Хадисы передатчика

Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн ‘Аджлана, от Макхуля, что Абу ад-Дарда совершил с ними молитву под навесом (сакифа) в Шаме, когда они находились снаружи. Он сказал: «Их настиг сильный дождь, который доставил им неудобства. Когда он закончил молитву или произнес таслим, он сказал: “Разве не было ср

Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от Ибн аль-Асбахани, со слов ‘Икримы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву ‘аср в два рак‘ата, затем произнес таслим и вошел [в дом]. К нему вошел один из его сподвижников, которого называли Зу аш-Шималайн, и спросил: «О Посланник Аллах

«Если ты совершил осквернение (хадас) или заговорил [во время молитвы], то соверши два рак‘ата».

«Ты совершил только два рак‘ата». Тогда он совершил еще один рак‘ат, произнес тас

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, который сказал: «Один из имамов соборной мечети совершил ошибку и не сделал два земных поклона по забывчивости (саджда ас-сахв). Некоторые люди совершили их, а некоторые — нет. Об этом упомянули аль-Хасану, и он не счел обязательным для них совершение земных поклонов

«Если имам не совершил земные поклоны [по забывчивости], то на молящихся за ним нет обязанности совершать их».

«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали молитву позади имама, который допустил ошибку, но не совершил земные поклоны, и они тоже не стали их совершать».

«Хаммад сказал: “Если имам допустил ошибку и не совершил земные поклоны, то пусть и они не совершают их”».

«Я спросил об этом аль-Хакама и Хаммада. Аль-Хакам сказал: “Они должны совершить поклоны”, а Хаммад сказал: “На них нет никакой обязанности”».

«Ему достаточно молитвы имама, и на нем нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».

«На тех, кто молится позади имама, нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».

«На тех, кто молится позади имама, нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».

«Ты ведь ничего не упустил?». Он ответил: «Я был занят мыслями о чем-то».

Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаким от Абу Марьяма ас-Сакафи, который сказал: «Аль-Хасан ибн ‘Али совершил с нами молитву магриб, а когда закончил, совершил два земных поклона. Мы не заметили, чтобы он допустил ошибку. Когда он произнес таслим, мы спросили его об этом, и он ответ

«Я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) об оглядывании во время молитвы, и он ответил: “Это воровство, которое шайтан крадет из молитвы раба”».

«Абу Бакр не оглядывался, когда совершал молитву».

Передал нам ‘Абд ас-Салам ибн Харб от Язида ибн ‘Абд ар-Рахмана ад-Далани, от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары, со слов Зайда ибн Вахба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который совершил два рак‘ата после захода солнца и до [обязательной] молитвы, постоянно оглядываясь. Когда тот закончил молитв

«Поистине, Аллах продолжает обращаться к Своему рабу, пока тот находится в молитве, если только он не совершит осквернение или не начнет оглядываться».

Передал нам Марван ибн Му‘авия от Мансура ибн Хаййана, который сказал: «Рассказал мне Джа‘фар ибн Касир ибн аль-Мутталиб ас-Сахми, который сказал: Абу ад-Дарда сказал: “О люди, остерегайтесь оглядываться во время молитвы, ибо нет молитвы у того, кто оглядывается. И если вы не можете удержаться от эт

Передал нам Хафс от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не любил оглядываться во время молитвы.