветствует —, и в нем говорится, что они оба погружали руки одновременно, находясь в осквернении, в один сосуд.
Хадис 915Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ [١]، قَالَا : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Тахир аль-Факих, которые сказали: передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам ‘Абдурраззак и Мухаммад бин Букайр, которые сказали: передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амр
Хадис 942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовения
وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ . فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ
«Она сказала: „Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омовение из одного сосуда, в котором было количество воды, равное фараку“».
Хадис 988Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, который перед сном совершает часть омовения, а затем ложится спать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ لِيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ صَبَّ عَلَى يَدَيْهِ م
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Рафи и Абдуррахман бин Бишр, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Нафи от Ибн Умара: что Умар обратился за фетвой к
Хадис 1194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остатках воды после питья кошки
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :
يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنْ وُلُوغِ الْهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ
(Сообщил нам об этом) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Абдуррахман ас-Сулами, оба сказали: «Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил мне Са‘ид бин ‘Уфейр, передал нам Яхья бин Айюб от Ибн Джурейджа от Амра бин Динара от Абу Салиха от
Хадис 1227Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что небольшое количество воды становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( حَ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ - أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ نَائِمًا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَأَرَادَ الْوُضُوءَ ، فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَصُبَّ عَلَى يَدِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Джафар аль-Каты'и, (передал нам) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, (рассказал мне) мой отец, (передали нам) Абдурраззак и Ибн Бакр, которые сказали: (передал нам) Ибн Джурайдж (переход к другому иснаду) (и сказал: и сообщил нам) Абу аль-Фад
Хадис 1267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي لُوطٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин ‘Али бин Ахмад ар-Рази аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Али Захир бин Ахмад бин Мухаммад, (передал нам) Абу Бкр ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури, (передал нам) Абу Хумейд аль-Миссыси, (передал нам) Хаджжадж, (который сказал): Ибн Джурайдж сказал: «Сообщил м
Хадис 1270Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мере в два кулля
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادٍ لَا يَحْضُرُنِي ذِكْرُهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا . وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : " بِقِلَالِ هَجَرَ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَدْ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ ، فَالْقُلَّةُ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ أَوْ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас бин Йа‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа с иснадом, упомянуть который я не припоминаю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Е