«Передал нам Абу Исраиль Исма‘иль от Фудайля ибн ‘Амра, который сказал: „Нет ничего предосудительного в молитве в одной рубахе, если она плотная“».
«Аль-Хакам совершил с нами молитву в плотной рубахе». И аль-Хакам сказал: «Нет ничего предосудительного в молитве в одной рубахе, если она плотная».
Зайд ибн Хубаб от Ибн Лахи‘и, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Науфаля, который сказал: «Я видел, как ‘Урва ибн аз-Зубайр молился в рубахе, не имея на себе ничего другого».
«Джабира ибн Зайда спросили о человеке, который молится только в джуббе (верхней одежде) или в плотной рубахе, прикрывающей его ‘аурат, не имея на себе ничего другого? Он ответил: „В этом нет ничего предосудительного“».
«Рассказала мне Мулейка бинт Абу ‘Абд ар-Рахман, что её отец совершал добровольную ночную молитву в рубахе».
«Что Са‘д совершил молитву с людьми в мустаке (верхней одежде)».
«Передал нам Абан ибн Сам‘а от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Нет ничего предосудительного в молитве в одной джуббе“».
«Передал нам Заида ибн Кудама от ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, который сказал: „Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о молитве в джуббе? Он ответил: „И в рубахе, если она плотная“».
«Сообщил нам ар-Раби‘ ибн Субайх, который сказал: „Сообщил мне тот, кто видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз молился в джуббе-таялиса, не имея на себе изара“».
«Я видел, как Ибрахим молился в мустаке, не вынимая из неё рук».
«У любой женщины, которая совершила молитву, не покрыв свои волосы, молитва не будет принята».
«Когда девушка достигает возраста менструации, её молитва не принимается иначе как с покрытой головой (химаром)».
«Если бы она прикрылась, это было бы лучше». Та ответила: «У неё ещё не начались менструации, и признаки их ещё не проявились».
Абу Усама от Хишама, со слов Мухаммада: Аиша сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у меня была девушка. Он бросил мне часть своего изара (или одежды) и сказал: «Раздели это между этой девушкой и той, что у Умм Саламы, ибо я вижу, что у обеих уже начались
«У неё начались менструации?». Они ответили: «Да».
«Когда девушка достигает возраста менструации, на неё возлагается то же, что возложено на её мать в плане покрытия тела».
«Когда молитва становится обязательной для девушки?». Он ответил: «Когда у неё начинаются менструации».
«Когда девушка достигает возраста менструации, на неё возлагается то же, что возложено на её мать в плане покрытия тела».
«Когда девушка достигает возраста менструации, её молитва не принимается иначе как с покрытой головой (химаром)».
«Когда девушка достигает возраста менструации, её молитва не принимается иначе как с покрытой головой (химаром)».