Хадисы передатчика

Передал нам Джарир от Мансура, который сказал: «Рядом с нашей мечетью была крыша справа от мечети, расположенная ниже уровня имама. Люди, скрывавшиеся во времена правления аль-Хаджаджа, молились на этой крыше, следуя за имамом, хотя между ними и мечетью была высокая стена. Я упомянул об этом Ибрахим

«Мухаммада спросили о человеке, который находится на крыше дома и совершает молитву, следуя за имамом в Рамадан. Он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного, если только он не находится перед имамом».

«‘Урва совершал молитву, следуя за имамом, находясь в доме Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, хотя между ними и мечетью была дорога».

«Его спросили о муэдзине, который совершает икаму на минарете и молится, следуя за имамом. Он ответил: «Этого ему достаточно».

«Я спросил его о молитве муэдзинов на крыше мечети в пятницу, когда они следуют за имамом, находящимся внизу. Он ответил: «Этого им достаточно».

«Я спросил его о муэдзине, который молится в своей каморке, следуя за имамом. Он счел это нежелательным».

«‘Умар говорил: «Женщина молится в трех одеждах».

«‘Аишу спросили: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Иди к ‘Али и спроси его, а потом вернись ко мне». Он пришел к ‘Али и спросил его, и тот ответил: «В длинной рубахе (диръ) и химаре». Он вернулся к ней и сообщил ей об

Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, а тот от Букайра ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, который сказал: «Я видел Маймуну, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящейся в одной рубахе (диръ), которая была просторной, и она накинула часть своего рука

«Передал нам Малик ибн Анас от Букайра ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, а тот от Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Она совершила молитву в рубахе (диръ) и химаре».

«Моя мать рассказала мне, что она спросила Умм Саламу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Она молится в длинной рубахе (диръ), которая закрывает ее ступни, и в химаре».

«Женщина совершает молитву в длинной рубахе (диръ) и головном платке (химар)».

«В чём совершает молитву женщина?», на что тот ответил: «В рубахе и головном платке».

«Когда женщина совершает молитву, пусть молится во всей своей одежде: в рубахе, головном платке и накидке».

«Женщина совершает молитву в рубахе, головном платке и поясной одежде (хакв)». Аш‘ас передал от Мухаммада подобное, и я спросил его: «Что такое хумур (головные платки)?», на что он ответил: «Химар — это то, что покрывает (гол

Ибн ‘Улайя от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Женщина совершает молитву в трёх видах одежды».

«Считалось желательным, чтобы женщина совершала молитву в трёх видах одежды: в рубахе, головном платке и поясной одежде».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, от Ибрахима, что он разрешал женщине совершать молитву в рубахе и джильбабе (верхней накидке).

«Одна женщина сказала моему отцу: “Я беременна, и мне тяжело совершать молитву в поясе (минтака), могу ли я молиться в рубахе и головном платке?”, на что он ответил: “Да”».

«Женщина совершает молитву в рубахе и плотном головном платке».