مُحَدِّث
Передатчики · #6580

Ну‘айм ибн Хаким аль-Мадаини

نعيم بن حكيم المدائني

Правдивый (садук), имеет ошибки (оума)

صدوق له أوهام

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Ну‘айм ибн Хакимنعيم بن حكيم
Кунья
Абу Закарияأبو زكريا
Происхождение
аль-Мадаиниالمدائني
Родственные связи
Его брат: ‘Абдульмалик б. Хакимأخوه : عبد الملك بن حكيم

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ17
  • نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ10
  • نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ2
  • نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيِّ1
  • وَنُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 4 · порицание 2 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Абдульхалик ибн Мансур со слов Яхьи ибн Му‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал и аль-‘Иджли.

    وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال العجلي

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Али ибн Хусайн ибн Хиббан [со слов своего отца]: «Сказал Абу Закария, то есть Ибн Му‘ин: «На‘им ибн Хаким и ‘Абдульмалик ибн Хаким — два брата, передавал от них Шабаба, и На‘им был более прочным из них обоих и старшим»».

    قال علي بن حسين بن حبان [ عن أبيه ]: قال أبو زكريا ، يعني ابن معين : نعيم بن حكيم ، وعبد الملك بن حكيم أخوان ، حدث عنهما شبابة ، وكان نعيم أثبتهما وأكبرهما

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Я говорю: привел Ас-Саджи со слов Ибн Му‘ина признание его слабым.

    قلت : ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал ‘Абдульхалик ибн Мансур со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказал и аль-‘Иджли.

    وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وكذا قال العجلي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал Ан-Насаи: «Он не силен».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал Ан-Насаи: «Он не силен».

    وقال النسائي : ليس بالقوي .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он не был силен».

    وقال محمد بن سعد : لم يكن بذاك

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он не был силен».

    وقال ابن سعد : لم يكن بذاك

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он не был силен в хадисах». А в книге аль-Миззи: «Он не столь силен».

    وقال ابن سعد : لم يكن بذاك في الحديث ، وفي كتاب المزي : ليس بذاك

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    И сказал Ибн Хираш: «Правдивый (садук), нет в нем проблем».

    وقال ابن خراش : صدوق لا بأس به

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    И сказал Ибн Хираш: «Правдивый (садук), нет в нем проблем».

    وقال ابن خراش : صدوق لا بأس به

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал Ас-Саджи: «Слабый». И сказал: «То же самое сказал Яхья ибн Му‘ин».

    وقال الساجي : ضعيف ، قال : وكذا قاله يحيى بن معين

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    И сказал Аль-Азди: «Его хадисы — манакир (отвергаемые)».

    وقال الأزدي : أحاديثه مناكير

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    Сказал Аль-Азди в том, что упомянул Абу аль-Фарадж: «Его хадисы — манакир».

    قال الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : أحاديثه مناكير

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И сказал Ибн Хираш: «Правдив, нет в нем проблем». А в книге аль-Миззи: «Правдивый (садук), следует рассмотреть».

    وقال ابن خراش : صادق ، لا بأس به . وفي كتاب المزي : صدوق ، فينظر

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И привел ему от Ибн Мас‘уда [предание о том, что он совершал] четыре [рака‘ата] перед ‘ишой из опасения, что его одолеет сон или он умрет, и тогда они станут заменой обязательной молитвы. Его хадис не поддерживается.

    وأورد له عن ابن مسعود تقديم أربع قبل العشاء ؛ مخافة أن تغلب عينه أو يموت ، فتكون عوض المكتوبة . لا يقوم حديثه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), допускающий ошибки (оума).

    صدوق له أوهام

  • аль-Хусейн ибн Хаббан ибн Аммар? — 232 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан: «Я нашел в книге моего отца запись его рукой: «Сказал Абу Закария На‘им ибн Хаким и ‘Абдульмалик ибн Хаким — они два брата, передавал от них Шабаба ибн Свар, и На‘им был более прочным из них обоих и старшим»».

    قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا نعيم بن حكيم ، وعبد الملك بن حكيم أخوين جميعا حدث عنهما شبابة بن سوار، وكان نعيم أثبتهما وأكبرهما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela