«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Благо привязано к челкам лошадей до самого Дня воскресения“».
Хадисы передатчика
- Хадис 34176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- Хадис 34177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ رَوْثُهُ وَبَوْلُهُ وَعَلَفُهُ وَكَذَا وَكَذَا فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Передал нам Исра’иль, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: „Тот, кто содержит лошадь на пути Аллаха, — её навоз, моча, корм и то-то и то-то будут на его весах в День воскресения“».
- Хадис 34178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَنْفَقَ عَلَيْهِ احْتِسَابًا ، كَانَ شِبَعُهُ وَجُوعُهُ وَظَمَؤُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا رِيَاءً وَسُمْعَةً ، كَانَ ذَلِكَ خُسْرَانًا فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам ‘Абд аль-Хамид ибн Бахрам, от Шахра ибн Хаушаба, от Асмы бинт Язид, которая сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто содержит лошадь на пути Аллаха, надеясь на награду, — её насыщение, голод, жажда, утоление жажды,
- Хадис 34179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : فَرَسٌ يَرْتَبِطُهُ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَثَمَنُهُ أَجْرٌ ، وَرُكُوبُهُ أَجْرٌ ، وَعَارِيَتُهُ أَجْرٌ ، وَعَلَفُهُ أَجْرٌ ، وَفَرَسٌ يُغَالِقُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ وَيُرَاهِنُ عَلَيْهِ ، فَثَمَنُهُ وِزْرٌ ، وَعَلَفُهُ وِزْرٌ ، وَرُكُوبُهُ وِزْرٌ ، وَفَرَسٌ لِلْبِطْنَةِ فَ
Передал нам Хусейн ибн ‘Али со слов За’иды, от ар-Рукейна, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от одного человека из числа ансаров, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Лошади бывают трех видов: лошадь, которую человек содержит на пути Аллаха — её цена (затраты) — награда, езда
- Хадис 34180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ التَّيْمِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : فَرَسٌ لِلهِ ، وَفَرَسٌ لَكَ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ ، فَأَمَّا الْفَرَسُ الَّذِي لِلهِ فَالْفَرَسُ الَّذِي يُغْزَى عَلَيْهِ ، وَأَمَّا الْفَرَسُ الَّذِي لَكَ : فَالْفَرَسُ الَّذِي يَسْتَبْطِنُهُ الرَّجُلُ ، وَأَمَّا الْفَرَسُ الَّذِي لِلشَّيْطَانِ : فَمَا قُومِرَ عَلَيْهِ وَر
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам аль-Мас‘уди, от Музахима ибн Зуфара ат-Тайми, от одного человека, от Хаббаба, который сказал: „Лошади бывают трех видов: лошадь для Аллаха, лошадь для тебя и лошадь для шайтана. Что касается лошади для Аллаха, то это та, на которой совершают военные походы. Чт
- Хадис 34181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾قَالَ : الْحُصُونُ ، قَالَ : ﴿وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ ﴾قَالَ : الْإِنَاثُ
«Передал нам Суфьян, от Шу‘бы ибн Динара, от ‘Икримы относительно слов Всевышнего: „Приготовьте против них сколько можете силы“ (8:60), — он сказал: „Это крепости“. Он также сказал относительно слов: „и боевых коней“ (8:60), — он сказал: „Это кобылы“».
- Хадис 34182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКони и то, что упоминалось о благе в нихحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
«Передал нам Сулейман ибн Биляль, от Сухейля, от его отца, от Абу Хурейры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Благо привязано к челкам лошадей до самого Дня воскресения““».
- Хадис 34183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете вешать тетиву на шеи верблюдовحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولًا : لَا تَبْقَى فِي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلَّا قُطِعَتْ
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, сказав: «Передал нам Малик ибн Анас, от ‘Абдаллаха ибн Аби Бакра, от ‘Аббада ибн Тамима, от Абу Башира аль-Ансари, который сказал: „Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и он послал гонца с приказом: „Пусть не останетс
- Хадис 34184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете вешать тетиву на шеи верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْبَزَّازِ [١]، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ يَعْنِي الْخَيْلَ
«Передал нам Ибн ‘Аун, от Са‘ида аль-Баззаза, от Макхуля, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вешайте на них (украшения), но не вешайте на них тетивы“, имея в виду лошадей“».
