Передал нам Абу Бакр, передал нам аль-Му‘тамир бин Сулейман, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Сулеймана бин Ясара, от Умм Салямы, которая сказала: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: „На сколько женщина должна волочить подол своего платья?“ Он ответил: „На
Хадисы передатчика
- Хадис 3580Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, каковой должна быть длина подола одежды женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ:سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَمْ تَجُرُّ الْمَرْأَةُ مِنْ ذَيْلِهَا؟ قَالَ: شِبْرًا ، قُلْتُ: إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا! قَالَ: ذِرَاعٌ ، لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ .
- Хадис 3581Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, каковой должна быть длина подола одежды женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الذَّيْلِ ذِرَاعٌ ، فَكُنَّ يَأْتِينَنَا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ بِالْقَصَبِ ذِرَاعًا .
Передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, от Зейда аль-‘Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, от Ибн Умара, что жёнам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было разрешено удлинять подол на локоть, и они приходили к нам, а мы отмеряли им тростником ровно один локоть
- Хадис 3582Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, каковой должна быть длина подола одежды женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ أَوْ لِأُمِّ سَلَمَةَ : ذَيْلُكِ ذِرَاعٌ
«Твой подол [должен быть длиннее на] локоть».
- Хадис 3583Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, каковой должна быть длина подола одежды женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ شِبْرٌ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِذًا تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ! قَالَ: فَذِرَاعٌ
«Подол [одежды] женщин [опускается ниже ног на] пядь». Аиша спросила: «Тогда обна
- Хадис 3585Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о черном тюрбанеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Хаммад бин Саляма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку, и на нем была черная чалма.
- Хадис 3586Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о черном тюрбанеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Убайдуллах, передал нам Муса бин Убайда, от Абдуллы бин Динара, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день взятия Мекки, и на нем была черная чалма.
- Хадис 3587Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава опускании конца тюрбана между плечамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُسَاوِرٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ .
«Я будто смотрю на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была черная чалма, и он опустил оба ее конца между своими плечами».
- Хадис 3588Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения шелкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не надерет его в Последней жизни“».
- Хадис 3589Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения шелкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] дибадж (толстый шелк), шелк и истабрак (парчу)».
- Хадис 3590Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения шелкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ ، وَقَالَ: هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шелк и золото и сказал: „Это — для них в этом мире, а для нас — в Последней жизни“».
- Хадис 3591Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения шелкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ ابْتَعْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ لِلْوَفْدِ وَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ .
«сияра») и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты купил эти одежды для делегаций и для пятничного дн
- Хадис 3592Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кому было разрешено носить шелкحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ نَبَّأَهُمْ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصَيْنِ مِنْ حَرِيرٍ ، مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا ، حِكَّةٍ
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Са‘ид бин Абу Аруба, от Катады, что Анас бин Малик рассказал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аз-Зубайру бин аль-Авваму и Абдуррахману бин Ауфу [носить] две шелковые рубахи из-за
- Хадис 3593Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одеждуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْهُ .
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс, от Асима, от Абу Усмана, от Умара, что он запрещал шелк и дибадж, кроме вот этого, — затем он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвертым, — [сказав]: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запр
- Хадис 3594Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одеждуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ:رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى عِمَامَةً لَهَا عَلَمٌ ، فَدَعَا بِالْجَلَمَيْنِ فَقَصَّهُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أَسْمَاءَ ، فَذَكَرْتُ لَهَا ذَلِكَ ، فَقَالَتْ: بُؤْسًا لِعَبْدِ اللهِ! يَا جَارِيَةُ ، هَاتِي جُبَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْ بِجُبَّةٍ مَكْفُوفَةِ الْكُمّ
«Я видел, как Ибн Умар купил чалму с каймой, затем попросил ножницы и срезал ее». [Передатчик сказал:] Я вошел к Асме и упомянул ей об этом, на что она сказала: «Горе Абд
- Хадис 3595Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении шелка и золота женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي الْأَفْلَحِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ:أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ .
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абдуррахим бин Сулейман, от Мухаммада бин Исхака, от Язида бин Абу Хабиба, от Абдуль-Азиза бин Абу ас-Са‘бы, от Абу аль-Афлаха аль-Хамдани, от Абдуллы бин Зурайра аль-Гафики: я слышал, как он говорил: я слышал, как Али бин Абу Талиб говорил: «Посланник
- Хадис 3596Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении шелка и золота женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفُوفَةٌ بِحَرِيرٍ ، إِمَّا سَدَاهَا وَإِمَّا لُحْمَتُهَا ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَصْنَعُ بِهَا؟ أَلْبَسُهَا؟ قَالَ: لَا ، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِم
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абдуррахим бин Сулейман, от Язида бин Абу Зияда, от Абу Фахиты, передал мне Хубайра бин Ярим, от Али, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была преподнесена в дар одежда, обшитая по краям шелком — либо ее основа, либо ее уток.
- Хадис 3597Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении шелка и золота женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ ، وَفِي الْأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ .
Передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуррахим бин Сулейман, от аль-Ифрики, от Абдуррахмана бин Рафи‘а, от Абдуллы бин Амра, который сказал: «Вышел к нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в одной руке у него была шелковая одежда, а в другой — золото, и он сказал: „Поистине,
- Хадис 3598Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении шелка и золота женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ .
«Я видел на Зайнаб, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шелковую рубаху в полоску („сияра“)».
- Хадис 3599Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении красной одежды мужчинамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:مَا رَأَيْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَرَجِّلًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ .
«Я не видел никого красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с расчесанными волосами в красном одеянии».
- Хадис 3601Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُفَدَّمِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муфаддам (одежду, окрашенную сафлором или имеющую определенный вид отделки)».