Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Ибн Джурейдж сказал: «Я и Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лейля сказали: „Если маджуси (огнепоклонник) женится на своей дочери, и она родит ему двух дочерей, и он умрет, после чего они примут ислам, и умрет одна из дочерей их дочери, то ее полнородной сестре

«Каков смысл слов Всевышнего: ‹Кроме как если вы сделаете вашим близким добро› (Кор. 33:6)?» Он ответил: «Это дар». Я спросил: «Дар верующего неверующему, между которыми есть родство?» Он ответил: «Да, его д

«Можно ли продавать раба-мусульманина неверующему?» Он ответил: «Нет, по [нашему] мнению».

«И я слышал, как Сулейман ибн Муса говорил: „Не может неверующий брать в рабство мусульманина у нас“».

«Спросили Ибн Шихаба о христианине, у которого была своя наложница-христианка, родившая от него, после чего она приняла ислам. Он сказал: „Ислам разлучает их, и она, и ее ребенок получают свободу“».

«И я слышал, как Сулейман ибн Муса говорил: „Не может неверующий брать в рабство мусульманина у него“».

«Сообщил мне кто-то из людей довольства, что некий христианин даровал свободу мусульманину. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: „Выдайте ему его стоимость из байт аль-маль (казны), а право покровительства (уаля) над ним принадлежит мусульманам“».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: „Если иудей дарует свободу мусульманину, ему выдается его стоимость из байт аль-маль, а право покровительства (уаля) над ним принадлежит мусульманам““».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Ибн Шихаб сказал относительно человека из числа людей Писания, который тайком купил рабыню-мусульманку, и она родила от него: «Его ссылают, а её забирают у него»“».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сказал мне Ата: «Никакой многобожник не заходит на всю территорию Харама», и прочитал аят: «После этого их года [9-го года хиджры]». Ибн Джурайдж сказал: «И сказал мне Ата относительно слов Всевышнего: «Заповедная мечеть» —

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил об этом аяте: «Воистину, многобожники — скверна. И пусть они не приближаются к Заповедной мечети после этого их года», — сказав: «Никто из них не [пр

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: „Иудеи, христиане и прочие неверующие из числа тех, кто приезжал в Медину в качестве путников, не оставались в ней дольше трех дней во времена Умара, и мы не знаем, поступали ли т

«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Муслима ибн Абу Марьяма, от Али ибн Хусейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал иудеев из Медины».

Сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара: «Что иудеи Бану ан-Надир и Курайза вели войну против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он изгнал Бану ан-Надир, а племя Курайза оставил [на их землях] и оказал им милость, пока племя Курайза не стало воеват

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Сообщил мне Умар ибн аль-Хаттаб, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я непременно изгоню иудеев

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи, от Ибн Умара, что Умар изгнал иудеев и христиан с земли Хиджаза. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда одержал победу над Хайбаром, пожелал изгнать из него иуд

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Дошло до меня, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал перед смертью, чтобы в Хиджазе не оставляли ни иудея, ни христианина, и чтобы войско Усамы было отправлено в Шам, и завещал благое отношение к копт

«Мы заключали с вами мир не на это!»

Сообщил нам Ибн Джурайджу, который сказал: мне сообщили, что Абу Убайда бин аль-Джаррах точно так же убил человека, который принуждал женщину к прелюбодеянию, и Абу Хурайра поступил так же. Это произошло потому, что некий человек из числа людей Писания попытался силой овладеть мусульманкой на глазах

«Его наказывают, а ее отбирают у него».