- Хадис 34185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО запрете вешать тетиву на шеи верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :قَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ يَعْنِي الْخَيْلَ
«Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, сказав: „Передал мне аль-Касим, от Абу Умамы, который сказал: „Вешайте на них (украшения), но не вешайте на них тетивы“, имея в виду лошадей“».
- Хадис 34186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете вешать тетиву на шеи верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَلِّدُوا الْخَيْلَ ، وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ
«Передал нам Суфьян, от Бурда, от Макхуля, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Украшайте лошадей, но не вешайте на них тетивы““».
- Хадис 34187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ أَوْ بَعِيرٍ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ : إِذَا جَاوَزْتَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ مِثْلَهَا مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَاصْنَعْ بِهَا مَا بَدَا لَكَ
… подобное ему место на пути в Египет, делай с ними
- Хадис 34188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَمَلَ عَلَى بَعِيرٍ فِي سَبِيلِ اللهِ اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لَا يُهْلِكَهُ حَتَّى يَبْلُغَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ حِذَءَاهُ مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ ، فَإِذَا خَلَّفَ ذَلِكَ فَهُوَ كَهَيْئَةِ مَالِهِ يَصْنَعُ مَا شَاءَ
Передал нам Абу Усама, сказав: «Передал нам ‘Убайдуллах, от Нафи‘а, который сказал: „Когда Ибн ‘Умар снаряжал верблюда на пути Аллаха, он ставил условие его владельцу не губить его, пока тот не достигнет Вади аль-Кура или места, равного ему по расстоянию на пути в Египет. А когда он минует это место
- Хадис 34189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِوَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَيْفَ يَصْنَعُ بِمَا بَقِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : إِذَا بَلَغَ رَأْسَ مَغْزَاهُ فَهُوَ كَهَيْئَةِ مَالِهِ ، يَصْنَعُ فِيهِ مَا كَانَ يَصْنَعُ بِمَالِهِ
… подобно его собственному имуществ
- Хадис 34190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ [١]مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ :أَرَدْتُ الْغَزْوَ فَتَجَهَّزْتُ بِمَا فِي يَدِي ، وَبَعَثَ إِلَيَّ رَجُلٌ مَعُونَةً بِسِتِّينَ دِينَارًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَقُلْتُ : أَدَعُ لِأَهْلِي بِقَدْرِ مَا أَنْفَقْتُ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ إِذَا بَلَغْتَ رَأْسَ الْمَغْزَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов ‘Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я хотел отправиться в поход и снарядился на свои средства, и один человек прислал мне помощь в размере шестидесяти динаров на пути Аллаха. Я пришел к Са‘иду ибн аль-Мусайябу, упомянул об этом ему и спросил: „Могу ли
- Хадис 34191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَفْضُلُ مَعَهُ الشَّيْءُ ، قَالَ : مَا فَضَلَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ
«Передал нам Хишам ад-Дастава’и, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба относительно человека, которому дали что-то на пути Аллаха, и у него что-то осталось: „Все, что осталось, принадлежит ему“».
- Хадис 34192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?فِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَفْضُلُ مِنْهُ الشَّيْءُ فَقَالَا : هُوَ لَهُ
«Передал нам Шарик, от Лейса, от Муджахида и ‘Аты относительно человека, которому дали что-то на пути Аллаха, и у него что-то осталось: они оба сказали: „Это принадлежит ему“».
- Хадис 34193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Пусть он потратит это на подобное (цели)».
- Хадис 34194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :سَمِعْتُ شَيْخًا بِالْمُصَلَّى يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِذَا أَرَدْتَ الْجِهَادَ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا فَاجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ
«Я слышал, как один шейх в Мусалле говорил: „Абу Хурейра сказал: „Если ты хочешь совершить джихад, не проси у людей. А если тебе что-то дали, то потрать это на подобное (цели)““».
- Хадис 34195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَفْضُلُ مِنْهُ الشَّيْءُ قَالَ : يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Пусть он потратит это на подобное (цели)».